我们写诗填词在平仄方面

与北方人相比可能还占些优势

——兼答博友问

潘老四问：

        自由人兄，我也想学写点诗填点词，但是又最怕在平仄上出笑话。现在我们的文字音调是否与北窗梦痕或痴翁他们所用的声调有没有极大的出入？他们小时候学拼音时估计普通话都没推广好多，特别是北窗，他在台湾，就更有可能与此相异。如果有较多差异，我们用现代平仄的标准筛出字词往那一放，北窗他们用他们掌握的那把尺子一量，笑话不就出来了？他们会原谅我们的这种错误吗？会不会认为我们在拿祖先留下的精华开涮？会不会觉得我们在玩“军中戏言”？

自由人答：

        老四贤弟勤奋好学的精神令自由人由衷敬佩！我在这方面也不在行，但既然贤弟如此虚心垂问，我就根据自己掌握的一些知识与贤弟互相探讨和学习吧！同时在此就教于北窗梦痕、痴翁以及更多方家。

        无论是是台湾的北窗梦痕、福建的痴翁还是咱们贵州三都的什么老醉、阿酸、老四、自由……恐怕都要以唐宋格律为准。唐宋时的“官话”与大陆现在的“普通话”和台湾的“国语”在声母、韵母方面是大同小异的，声调的调值有较大差异，但是调类也是大同小异的。大同是指：唐宋人的阴、阳、上、去四声与“普通话”和“国语”的第一声、第二声、第三声、第四声是完全吻合的。小异是指：“普通话”和“国语”没有入声，而唐宋是有入声的。——但是南方许多方言里都保留了入声的调类，这与唐宋人又是吻合的，对南方人来说，甚至连这点“小异”也没有了！

       我们三都汉话里是有入声调类的。何以见得？

       我们的第一声（“妈”）、第二声（“麻”）、第三声（“马”）、第四声（“骂”）四个调类与唐宋人的阴、阳、上、去四声完全吻合，与“普通话”和“国语”的第一声、第二声、第三声、第四声也完全吻合。而我们的第五声（“抹”）与唐宋人的入声完全吻合。与“抹”字属同一调类的字如：一、六、七、八、十、不、扑、目、木、服、佛、独、读、毒、督、得、德、碟、跌、叠、突、秃、塔、踏、纳、捺、陆、录、碌、戮、绿、谷、骨、国、郭等等等等，我们还可以列出很多。这个调类的字都属于唐宋的入声字，在平仄中属于“仄”。也就是说我们的三都汉话里保留了大量的唐宋音，这从大量的唐宋诗词里可以看出。

       关于“平仄”：

       平声——凡是第一声（阴平）、第二声（阳平）的字，都属于“平”；

       仄声——凡是第三声（上声）、第四声（去声）以及第五声（入声）的字，都属于“仄”。

       知道了上述情况，写诗填词的时候，就不怕分不清平仄了。换句话说，我们三都人写诗填词在平仄方面与北方人相比可能还占些优势！

    不过话得说回来，咱们在旨趣酝酿、意象选择、意境营造、锤字炼句等方面还得大力加强。

如枫问：

老师传道、授业、解惑之情至深，学生感激了。

但老师提到所谓的“入声”，俺总是不解，除了常用的“四声”以外，具体哪些字是属于入声字。如老师上面例举的“十”、“服”、“独”等字，平时我们不是只读第二声（阳平）吗？那为何又列入“仄”的系列吗？

自由人答：

      普通话以及许多北方话已经把古入声字分别归到四声里去了，但是我县的三合、交梨、普安、丰乐、大河、合江等乡镇(南山区的情况怎样，我尚未考察)以及周边的独山、平塘、都匀、丹寨等县市的汉语方言里，还保留着完整的古入声字，形成了与普通话四声不同的第五个调类（例字很多，略见前文所举）。（师范生和中小学教师测试普通话用的那本《普通话水平等级测试导读》里就有专门列述）

monica问：
    你们这些所谓文人做好自己的事业就好，比来比去就是降低自己的水准，写诗的人，最近我是没看到什么好处来，因为好的都被古人写去了，请问还可以写什么，没有浪漫的环境做参考，想象的东西会有人看？立志吧，诗成了散文的分裂？还是写写普通人的生活吧！

自由人答：
    欢迎monica朋友光临寒舍并发表独到见解！你心直口快，畅所欲言，很好！不过，你可能对拙文有点误解，认为谁又要跟谁比什么了！其实拙文单纯是从音韵学上作对比分析，没有对北方人有丝毫的不恭之意啊！另外，所有的文学艺术都是需要想象和虚构的，完全照搬现实那不是文学艺术哦！

         爱好者们用别人打麻将、聊天的时间业余写点诗填点词，抒情言志，自娱自乐，交流感情，如此而已，岂敢奢望有什么“好处”？当官当到秦始皇、毛泽东那样的地位，赚钱赚到比尔盖茨、李嘉诚那样的程度，百年之后，也一样地灰飞烟灭！那所谓“好处”也不过是过眼烟云而已……

       其实爱好者们本身就是普普通通的人，写的也只能是“普通人的生活”了！

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