1

选择了走青藏线去拉萨。

这是个错误。

假如你已经从拉萨出发，深入地去过任何一个地方，那么青藏线就不值一提了。

 

唯一让我着迷的，是夜行。

高原的月亮特别亮，夜很深，月亮周围的云层仍然是亮着的。

午夜的高原很寂寞，只有月色，在安慰辽阔的空无。

 

我听一首马克诺夫勒的歌，让我想起了吴哥。

那次快到吴哥的时候，突然暴雨，只有半个时辰，暴雨又骤停。天边，大概就在吴哥的上空，出现瑰丽的火烧云。万道霞光，穿过云层射向大地。

那一刻，差点流泪。

 

2

到达拉萨，夏夏已经在出站口等我了。

挥着一只红色的棒子，大方可爱，带我到她的小窝。。。。。

 

夏夏是个可爱、大方、漂亮的女孩，她抱着一个梦想，来到拉萨，成为所谓的“藏漂”，她在寻找可以成功地做事情的机会，可惜机会不会青睐过于重视自尊或者尊严的女孩子。

无论“京漂”，还是“藏漂”，“成功”很简单，就是要懂得“牺牲”。

 

后来带夏夏去矮房子酒吧，跟P汇合。

P和朋友们很惊讶：本以为我会背着大包，提着吉他，满脸胡子，风尘仆仆。眼前的我却是干干净净，甚至穿上了休闲衬衫，更要命的是背后跟着个小美女。当然，余下的时间，是P对我审问与善意批评，说我无组织无纪律呆在西宁不过来而且刚到就带个美女来刺激他们。幸好夏夏比较懂事，任凭怎么说，只是微笑。

这个矮房子酒吧，以出售尼泊尔西藏本土音乐出名。音乐是很丰富，但老板太能忽悠人。我记得前年来这儿，老板说只放尼泊尔之类的音乐，不屑放欧美音乐。我踏进门，却听到JACK JHONSON，我不禁暗笑。

喝酒，吃东西，之后回去休息。

 

3

第二天中午，我和P，还有他的朋友，带上夏夏，吃过午饭，去夏夏一个朋友的地方。

是个藏式小窝。不大的院子，到处都是藏饰，各种各样的布艺，玛尼石，木饰品，堆满了小院子。院子旁边是客栈客房，里面有艺人画的壁画，画功粗糙，但还算壮观。

 

夏夏介绍光头给我们。

是个流浪歌手，他们俗称藏漂，在酒吧唱歌。二话不说，坐下就玩音乐，我先玩了NIRVANA的，光头玩二手玫瑰。不知不觉玩了一下午。P在旁边吹口琴，偶尔玩玩手鼓，气氛不错。P的朋友，则躺在旁边躺椅上晒太阳。

 

我提议去卖唱。

大家立即响应，光头尤其激动，他说已经三年没卖唱了。

我们先到大昭寺，全是磕长头跪拜的，不好打扰人家，更不好“亵渎神灵”，于是选择八角街一个光头他们熟悉的小店门口，我们席地而坐。P对我说，咱们又杀到拉萨来了！！我们幸福又诡异地笑。

看得出来，除我之外，这几个西藏的朋友有点不好意思。幸好我身经百战，扯着噪子来首《夜色》，大家立即进入角色。我唱罢，光头唱《花房姑娘》，这让我想起了Q，有点小伤感。气氛热烈起来。P的口琴也加入，光头的朋友抱来了手鼓，夏夏玩起了手铃，队伍空前壮大。

 

一开始是些藏族朋友，好奇，凑上来看。一个老外女孩首先扔下了钱，之后藏族朋友也开始扔钱，这让我们有点惊讶。尤其一些远道而来磕长头的藏族信徒，也会扔下几毛钱，有点感动。有一个藏族妇女带着一个小孩在旁边看，我拿起点钱，走过去塞给她。

 

