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乌夜啼(2009-05-26 00:03:26)

 

     创作动机:

     

                 乌夜啼   【南唐】李煜 
                                  

                                  (一)
      林花谢了春红, 太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪, 相留醉,几时重, 自是人生长恨水长东。

                                   

                                  (二)

       无言独上西,月如。寂寞梧桐深院锁清。剪不,理还,是离,别是一般滋味在心

    

     

     杂感:

 

    披戴着一身晚霞,告别快乐的年轻人们,离开那田田荷塘。一叶孤舟,顺水而下,此时月上西头,江水潺潺,点点渔火,万籁俱寂……
   
    一盏孤灯,半卷残诗,我静静地阅读,窗外偶尔几声蛙叫虫鸣,和着流水荡漾在月涌江流。而远处似乎传来了几声寺庙的钟声,这钟声触动了隐藏在内心的那片孤独与沉寂。此情此景,心底不由涌出张继的《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
    这是怎样的一个夜晚啊!江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。那缕淡淡的客愁,朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水一寺一城又平添了多少千古风情!
   

    这千年的月光应该水泻般洒落吧,洒落在古往今来所有的离人身上。洒在江淹那里,就有了“秋月如圭,明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊”;映在李白这里,才有举头望月低头思乡;而那南唐后主,耐不住“春花秋月何时了?”,绵绵愁思只好向东一江春水流罢~~~~
   

    沉思之余,脑海浮现出张若虚的《春江花月夜》,江月固然美丽,但又不禁使人想到了宇宙的深邃和永恒,从而联想到自己的人生是如此的渺小和短暂。是谁站在江畔,第一个惊诧月色的明媚?光照春江的明月,又是从哪一年开始照耀到人间呢?仰望月轮,低头看那一江春水,这难道不是消逝着的光阴!“逝者如斯夫;不舍昼夜”。难怪苏轼喟然叹曰:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

    时光永恒而人生难料,离愁别恨更是一种宿命色彩。这是一种孤独无援的漂泊感,一种文化理想上的绝望,就像一篇文章中说――中国传统文化的精髓:愁苦与绝望,也代表了中国历代士人普遍的心态。这是中国的历史造就的文人传统。“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。“因为他们在入世与渴望个性自由之间徘徊,浓厚的历史情结如影随形,挥之不去,理性中夹杂了太多的人文情怀和怀才不遇的个人感伤,所以那一腔悲慨显得格外沉郁,往往凝结成为美的绝唱。”

   

    我常常想,在每一个夜晚,所有的诗人们都在不自觉地仰望天上,去寻找那轮丢失的明月,而那种孤独感肯定是通彻心骨,也只有真正随遇而安或胸怀大气魄的人,才能做到真正与自己心灵对话,度过那漫漫长夜罢?

   

    于是在这月如钩的夜晚,那灯火如豆的残影下,我怅然若失。

   

    而在乌夜沉沉中,又是谁在声声泣啼?

 

       

    

 

     宿主软件:cubase 3,Sawstudio 4.4

     音源插件:kongaudio系列,vi one综合音源,StylusRMX,Trilogy,黄金管弦乐,Rapture32LE合成器等

     吉他:红棉木吉他

 

   

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