刚看了陈明远先生《通向郭沫若内心世界的窗口》一文，其史料价值可谓信然，读来不免汗颜。以前从其他途径了解到的郭沫若出现了两个截然相反的版本，一是长期以来权威舆论宣传将郭老标榜为中国文化的一面旗帜（所谓“鲁郭茅巴老曹”，郭老在列），同时也是所谓的忠诚的战友，一方面却有愤青出来揭露郭老虚伪的一面，直指其胆小、怯懦、阿谀奉上，无骨，丢了文化人的脸。我曾经深受这两种思想的影响，曾经对郭老充满了复杂的感觉。

 

　　今天看了陈明远先生的文章，心情释然，感觉郭老一生，深可一悯。

 

　　这是一个关于要不要说真话的问题。中国历来就是一个用嘴巴治国的社会，嘴的重要性尽人皆知，嘴巴说出来的话能不分出个三六九等、贴上一些政治标签吗？那个时代的可恶，不在于是不是专制，你专制，限言，我不说也就罢了，可是你偏偏执“广开言路”之态，行“引蛇出洞”之实，出尔反尔，过河拆桥，打击报复，甚至连自己人都害怕了，何况是那些“外面”的人士。

 

　　封建社会的沉渣，压垮了多少文人的脊梁；封建社会的精华，却被糟践破坏得几至体无完肤。自五四新文化始，一把大刀砍在了文化的线索上，虽有裂痕，然藕断丝连，余脉尚存，自文化大革命始，文化的火种已经被毁坏殆尽，已经找不到多少活的标靶，于是一切文化的痕迹，古籍、墓葬、四合院、牌楼、思想……能毁的，不遗余力，大加损毁。

 

　　在政治上，我们都成了根红苗正的新星，在文化上，我们都成了子孙后代的罪人。有些人是真的在“犯罪”，而有些人是被劫持着“犯罪”，整整几代人，在彷徨中把握不住一个民族的根——文化。

 

　　封建社会并不可怕，因为它从不否认它的封建，四书五经，三纲五常，城郭四海，据家天下，这都是明摆着的，上到皇亲国戚，下到黎民百姓，天下大同。最可怕的是说着一套却做着另一套，政治的欺骗必将导致天下大惑，民心涣散，国将不国。