（汉）索靖章草书史孝山《出师颂》内容注释详解

 

 

茫茫上天 降祚为汉

法力无边的上苍啊，赶快给我们汉朝降下福祚来吧！

 

作基开业 人神攸赞

想我大汉奠基开业之初，天上人间都是赞声一片哪。

 

五曜宵映  素灵夜叹

     天空五星通宵辉映，地上白蛇彻夜忧叹。

（ 五曜：指金、木、水、火、土五星。《史记·天官书》中记载道，“天有五星，地有五行。”

素灵：白蛇的精灵。指汉高祖斩白蛇有老妪夜哭之事。晋陆机 《汉高祖功臣颂》：“彤云昼聚，素灵夜哭。”《南史·梁纪下·元帝》：“陛下日角龙颜之姿，表於徇齐之日；彤云素灵之瑞，基於应物之初。” 金·宇文虚中 《古剑行为刘善长作》：“公家祖皇提三尺，素灵中断开王迹。” ).

 

皇运未授 万宝增焕

想那汉室未立之时，皇家的鸿运尚未得到上天的授予；世间万物只是自然增删改换。
　　（万宝：犹言万物。）

 

历纪十二 天命中易

吾朝高祖立汉建国以来，历经十二世；不料到此时，天授的皇命到中途被迫移易。

历纪：经历的世代。《文选》李善注此条：“《汉书》曰， 汉起元高祖 ，终于孝平王莽 之诛，十有二世也。”

西戎不顺 东夷构逆

吾国周边的那些小国啊，时时窥视着掠劫中原。

（西戎、东夷的称谓最早来自于周代，周人自称华夏，便把华夏周围四方的族人，分别称为东夷、南蛮、西戎、北狄，以区别华夏，西戎是古代华夏人对西方少数民族的统称。）

 

乃命上将 授以雄戟

于是授命上将军，披挂出阵；剑戟所指，威风凛凛。

 

桓桓上将  实天所启

上将军的威武雄姿，实在是上天所赐予啊！

（桓桓：勇武、威武貌。 《书·牧誓》：“勗哉夫子！尚桓桓。” 孔 传：“桓桓，武貌。” 晋陶潜《命子》诗：“桓桓长沙，伊勋伊德。” 唐杜甫 《北征》诗：“桓桓 陈将军 ，仗钺奋忠烈。” 仇兆鳌注：“桓桓，武勇貌。” 林伯渠 《和朱总司令诗》：“桓桓虎贲士，中华好男子。”

 

允文允武 明诗阅礼

既能文能武，又知书识礼。

（允：文言语首助词。）

 

宪章百揆 为世作楷
　他公正地处理各项政务，成为世人的楷模。

　 （宪章，又名狴犴，传说中的兽名。形似虎。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。《天禄识余·龙种》：“俗传龙子九种，各有所好……四曰狴犴，似虎有威力，故立于狱门。”    百揆：指各种政务。《后汉书·张衡传》：“百揆允当，庶绩咸熙。”）

 

昔在孟津 惟师尚父

以前上将军还在孟津的时候，就立志效法姜子牙，做一番惊天动地的大事。

（孟津位于河南省西部，黄河南岸，属洛阳市。孟津据《尚书·禹贡》注“孟为地名，在孟置津（即渡口），谓之孟津”。      尚父：亦作“ 尚甫 ”。 指周朝吕望，即姜子牙。意为可尊敬的父辈。《诗·大雅·大明》：“维师尚父，时维鹰扬”。 毛传：“尚父，可尚可父”。 郑玄笺：“尚父，吕望 也。尊称焉”。一说为吕望之字。）

 

 

素旄一麾 浑一区寓

战旗挥舞起来，天地风云一片。（大意）。

（素旄：即白旄。用旄牛尾为饰的白旗。古代用以指挥军队作战。《文选·史岑<出师颂>》：李善注：“《尚书》曰：‘王右秉白旄以麾。’”    麾：此同“挥”。浑一：亦作“浑壹”。）

苍生更始  移风变楚

黎民百姓获得新生，改变了他们的生活。

（苍生：百姓。变楚：《后汉书》本句李善注：楚，南方也。移风，《后汉书》作“朔风”。）

 

荡伐猃狁 至於太原

讨伐平定了猃狁，消疆域扩展到太原一带。

（猃狁：古族名。中国古代的一个民族，即犬戎，也称西戎，活动于今陕、甘一带，猃、岐之间。据《后汉书》记载，至汉朝，在原来猃狁活动范围内曾出现一个人口众多的西戎白狼国。到东汉明帝时，“白狼······等百余国，户百三十余万，口六百万以上，举种奉贡，”自愿归属东汉。）

 

诗人歌之 犹叹其艰

丰功伟绩载入史册，千秋万载叹其艰辛。

 

况（我）将军 穷域极边

何况我们爱戴的大将军，战功威名传至遥远的边地。

 

鼓无停响 旗不踅（该字左上部为“车”）褰

战鼓咚咚无歇止，车马急驰旗猎猎。

（踅褰：踯躅不前）

 

浑御遐荒 功铭鼎鈜

浩荡恩德被及远近，卓著功勋铭刻永垂。

（浑：盛大貌。    鼎鈜：金属器皿。古代用以铭记功德。）

 

我出我师 於彼西疆

我们的军队浩浩荡荡地出发了，奔向西边广袤的边疆。

 

天子饯我 辂车乘黄

天子乘着华丽的马车，前来为我们的队伍饯行。

（辂车：天子的乘车。《国语·晋语七》：“輅车十五乘。”   乘黄：传说中的异兽名。《山海经·海外西经》：“白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。” 此指天子坐辇的御驾。 此二句宜与下二句联起来看。）  

 

言念旧劳 恩深渭阳

老百姓心念大将军的旧恩，都赶到渭水之北来给他送行。

（渭阳：渭阳：渭水之北。古制，山之南、水之北为阳。《诗·秦风·渭阳》：“我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。”

 

介珪既削 裂壤酬勋

大将军得胜归来，皇帝亲授其美玉良田，以犒赏他的功勋。

介珪既削：介珪，即“介圭”，古玉器名。一种上尖下方的玉。《诗·大雅·嵩高》：“锡尔介圭，以作尔宝。”《笺》：圭长尺二寸谓之介。既削：已经打磨完成。珪，古代诸侯朝聘时所执的玉制礼器。帝王封爵授土时，赐珪以为信物。后泛指授以高官重爵。亦作“鍚圭”。   裂壤：即裂土。 谓大将军功高，皇上将一片土地封赠给他。南朝·梁·沈约 《刘领军封侯诏》：“宜锡圭裂壤，允副佥属。可封开国县侯，食邑二千户。”

 

今我将军 启土上郡

于是将军就在上郡开土繁衍，奠定根基。
    （启土：.分土；分封土地。张铣注此条：“启，开也。 上郡谓骘所封也。” 汉时的上郡在今陕西省榆林市、延安市行政区域及内蒙古自治区乌审旗等地区。）

 

传子传孙 显显令闻

这份事业，子孙后代万世相传，并且声誉日隆。

（令闻：美好的声誉。《尚书·微子之命》：“尔惟践修厥猷，旧有令闻。”）