比丘记事（之三十六）

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    前面的比丘记事没看没什么，这一篇不看就比较可惜。

    有信众带来一些不好的消息，要打官司了。之前，她们认识，很快就成为很好的朋友，好的不得了，于是，一个就成了另一个的工作助手。

    两个人一起努力工作，学习，相互帮助。每次带来的似乎都是好消息，但作为一个出家人，却感受到背后的痛苦的暗流，因为，她们没有获得调伏自己烦恼的能力。

    两个对自己内心的烦恼没有一点认识的女人，在一起工作，最后能怎么样？肯定。。。。。。

    出家前，我的一个前辈老板跟我讲，到了发年终奖的时候，起床时，决定了给某人十万，下床时变了，决定给五万，后来又一想，算了，三万吧，再一想，这个家伙以前还出过不少错，给公司造成过损失，两万吧，想啊想，最后到了办公室，就决定，不给了。

    在这方面，我自己更是格外地弱智，非常抠门，也是想的好，到了较真的时候，手就软了。现在才知道，实际上是内心的一种叫“贪”的烦恼，它障蔽了我们的真诚和智慧，乃至基本的判断和理智都会腐蚀掉，表现出来就是吝啬和悭贪。

    还有，总觉得别人都不如自己，用自己所谓的长处去和别人的短处比。结果自己的长处越来越被自己离谱地夸大，自己的短处一点也看不到，看到的都是别人的短，看到的都是自己对，别人都不对。别人有一点过失就会一直放在心上，完全忘记了这个人的长处，这个人的好处，心里的傲慢不断地在增长，只有计较，没有包容，这些烦恼一旦被引发，别人再不顺着自己，立马就会怒从心头起，恶向胆边生。

除之而后快。

所以，我出家前，做企业做的很失败。那都不算是做企业，一个烦恼如此之重的人，能干出什么名堂了，过去不好意思承认，现在彻底认了，服气了。

再之前，给老板打工的时候，只记得老板对不起我的地方，很少去想老板对我好的时候。知遇之恩，栽培之恩，老板对自己的大恩大德，根本不知道，全都没有那个概念，一有一点不满意，心里就开锅了，再被老板说几句，更完了，当面自然不敢怎么样，心里就腹诽。再遇到一些觉得对不起自己的地方。那就更没法收拾了。

就这样一个心态去生活和工作。

还常常口无遮拦地说老板的不是。现在想起来，都悔死了，羞愧难当，如果今生嘴巴里得了什么病，绝对不会再怨天尤人，那肯定是自己遭报了。老实认命。好好忏悔。

所以，当信众告诉我，她们要一起工作的时候，我就说，不能只看现在关系好，要看好自己的心，认识烦恼，要小心将来不要反目成仇。

反目成仇是正常的，因为，内心有烦恼。

两个人闹矛盾的焦点就是一个工作上出了点差错，另一个不肯原谅，关系最后就掰了，最后算薪水的时候，为了几千块钱就彻底完蛋。

最后要对簿公堂。

一方说，不仅要索要回自己的应得，更要对方赔偿，赔偿来的钱也不要，就捐出去。

当然，另一方肯定也有一套义正言辞的说法。

如果，我不出家，不懂得调伏烦恼是生命中最重要的事情，我会毫无悬念地也成为其中的一方。无时无刻不是在这样的烦恼斗争中生活。

在家的那些日子里，基本上都是这样的状态。前几天，来了一个企业家，他说，他最头痛的事就是企业内部的斗争。可是到了庙里就觉得清净，所以，想让员工们都来庙里清净清净。

真的是一个有智慧的老板。

这几年，几乎每周都有各种各样的团体来寺里参访，我们总是设法把平息内心烦恼的道理和方法告诉大家，大家多少都会有些获益。

遗憾的是，这两个信众好像还没有这样的机缘来寺院里获得解决困境的办法，打这样的官司，最后一般是两败俱伤。

最不靠谱的是，据说，她们两个在公司里还念经，每天都念，当然。念经是有好处，但是，念的对自己的生活、习性一点改变都没有，那就很遗憾了。

当然，我在家时也念经，一样，也都是念的文字，还增长了我执，我觉得我会念经，所以我跟别人不一样，反而更加傲慢，更加执着。

现在，才理解师父跟我讲的要学以致用，以及学佛要到庙里学，自己在家里学不知道会学成什么样。

经论里常说，人要布施，老板对员工要有一些布施的心态，就好过了。这么多年过来，能够走的长远的老板都是那些乐善好施的老板。看起来眼下吃点小亏，但实际上是给自己积了大德。

员工要是有布施的心也会比较好过，给老板做事情，时间、精力、才华也是布施。布施就不求回报，一图回报，得不到，就苦。

烦恼覆心的时候，所以才会讲我要把打官司赢来的钱捐出去。其实，你直接放下，就当时捐给你老板不就可以了吗？

不就解脱了吗？不就自由的了吗？不就放下了吗？

可是，烦恼覆心的众生，哪里那么容易就从牛角尖里脱身而出呢？我劝慰她们，想想对方的对你好的地方。回答是，对方没有好的地方。

想想对方的优点。回答是，对方没有优点。

问，能不能忍一忍，就过去了。回答是，不忍。

我不知道这个事情讲清楚了没有，是不是把两个人描绘的很没有水平，其实两个人都很优秀，都受过很好很好的教育，都心地善良，初相识的时候都是怀着一颗真诚的要帮助对方的心，爱对方的心。

两个人都很有能力。在各自的领域里都是佼佼者。

但是，为什么最后要搞到这个地步呢？因为，内心有烦恼，这跟受过多少教育没关系，跟掌握多少技术和知识没什么关系，跟拥有多少财富没有关系，跟拥有多高的地位没有关系。

感谢她们的示现，让我如同照镜子一样看清楚自己，看清楚自己的过去，看清楚自己的现在，看清楚，如果一个人不调伏自己的烦恼，就绝对没有好日子过，看清楚，如果我要是不出家，会给自己和他人带来多少灾难和痛苦。

只能是耗尽一生的精力来斗争，会死的很惨，最后稀里糊涂地斗进恶道里。

一想到，我竟然无比幸运地知道了烦恼和我执这回事，知道了缘起性空这回事，知道了无我，就忍不住地感动和庆幸，内心里就感恩佛陀，感恩自己的师父，感恩教法还在这个世界上存在，感恩所有成就我出家修道的人和事。

当然，大家都有机会，只要还有善知识，还有出家人，还有经典，还有寺院，还有佛像。

在我喋喋不休地劝慰别人的时候，别人也说了一句非常有水准和见地的话，她说，你是出家人，你跳出去了，但是站在一边说风凉话。

多么高的一句话啊，这个世界，很难讲谁先悟道。

这是一句多么精辟的话啊，多么直指人心的话啊。不仅让我羞愧，更让我充满了修行的动力。要从语言和文字、理论上跳脱出来，把领悟到的一切想方设法在实践上中善巧使用，脚踏实地的做事情，帮助更多的人从烦恼和痛苦当中解脱出来。

我们如此珍贵的生命，自由的生命，自在的生命，怎么可以让几千、几万块钱系缚住呢？怎么可以让一些莫名其妙的念头系缚住呢？让一些所谓的我的观念系缚住呢？让一些所谓想不开过去的纠结住呢？

    我师父有一句很温暖的话，他说，天地这么宽广，可是，我们的心里只有一个我。