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张闳:袁永苹“一条独自存在的小路”

(2012-01-11 14:11:10)
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    处理诗与日常生活之间的关系,是当代诗歌写作的一道难题。近年来,围绕着日常生活经验如何在诗歌中呈现,用什么样的语体和站在什么样的立场上来传达,等等,当代中国诗歌界发生过严重分歧,不同立场的人为此争论不休,甚至恶语相向,但问题始终没有得到解决。

 

    袁永苹的诗当然不是为了解决这个问题而来的,但她却以自己的方式,对这一难题做出了回应。诗对于生活经验的表达,或者像所谓口语派那般在琐碎无聊的日常经验的泡沫中沉沦,或者很用心地摆出一副高蹈的姿态,风筝一般飘扬于生活世界的上空。袁永苹显然并不认同当下诗歌界的这几种写作倾向,她在《写作时,应当使用更多的事物词》一诗中,以一种较为温和的方式,对这种种写作倾向做了嘲讽和批评。

 

    不过,在处理这一问题的时候,袁永苹自己倒也没有什么特别的方式。她只是以一种热切的关注姿态,面对周边的生活世界和日常事务,吟咏关于日常的劳动、交谈、行路、静坐和睡眠。无论是流行的口语派诗歌降低到日常生活同等水平甚至沉沦至生活之下的抒情,还是高蹈派以华丽言辞的自我装扮,实际上都是刻意的自我标榜。袁永苹的诗歌姿态,在我看来,是一种高出生活一米的姿态,既不是爬虫式的,也不是飞鸟式的,与蜻蜓飞舞的高度相当。袁永苹的诗歌路径,是一条独自存在的小路。它不是康庄大道,不会有成群结队的人来人往。在当下中国写作界喜好拉帮结派的风气下,这种诗歌是不合时宜的,但对于这个时代的诗歌写作来说,这一点是十分必要的。

 

    一条独自存在的诗歌小路,对于诗人本身来说,是一条亲切的小径穿过有着红色大门的市中心医院/和肮脏吵闹的集市,新架起的高架桥,面向每天的生活场景,喧闹而又平常,但那些淡蓝色的下午,足以让一个人感受到生活的那些秘而不宣的部分。生活中的这些琐碎事务,却可以唤醒某种沉睡的意义,让人——

 

……相信这人世间

 

有某种温暖的事物,

 

值得你去活。

 

——《写给马连娜(或另外一个我)》

 

值得去活——听上去像是存在论哲学中的玄奥命题,但在袁永苹那里,这只是生活的最低目标。袁永苹在另一首诗中,再一次提出值得去活的问题——

 

但愿我能找到

 

一种古老的因由,来支持活着。

 

我多么希望,这个秋天的早些时候,

 

能带来些奇迹给我,预示我一切都是人类所共有的宿命

 

告诉我值得。

 

——《秋日尚早》

 

确实是一个问题。也许是一个古老的人类性的问题,也许只是漫长而苦闷的一生。但它却是生活的根本价值。发现这一细小的秘密,值得去给爱人打个电话,告诉他——

 

亲爱的,那种隐秘是多么难得

 

人类依靠着它存活下去

 

——《致爱人》

 

(作者系著名评论家,同济大学文化批评研究所教授)

 

 

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