《银元时代生活史》（陈存仁/广西师范大学出版社）

最早是狼师傅推荐陈存仁，说写旧上海事，野史，有意思。近来在文艺或口占“你才文艺你全家都文艺”之中青年中走红。

陈擅结交名流权贵，但姿态并不恶心人。所以书中多是名人轶事，“我在现场”，写来又一派落落大方，谦恭之外，并不刻意巴结，自重。他在书中几度提到老师的教训：交朋友要交比你强的人，而娶妻就一定要娶不如你的。也一直这样实践，在处理感情问题上，才能以短痛换下长痛的少年情怀，理智择门当户对的妻过风平浪静的日子，是极现实的一个人。

他从来也不讳言对金钱的重视，但并非一味钻钱眼儿里。从青年起，即不吝金钱收集珍贵药书，整理药学辞典以荫后人，在稿费上吃亏也就算了。该谈钱谈钱，该做事做事，虽现实，但是老实的现实，人又勤奋，待人接物妥贴稳当极了，也难怪名流权贵总会对他刮目相看并信任有加。

书中很多观点，比如对借钱的态度，直率也通透：

“……如果真正值得帮忙的亲友，花了钱，就要下定决心，不希望他归还；把到期不还当作是意中事，如果到期来还，反而要视为意外。二、有许多亲戚，或是尊长、师友，本来是有恩于我，或者真正的有为人士，就是缺乏学费，或缺乏经营资本，应该爽爽快快予以援手，但是这种钱拿出去时，该要说明这不是贷款，而是赠予；换句话说，不希望来还，要是抱定施恩不望报，那么心中最是安乐，而永无烦恼。三、对于若干青年人，如果有时来向你开口借钱，你应该直接爽快，严词拒绝。借一分钱给他，就是害他一分，养成他借钱的习惯，断送他一生。所以借给他等于害了他，这是千万做不得的。至于有嗜好的人，更是借不得，即使伤及感情，也无所谓。因为这种人，一借之后，会得再借三借，缠绕不休，总要弄到大伤感情而后已。那不如抱定宗旨，决不能开端，要他死了这条心。虽说，在这人第一次开口借钱时，就要伤感情，多气恼，三次五次之后还是要闹翻的，事实上，只要本人无愧于心，借钱的人，可能口出恶言，你以静制动，可以付之一笑就没有事了。”

这些道理，都是那些年长之人告诉，可见有人生经验丰富的朋友指点两句，就能够获益终生。而对于家境平常的普通朋友，他也并不回避嫌弃，做人还是很坦荡的。与同业陆渊雷官司后，仍能做回朋友，后陆为陈所编《伤寒手册》作序，文字颇堪玩味：

“……陈君比我年少十余岁，而医术比我高明得多，业务蒸蒸日上。我则磨刀背二十余年，青毡未脱，措大依然。陈君所交游，皆一时贤豪长者。我则拙且嫩，不善交际。故二人虽同业同地，若论交情，用得着太史公掉的两句文，叫做‘未尝衔杯酒，接殷勤之余欢。’去年陈君不弃鄙陋，折节下交，因得时与宴谈之合，接清芬而上下议论。果然见面胜于闻名，我始知陈君奇才卓然，其成名通显，非幸致也……

从佛法言，过去生中善业的结果，有福德智慧两途。福德是布施的果，智慧是持戒禅定的果。然欲传布智慧，仍须福德为凭藉。观于陈君与我，益见佛法之真实不虚。我自己说得不客气一点，稍有些智慧而已。陈君则厚福人也，他书中所论萦萦大端，皆我昔年大声疾呼，欲以一得贡献同道者。不意因此招来诽谤，蒙离经叛道之罪名。现在陈君轻轻松松地说出，读者也轻轻松松地欢喜信受，曾无疑沮。如果不是陈君的厚福胜我，对于我两人发出同样的见解而获得绝端相反的反响，怕没有理由可以说明了。陈君既有福德，我万望其信解因果佛法，进而求究竟解脱之道。此我所以报陈君下交之意者，以视仅仅为手册校阅作序，其轻重似非算数譬喻所能及矣。”

此文读毕，莞尔再三。

《一句顶一万句》（刘震云/长江文艺出版社）

最近几本书一齐读，竟然都读得吃力。只有这本，到手两天就看完了。读时刘老师如在眼前，绘声绘色。

这书由06年写到08年。记得那时刘老师就常说：一件事并不是这一件事，后面还有另一件事，而另一件事之所以为另一件事，那是还有第三件事。。。。。

《一句顶一万句》，由甲说到乙，乙再抻出丙丁，丙丁更因戊已庚而来，原来辛壬癸马上就到……看似生活以发散型枝节编织，其实。。。。。。

其实是一个漩涡，深而有力，容不得挣巴，让人力不从心的漩涡。很多时候人的力，小于等于无力。

我喜欢80后郭小寒形容《一句顶一万句》的话：提刀上路，沉默寡言，然后找一个知心的人，说句凶险的话。