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《河北日报》文艺副刊部主任编辑
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孔子教书,一年能挣多少钱?(组图)

转载 2021-09-13 07:31:33
标签: 文化 孔子博学 游历诸侯 书院授课 有偿服务

        东汉经学家郑玄,曾详细地解释道:“木铎”就是木舌的铜铃,“文事奋木铎,武事奋金铎。”发布政令的时候,木铎便满街满巷地摇起来。《论语》“以夫子为木铎”,指的是宣扬教化、担当精神领袖的人物。“万世师表”的孔子就是这样的角色。(下图:孔子的传世容貌。)

    孔子一辈子东跑西颠,政治幻想彻底破灭之后,便深情黯然地回到故乡。这时候,他已经变成了68岁的老人。他争不动、也跑不动了,来日无多,不如开门办学吧。泗水、洙水是两条古河,淙淙流水环城而过,孔子创办的私塾就坐落在曲阜的松阴柏影之间。《庄子·渔父》里写道:“孔子游于缁帷之林,休坐于杏坛之上。弟子读书,孔子弦歌鼓琴。奏曲未半,有渔父者,下船而来,须发交白,被发揄袂,行原以上,左手据膝,右手持颐以听。曲终而招子贡子路,二人俱对。”(下图:孔子在泗洙书院授课。)

  教学是开放式的,廊前杏花开,老师弹琴,学生诵书,不相干的人还可驻足旁听,听着不顺耳了,揶揄几句也没关系,倘若讲得有一番道理,还能拽着圣人的尾巴,被收录到《论语》之类的典籍中呢。曲阜和雅典的课堂都没有围墙,孔子与柏拉图率领着一群志愿者作学生。老师散漫的言谈既是选修课,又是必修课。

    据《史记·孔子世家》说:“孔子以诗书礼乐教。弟子盖三千焉,身通六艺者有七十又二人。”“六艺”是什么呢?“礼”,指礼仪制度、道德规范;“乐”,指音乐、诗歌、舞蹈;“射”,指射箭;“御”,指驾车;“书”,指文字读写;“数”,则是算法。看来,各种功课还是非常全面的。孔子的教学概括起来就是全面发展,所谓:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”中国的素质教育,自泗洙书院而滥觞,杏花春雨,琴音诵读,文化传播的脉搏开始舒缓地率动。(下图:孔子和他的学生们。)

  泗洙书院的学生也是大杂烩,什么人的都有。颜回“贫居陋巷,箪食瓢饮”,是个穷苦人;子路先后做过两家贵族的家臣(宰);子贡则在曹、鲁之间做生意,而且富至千金,还当过鲁、卫的行政官员,是聘问各国、与诸侯分庭抗礼的重要人物。尽管弟子们贫富悬殊,还是要出些钱物供养孔子的,否则召一大群学生乱哄哄的,白吃白住不干活儿,书院早就关门歇业了。那么,孔圣人教书,究竟收多少学费呢?

    《礼记·少仪》说:“其以乘酒壶、束脩,一犬赐人或献人。”这里的“乘壶酒”是“四壶酒”;“束脩”则是十条绑在一起的干肉,古代诸侯大夫拿这些东西互相赠送,学生入学时也向老师进献这种礼物。(下图:孔子授课图。)

  孔子说:“自行束脩以上,吾未尝无悔焉。”什么意思呢?“只要人家能送我十条肉干儿做见面礼,我不会拒绝收留他做学生的。”朱熹又做了进一步的解释,说:“古者相见,必执贽以为礼。束脩,其至薄者。”

  原来,几条肉干儿算不得什么值钱的东西,而是“至薄者”,带一点儿这个,有聊胜于无吧。看来,泗洙书院的门槛并不高,学费近乎象征性的,简直就是一所平民学校。

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