唱《加州旅馆》的时候，气氛达到高潮，围了很多人，甚至来了一些警察，幸好他们笑笑，就走了。

还遇到一对认识我的朋友。我正唱，突然有人唱我名字。世界真小。

正尽兴，旁边小店老板有了意见，赶我们。只好换地方到北京东路上，矮房子酒吧前面，谁知刚唱一首，就有警察来赶，只好作罢。

 

我们到光头唱歌的酒吧吃饭。

一清点，一个小时挣了一百多，我们全当了饭钱。谁知菜挺贵，简直是横征暴敛，走的时候，光头给老板打电话，痛哭老板一通，说太黑，收我们这么多钱，以后不干了。

光头这人，可交。

 

我们又到北京东路上的东措客栈门口卖唱。

这儿全是驴友，或者外地游客。我们唱了很多许巍之类的歌。客栈酒吧的老板，是个漂亮女孩，邀请我们去酒吧,我们把家当搬进酒吧，唱了起来，挺尽兴。关键是遇到很多喜欢音乐的朋友，而且不是一般的喜欢。我唱《CREEP》的时候，就有知音。酒吧里放《燃情岁月》主题曲的时候，有朋友听的出来。

直到嗓子哑了，才停止休息。酒吧老板送酒给我们喝，说从来没这么开心过。我们终于可以休息一下了。

 

这个小酒吧有个特色，就是墙壁上画满了THE DOORS的JIM、列侬、鲍勃玛利、KORT COBIN，画的很棒，我们竟然孩子一样，在墙壁前摆姿势拍照起来。而画这画儿的女孩，就在旁边，是一个叫丫丫的姑娘，杭州艺院毕业的，画功了得，十分传神，于是对这个女孩油然起敬。

 

后来的时间，我们在小酒吧，或者唱歌，或者懒懒地靠在墙壁上，看大家玩音乐，挺舒服。

酒吧虽小，内容挺丰富。比如酒吧老板，正在认真向两个看起来挺嫩的对这个城市充满神圣的姑娘，兜售音乐CD和小藏饰，直到满意地收起几张一百块的人民币。

 

我跟丫丫聊了很多音乐，音乐与绘画是相通的。

丫丫是个挺特别的女孩，身上挂满藏饰，但并不刻意，一点也没有那种“杨二车几姆”的恶心。

背上画了一只貌似在求欢的大蝴蝶。

 

我唱了一下午，唱得“音道发炎”，累了，干脆靠在丫丫肩膀上，歇了一会儿。丫丫的肩膀胖胖软软的，挺舒服。但那只是肩膀。旁边说话声、吉他声、还有广东游客粗俗的摇晃色子的声音。那一瞬间，我感觉恍如隔世。

 

睁开眼，夏夏已经走了。。。。。

 

 

4

现在很讨厌所谓圣城这个说法。

还有曾经十分时毛的：去西藏把你的灵魂洗干净之类——简直恶心——谁洗谁呀？

 

拉萨，只是个城市。

这个城市，所有人都想卖点什么东西给你。

与其他城市的区别在于：其他城市都会赤裸裸地交易，但拉萨这个城市，什么都会披上个“藏文化”这个外衣，似乎那不是交易而是文化输出。类似那个恶俗的妈吉阿米，打着几世达赖偷情的幌子，横征暴敛着那些俯庸风雅的姑娘们的钱包。

有时候很同情那些不远万里，来到拉萨磕长头的信徒们。同情的不是他们的辛苦或者虔诚或者贫穷。同情的是，突然有一天，他们省悟自己的所为，与那些早就开始享受人生的无福不享的同胞的所为的差别时，他们的痛苦，将是怎样的悲愤与波澜壮阔。

 

走过大昭寺的时候，我与P共同的感觉：一点也没有什么神圣的感觉。

卖唱之前，光头对我说，他来拉萨四年了，刚来的时候，他想流泪。现在，他只想射精。

 

神圣是一种感觉。

凡是感觉的东西，是靠不住的。

 

5

是谁终结了拉萨的神圣？

——NOT ME！

 

 

(未完待续，如果你有耐心。。。）