第1种：打击原配夫人有胜利成功感

即使在没出现人类的动物界，弱肉强食就成客观规律，人类的出现把这个规律演绎的更为血腥，都说女人何苦难为女人，女人不和女人厮杀难道要和男人互掐？因为天资柔弱，女人之间的竞争自然形成在争夺男人身上。小三虽没结婚证书，大量事实证明她已夺走了原配夫人的男人，搂在自己怀里的男人就是自己的男人，装进自己兜里的钱就是自己的钱，尤其在精神上彻底击溃原配夫人做人的所有自尊。空举结婚证的原配就如阿Q高喊：“我胜了，我胜了”只剩喝风了，只要是竞争，道德善良与否，复杂矛盾也罢，真正的胜利者最终不想笑也会窃喜；

第2种：身体很强壮，生育权利自由支配
性冷淡的女人一定是身体虚弱的女人，而小三的性活动是频繁的，没有好身体定是无法完成这项艰巨的任务。多少已婚女人的做爱就是履行义务，随叫随到，男人也懒的晚上交公粮，据调查50%常年做爱只有插入动作却懒的接吻是标志性特点，尤其生育母乳喂养过的女人胸部貌似大又白，却总给男人抓空后心拔凉拔凉的失落。只有蛋白幼稚的男人才会垂涎少妇，不要迷恋嫂，嫂只是传说中见风就倒的蒙古包。小三不是妓女，男人发自肺腑呵护，用力大点都害怕扎疼小宝贝。想生孩子就生，不想生男人也不勉强，哪里象原配夫人，敢不生孩子，不会生孩子，婆婆用眼睛不把她的脸剜穿，用二指禅不把她脊梁骨捣断；

第3种：一个人带着孩子过不劳而获逍遥的日子
是结婚好呢？还是单身好呢？想来在婚姻里痛苦挣扎的女人只有无奈沉默，逃也不是，不逃也不是，彻底跌进泥沼，抚养孩子是天经地义。而小三呢，过着自由的生活，搞个孩子户口应该不算难事，只要有户口就享受一切正常儿童的权利。女人独守空房和小三不小三没太大关系，随便一抓就有百八十个原配夫人常年在家泪洒空房。孩子是栓着男人最好的武器，且生理学上证实小三的孩子会更聪明，因为当时做爱做的比较投入勇猛（有据可证），对小三，男人更多的是不能给名分耿耿于怀的愧疚。再一点，男人会更关心和小三生的孩子，赋予孩子更浓重的父爱，《蜗居》中宋思明的心里话已完全证实：“养第一个孩子还不知道当爹的滋味，没负什么责任囫囵吞枣孩子就十几岁了。”这也是他最后听到孩子没了，慌乱紧张中命送车轮付出的最震撼的父爱。更有力的事实证据：曾经在重庆认识十个女人有五个就是做小三的，都生有孩子，日子过的好耍的狠，和她们的“老公”也经常把酒言欢，都是很负责任的好男人；

第4种：有大把机会选择男人得到真爱

想来随便问问那些已婚女人，她们得到真爱了吗？谁说谎砍脸，十个有八个异口同声都会说没有真爱。《蜗居》中，宋思明和小三海藻的爱就惊了天地、泣了鬼神，起码我想他们的爱是个人都承认比宋思明和他原配夫人的爱要更符合真爱定义。退一万步讲，女人不做小三了，也比离婚女人强，海藻能掩盖身体装处女，小三难道就不能更轻松抹掉如云烟的小三经历？

第5种：美丽高贵气质让万人敬仰
这个社会笑贫不笑娼，何况小三并不是娼，她们为追求真爱甘愿大无畏的烈火焚身。再次借用《蜗居》，小三海藻别说让单位老板点头哈腰，就连姐姐海萍也是极力讨好，终归物质决定意识，更决定人的传统道德。传统道德可以影响人性，但传统道德绝对无法覆盖人性，真爱是凌驾于道德之上的。一个高贵小三和一个穷鬼黄脸婆所到之处谁会受到尊敬？如今生存状态已不是住在四合院里闲的蛋疼乱八卦的老居民，谁也不是无聊谴责的伪道士，你吃大粪了？伪装的那么愤青。各人自扫门前雪，哪管他人流鼻血。

人生苦短，快乐有限，正常奋斗的确总是遭遇没人性的困难，机遇总是过了这个村就没这个店，女人，你只要有做小三的资本先天，超群出众、斩钉截铁、激情四射放心大胆的就去干，那头顶的天不是一般的灿烂！