罗丹雕塑《丑之美》                           

    身体。即使你一无所有，你还拥有你的身体。

    健壮、结实，肌肉隆起，像雕塑大卫，散发着古典主义男性的美。他并没有刻意向你微笑，只是非常自然地随着运动起伏身体。你的目光会稍作停留，随即又步履匆匆，以此来掩盖男性美带来的冲击。浴室镜前，你宽衣解带，你的身体，同样具备语言无法传达之美——细腻的肌肤，匀称微翘的乳房，销魂的弧线。

    谁都会沉醉于人体的秘密而忘了自己本身就是个美的缔造者。

    然而，这副躯体随着岁月将渐渐消蚀亮色、光泽和力量，直到乳房干枯、腹部布满皱纹，四肢变得比葡萄根还要干枯。罗丹的泥塑《丑之美》把衰老表现得残酷而惨痛，站在作品之前，你能感觉到在皮肤紧附的瘦骨嶙峋的躯壳上，全体的枯骨在震撼、战栗、苦索下去。

    躯体变成了皮囊，一副讨人嫌的衰老松弛的皮囊，而且和思想极不相配。我们的阅历、经验、不断堆积对性的认识让我们似乎变得睿智和风雅，可是身体却成了生锈的机器，成了踏步向前的障碍物，到那时，气喘吁吁，心有余而力不足是家常便饭。更为悲哀的是，身体成了被讥笑和放弃的对象。

    有关身体的质疑产生了，你不得不呜咽着承认哈尼夫库雷西在《身体》这部小说中提出的警句：你终究会发现，只有一件无价之宝，既非金子亦非爱情，而是时间。

    小说中，中年剧作家亚当通过手术换了性感、健美的躯体，六个月时间他可以肆意挥霍激情，他和素不相识的女子互相迷恋身体，体验身体带来的快感，天亮时蹑手蹑脚走上街头。——绝佳的生活方式，却只是个请君入瓮的诱饵。随着时间的漫失，亚当被邪恶力量追赶，自身又无限留恋起往昔普通琐碎的细节——他却回不到原来的肉身，在逃跑和挣扎中，他彻底成了大地上的陌路人，一个一无所有、什么也不是、没有归宿的孤独者。

    灵肉之争，衍生出了梦想、欲望、生命、苦难、背叛等众多词汇，每一个语词都掷地有声，惊心动魄。来看《洛丽塔》，亨伯特携着幼小的情人地在现实边缘处疯狂逃离，炽热动人的欲望化解了罪恶。漂泊，他在自身精神领域中漂泊，悲情而凄怆！你似乎是同情于他的，他猥琐地低头在窗口张望，眼神绝望而热烈，你喟然长叹了声，无语。

    仍然说罗丹。雕塑《吻》中，两个急喘着的的肉体，似乎已经预感到了他们的心魂所要求的结合在事实上的不可能，于是折磨、煎熬……种种情绪从肌理中渗透出来。借助雕塑，罗丹想要表现的是人类内心深处的渴望——精神会不顾肉体的滞重烦腻的羁绊，向着幻梦超越飞扬。

    罗丹和他十九世纪雕塑家几乎人人都能忆起那诗人的名句：

    这样的，飞鸟触着树枝，

    他的灵魂摔坏了他的肉体！

    你合上书本，眼光穿越过树林落在操场上，那里青春的身体在奔跑，光着膀子，篮球架下，肱二头肌泛着油桐色滑过滴滴汗珠，看得出有丝丝青烟在冒，在燃烧出粒子般微细的粉尘。

    中年男人腆着胸脯从轿车中钻出，他们将滚圆的肚子紧紧束在皮带里，皮带似乎也成了一条锁住皮肉的铁链，一旦拉开，性的欲望也许会征服躯体本身的羞赧，于是巧借身体谋求生存也成了一部人的生活方式。

    金基德影片《鸟笼旅馆》中，良家少女惠美的道德防线被雏妓贞花自然击破、颠覆，并非贞花在诱引，恰恰是她在内心煎熬后自觉地去探索。水、性、幻境交错重叠在一起，让你在雪花飞舞的午后感觉到灵魂竟是在鸟笼那样局促的地方很拘谨地在觉醒。

    你知道，身体要包藏在衣物之下，尽可能地掩藏，尤其是私密地带，连自己孩子也不能窥看。孩子对自己的身体也充满了好奇、惊讶之色，他们会通过多种方式来了解、窥视这个装置在自己体内的秘密，有时它像个潘多拉的魔盒，被牵拉出之后，就会有数不尽的欲望、烦恼、挣扎和困惑扑面而来。小玉就属于这样的孩子，江南潮湿的地气让她像花木一样蓬勃抽出新芽，她的浑身湿漉漉的，头发、皮肤、乳房，沁出细密的汗珠，如湖面上漫着一层水气，手一捋，湿塔塔一把。熟悉而陌生的躯体，让她在恍惚中漂移，幻觉、臆想在小玉的青春期也有了特别的色彩。

    有关身体的故事也于绵绵夜色中从“成长”这个特定的字眼开始，直到我们女主人公开花落蒂，化蛹成蝶。

    灵肉相依，也成了人类探讨不竭的主题。

    倘若经过几十年的磨合，灵肉仍能妥贴地相互映衬，那么风清，月也很白，寒波澹澹，鸟也悠悠。自然是个好意境。

    附小记：近日刚读完《罗丹艺术论》《身体》，有诸多想法涌动，于是落笔成文。尤其是《罗丹艺术路》一书，由罗丹述，葛塞尔著，傅雷翻译。年仅二十四的傅雷翻译此书，仅是为了把罗丹美学温理一遍，无意出版，不存功利之心，不为心为形役，故神采飞扬、文辞畅达。而罗丹的美学理论更是体现了一代大师的睿智，借鉴到任何一个艺术门类都能启悟心灵。摘录几句，以此自勉：

要彻底的桀骜的真实。要毫不踌躇的表白你的感觉，哪怕你的感觉与固有思想是冲突的。也许你不会马上被人了解，但你的孤独的时间是很短促的，朋友们不久回来归向你，因为对于你是绝对真实的东西，对于大家也必绝对真实。

 奉自然为你唯一的女神罢！

最主要的是要感动、爱憎、希望、呻吟、生活。要做艺术家，先要做起人来。帕斯卡尔有言：真善言辞的人，蔑视巧鼓舌簧的佞人。