4日早5点多钟，到达承德文苑大酒店，吃过早饭，少时休息，开始了旅游历程。上午游览普宁寺、普佑寺。

　　普宁寺是乾隆二十年（1755）建，是为纪念平定厄鲁特蒙古准噶尔部族首领噶尔丹煽动的武装叛乱而建造的。内有世界最大的木雕千手观音佛像，因是皇家寺院，香火旺盛，很多信奉者在烧香拜佛，寺院内被烟雾笼罩，很多和尚在后院经堂念经，见他们有的双目紧闭，摇头摆脑，口中念念有词，只可惜我一句也没听懂。

　　参观完普宁寺，来到相邻普佑寺，是乾隆二十五年建造，此寺与普宁寺相比，人员稀少，没有香火，比较冷清。内有18尊玉佛，这是它独特之处。

　　下午，来到避暑山庄。不巧的是，当天气温很高，最高气温达31度，热难耐。心想，既然是清朝皇帝避暑的地方，怎么没有感到一丝凉意?只是在乘观光旅游车、船游览时，才有一阵阵凉爽的感觉。

　　避暑山庄曾是清朝皇帝的夏宫，也皇帝夏日避暑和处理政务的场所，距离北京230公里。是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。它始建于康熙四十二年(1703年)，建成于乾隆五十五年，历经清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗时89年建成。避暑山庄占地564万平方米，环绕山庄婉蜒起伏的宫墙长达万米，是中国现存最大的古典皇家园林。相当于颐和园的两倍，有八个北海公园那么大。不但如此，还以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分，苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。它的最大特色是山中有园，园中有山。环境优雅，景色迷人。

　　避暑山庄及周围寺庙是一个紧密关联的有机整体，同时又具有不同风格的强烈对比，避暑山庄朴素淡雅，其周围寺庙金碧辉煌。

　“外八庙”在避暑山庄周围依照西藏、新疆喇嘛教寺庙的形式修建喇嘛教寺庙群，供西方、北方少数民族的上层及贵族朝觐皇帝时礼佛之用。山庄周边原有12座寺院，其中有4座被毁，现存8座，有6座对外开放。我们对开放的6座寺庙一一游览，寺庙的建筑具有民族的精华，气势宏伟，极具皇家风范。每座寺庙的建筑艺术各有不同，风格独特，各有千秋，并各有用意。

　　5日上午，来到普陀宗乘之庙，建于乾隆三十二年，作为庆祝乾隆皇帝六十寿辰时蒙古和土尔扈特王公进贡朝贺之所，普陀宗乘之庙仿藏式建筑修造，俗称“小布达拉宫”，西藏达赖喇嘛到热河觐见时多居此处，其雄伟壮观，让人目不暇接。

　　５日下午，游览须弥福寿之庙，建于乾隆四十五年，是为西藏班禅喇嘛到热河祝贺乾隆七十寿辰，特建此庙作为班禅行宫。

　　6日上午，游览“棒槌山”，正名叫磬锤峰，是康熙皇帝御赐的大名。它在避暑山庄的东面，是和外八庙齐名的风景区，同时它也是承德的一个至高点，可以俯视全城。山上有一个大石柱，上大下小，像过去人们洗衣使用的棒槌，所以叫棒槌山。它挺立在避暑山庄的东面山顶上，挺拔峭立、顶天立地、气势雄伟，在承德处处都能看见。我们坐缆车，浏览了山上全貌。传说：“蹬上棒槌山，能活一百三；摸摸棒槌山，赛过活神仙”。我们不但蹬上棒槌山，也摸到棒槌山。

　　６日下午，观看安远庙和普乐寺。

　　安远庙是乾隆二十九年建造，俗称伊犁庙，是为新疆达什达瓦部二千余众迁居热河后提供参拜之所而建，也是为湘妃而建，寓意安抚远方的亲人。

　　普乐寺是乾隆三十一年建造，以纪念土尔扈特、左右哈萨克、布鲁特等族归顺清朝，寺内雕塑“欢乐佛”。很奇妙的是，此寺前、后院各生长着一棵独特的树木，前院一棵形状很像女性的下肢，称其为：“女人树”，导游说，摸摸此树，能走桃花运，单位有未婚的小伙子，亲手摸了此树，回来就等者桃花运到来吧！我也衷心希望他们早日找到伴侣，携手共度一生。后院一棵形状像男性的下肢，称其为：“男人树”。因导游是女性，没有太多的介绍此树的作用和用意。

　　晚饭后返回沈阳，连续三日承德游，全体人员玩得开心，既放松心情，又锻炼身体;既了解历史,又增长了知识。同时，也是员工与领导、员工与员工之间相互沟通与交流的机会，充分体现出我们是一个既团结又有核心力的整体。