——提高国民素质需要恶搞“红色经典”

                          文/快活林

           当“恶搞”风靡网络，它给人们带来几多欢喜几多愁：恶搞“红色经典”到底应不应该，成了网上近期一直讨论的话题。北京某报和新浪论坛联合进行了一项调查，据显示：约有八成的网民不赞成“红色恶搞”，并且许多名人、明星也都纷纷发表看法，指责这一“恶劣”行径。
   
           年初，当胡戈恶搞“馒头”时，人们没有激怒；当北漂族“非常真人”恶搞时，人们也没有太大“反应”。但是当有人对“红色经典”进行恶搞时，立即招来一片骂声，比较著名的就是网络电影《雷锋初恋的女友》、恶搞短片《铁道游击队》和flash《闪闪的红星之潘冬子参赛记》。面对红色“恶搞”的日益泛滥，有正义感的人终于沉不住气了，纷纷出来匡扶正义，认为它不符合事实，戏谑英雄，伤害观众感情，更有网友大喊：“为了我们的明天，为了我们的后代，让我们对这些卑劣的行为进行坚决的抵制吧……”

          但依笔者来看，把握适当的尺度，“恶搞”一下红色经典没有什么不好的！最起码它刺激了国人的良知，激发了人们的爱国热情，测验了人性泯灭的程度。这，又通常是常规教育所达不到的。可以说，我为红色“恶搞”击掌叫好。

          有人说，恶搞“红色经典”容易误导青少年树立正确的价值观，可能导致使命感、责任感的淡漠。其实，没有“红色恶搞”他们的良知就不淡薄了吗？其实，有一部分人比恶搞的更没有良知，他们的所做所为更让人深思和憎恶。浙江农村一大学生，只知道向家中要钱，又嫌家穷欲解除父子关系，并放狂言要踩死老父。还有个别小学生，他们认为虽然从小学就开始接受爱国教育，也学习了很多为国捐躯的英雄事迹，但学过毕竟只是学过，不在同一个时代，很难感悟英雄们当时的思想，他们甚至觉得英雄们有点傻……小孩是这样的，那大人呢？据某报报道，一个老农目睹车祸的全过程，没想到被撞死的竟然是自己的儿子，但他只知道看热闹，却忘记记住车牌号。

           说来说去，还是一个关于良知的问题。那么何谓良知呢？良知，是人的一种天赋的道德观念，是人性对善恶美丑最基本的识别，可以简单理解为知耻、知愧和知恩。关于良知，前不久河南“名记”、人工呼吸救人的曹爱文作出了最好的解释：救人很正常，见死不救才应该成为新闻。“我做的只是一件小事。人们过多关注这件事是一种悲哀，说明我们的社会有良知的人少了，关键时愿意挺身站出来的人少了。”

          生活可以没有恶搞，但人类绝对不能没有良知。但从现在情况看，却是需要恶搞来激发和挽救人们的良知，以防止道德底线的彻底崩溃。教育学家王阳明说得好，良知不仅是人类社会赖以存在和发展的原则，也是自然界赖以存在的依据。要想把良知发扬光大，教育还是根本。如今，生随着活水平的提高，我们对孩子过多“溺爱”；当他们进入象牙塔后，又有些人开始沉醉在“天堂”中而不知人间疾苦。这个时候，社会、学校和家庭该尽自己的义务了，培养孩子的良知，是一个长期的、复杂而重要的教育过程。著名作家叶永烈说，之所以出现英雄形象被损毁，主要有两方面原因：首先是现在我们对英雄们的事迹宣传得不够。此外，他认为还要琢磨今天年轻人的思想观念，“他们中有的人做事要先计算，看值得或者不值得。”这说明什么？说明需要教育的不仅是对“红色经典”进行恶搞的人，还有“欣赏”和不知有“红色”恶搞的人。

           关于“红色恶搞”，虽然没有提倡的必要，因为“恶搞”的题材可以很丰富，可以发挥创作性，但是应该守住道德底线，对民族英雄予以尊重。不过，笔者建议，在某一阶段，某一场合，仍可适当恶搞一下“红色经典”，以测验一下国人的“良知度”，刺激他们的人性末稍反应神经。因为，人们向来对正面教材理解不透，对传统教育麻木不仁、不疼不痒，就好比，小朋友总爱穿反鞋，不防试验一下，先让他穿反鞋，总是感觉别扭后就自然知道正确的穿鞋方法了。

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