文/横刀问雪
声明:都市放牛,只见其文,未见其人,故此文只针对都市放牛那博,不针对都市放牛那人,其他博人类推。
第一次知道都市放牛这个博人,是在冯知明的BLOG里。老冯是我同学的大哥,在《今古传奇》杂志集团算半个掌门人,老冯为人低调,自己悄悄建博,且不显山露水,所以知道他博客的人就很少。我是知道他博客的,有事没事就去转。某日,在老冯家客厅里,与都市放牛不期而遇。
第一次知道都市放牛这个博人,是在冯知明的BLOG里。老冯是我同学的大哥,在《今古传奇》杂志集团算半个掌门人,老冯为人低调,自己悄悄建博,且不显山露水,所以知道他博客的人就很少。我是知道他博客的,有事没事就去转。某日,在老冯家客厅里,与都市放牛不期而遇。
放牛先生在老冯的博客里,谈到了书商的事情。那个时候刚刚经过韩白论战,我对书商这个词很敏感,所以一下子就注意到了都市放牛这个人。好像是这放牛先生不知道在什么地方知道了老冯曾经做过书商,所以要来请教。进门有礼,所以之前还不忘说些关于书商出书是好事之类的话来。总之,这人对卖字出书很感兴趣,在他的博客上也很鲜明地阐明了这一点。不过好像是做书不精,亏过钱,所以现在要写字卖钱,事故又号称“中国第一文字乞讨博客”。
再后来,放牛先生博客过百万了,竟然还有报纸来专门报道过,并且贴了报纸的扫描,大概有点类似于文字不够照片补的味道吧,总之看了之后,感慨颇多,但凡过百万的博客都多少要写点文字庆贺一下的,但是能把这事搞到了纸媒体上,可见能量不小。
再后来呢,就出了个菜刀门。第一次知道“菜刀门”,还是在狗兄的博客里,反正是个门,狗兄又自称是在菜刀门下,这一下子让我想起了郑板桥的一句话来:“青藤门下走狗郑燮”,青藤者,徐渭也,郑燮者,郑板桥也,都是中国书画史上响当当的人物,这样一联想,一下子对狗兄肃然起敬,对菜刀门也顶礼膜拜起来,那个时候全然不知道这菜刀门是放牛先生的作品,否则我定要拉狗兄出来,这是别话,按下不表。
菜刀门事件好歹也热闹这么多天了,我的草根评论圈子里不少朋友也都参与了进去。博客十天没有更新,也实在是憋不住,所以也跳将出来写点什么。
放牛先生自称菜刀门是个文学派,这很有意思。对于文艺流派,属于哪门哪派一般都是由研究者、评论家或者宗师弟子们逐渐总结归纳出来的,像菜刀门这样概念先行的做法,一般适用于政治团体,包括黑道也是如此。道理很简单,政治团体和黑道实现的是“规制”,成员都是按照规矩和制度来办事的,文学派就不一样了,纯粹是要以德艺服人,从而团结、影响一帮子人,于是形成了潮流和门派,比如历史上有名的桐城派、公安派等等都是如此。那么菜刀门算不算文学派呢?在我看来不算,顶多算是个白帮(相对于黑帮),首先我们看不出“派头”是如何影响到一帮子人的,虽然建立了几个圈子,拉了一些人,可是细数一二,大多貌合神离,其次我们看不到它会给网络带来什么有意义的影响,因为那些所谓的菜刀门的条款很多观点自相矛盾,有的地方想当婊子,有的地方想立牌坊。就拿“菜刀门八荣八耻”和“菜刀门宗旨”来说,就算是典型的自相矛盾:一方面想在概念上弄出新意,所以大量排斥正统理性的观点(见八荣八耻),可是另一方面又不得不强调杂文的现实性和理性(见宗旨),看去看来,就能发现菜刀门不过是一个色彩绚丽的花花枕头,想如此以色服人,没有相当的功底是做不好的。
一次我与客人谈论左派右派,犬子插话,问什么是左派右派?麦当劳有的卖吗?拿此笑话送给菜刀门掌门人放牛先生:整一个派出来不是什么困难的事情,问题是你究竟是严肃的呢还是要娱乐搞笑,光炒概念,弄不好就成了蛋黄派之类的东西,只要是个人,见你就能够咬上一口。
其实,放牛先生大可不必搞什么“菜刀门文学派”这样的概念,按照目前的潮流,号称自己是“带刀文学”似乎很有市场。细数这些年文坛发生的事情,再看看那个抵抗强奸耻辱论的深海水妖,我们不难发现,这年头要想卖好书的确需要概念的,在概念炒作的忽悠下,不少的文学流派都风风火火地生存了下来,同时也形成了一大批的领军人物,正是这些领军人物撑起了整个文学市场,创造了文坛的繁荣景象:带沟文学(文字不怎么色可是喜欢贴带乳沟的照片)有二月丫头们撑着,带色文学有卫慧们撑着,带鬼文学有小四们撑着,带脏文学有韩寒们撑着,带枪文学有陆天明们撑着,带酸文学有余华们撑着,带伤文学有余秋雨们撑着,带病文学有少年作家们撑着,带毒文学有海岩们撑着,带丧文学有二月河们撑着,带电文学有韩国流们撑着……放牛先生您带的什么呢?带着刀,这是您自己说的,也是您炒的,我相信也一定有市场,因为有太多的人想借着您这杆大旗,拿自己不爽的人开刀问斩哩。
吃饱了撑的,博渴了晕的。
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