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章筱琰
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同性爱孰是孰非的社会原罪

(2010-09-07 13:04:45)
标签:

爱情

感情

婚姻

家庭

两性

男同志

情感

同性恋

社会常态

章筱琰

女同志

原罪

分类: 孤独在17楼【短文集】

毫无例外的,爱情通常都是故事的引子,但谁又料到阴谋和谎言也是伏笔。对于和爱有关的故事,我们往往猜得到结尾,却无从判断开头。这就是原罪。

 

有个博上的朋友说她和她的故事。她说。这是社会环境给我的压力,不是我什么都想要,如果我们能够合法化,可能早就是一对幸福的夫妻了。我不是爱上别人才要婚姻,只是现实所迫,你应该明白我的取舍有多难。爱情原罪归结到社会责任,这并不完全正确。我也并非完全认同。她问我,离开那位有婚姻的爱人,我恨她吗?

 

如何回答,都不会有最满意答案。只是我仍旧是那句话:哪怕爱情里的她把自己伤的千疮百孔,也不会去做跟她一样的事情。否则,和她的无情又有何不同?社会环境的影响因素只是其一。她说:我因为认识你,我想和她一辈子,可我现在觉得压力还是很大,所以我很惭愧。对她,也有对你,当初我很愤怒伤你的人,可发自己也是一个伤人的人时,我才知道自己只是一个普通人,什么都做不了。

 

我们都明白爱无论形式。而非一定要有婚姻为实,一定要有证人作据。事实上爱的最伟大形式不过为爱她,只要内心完满以对方幸福为最。只是我们都很难做到不自私。自私又意为占有,拥有,得到,以一定的生活常态形式为根本。所以最终我告诉她,爱情都是有条件下的产生。而真正的爱却需要自己的参悟,无论何种形式,自己的选择也许会沿着现实常态去发展。例如可以去结婚,然后自己会有一个情人。又或者会跟父母相争,说明真相。只是哪一种没有伤害与疼痛呢?爱不光是幸福的,爱要有伤痛才算完整。单纯的社会环境虽制约婚姻,但不可能制约相爱的事实。

 

完美的形式人人企及。只是期望的一开始就注定了或多或少的遗憾和失望。完美我认为并不可能完全存在。只是我们自己认定而已。所谓知足常乐,也许便是最好的完美展现形式。生活和爱情一样,有说不出的秘密,有无人能知的另一面。能够被所有人理解或是认同的,即是常态。除非你选择的是常态。

 

她又说:我们都是凡人,有了爱就想在一起,就想相守一生,柏拉图式的爱情可能谁都接受不了的。舍弃自己的家庭算不算付出呢?

 

我承认她说的这两句话。倒无关舍弃。而是当初我并非像她这个年龄可以参透一切。我相信柏拉图。也相信有这样的爱情。只是这也是一种奇迹和很小机率。所以,通常有人是表率,而往往我们自己做不到。所以我不恨她。因为她的舍弃无论选择哪一种爱,都必然有牺牲。只是爱情依附于现实生活,选择的只不过是她认为的伤害最小的一种。但是我依然认为无论做出哪种选择,桎梏于思想与精神世界是最大的痛苦。这种痛苦如果以后依然不变,它将可能折磨的人变态。所以才会有自杀,精神病。不想变态的,就会有婚外情,就会有离异。就会有分手。但这并不是错的,并不是一定要被批判的,因为忠于自己的内心和精神需要是最原始的展现。只是被理解,被包容或者宽容,同样需要时间和这三点。试问,人人可以做到么?当然不能!不能的时候就要学会再洒脱一些。再不能做到,还有一法,不如不爱。

 

她还说,一个人心里只能爱一个人。我又是不这么认为的。博爱者众多,虽被木心先生喻为滥情说。那也是爱的一种行为方式。真正有勇气去选择爱的,当为英雄之人。吴三桂对陈圆圆算不算?!内心强大者,不可说不自私,但她们通常对自己的选择都是无怨无悔。强求不来,也不可强求。即使在咖啡里放毒,也照样饮下去,毕竟喝它的过程仍是享受。苦涩与快乐同在,悲喜交集才会更直面人生。

 

多年之后,我还是这个我。我一直以为我惯于爱情,已经不执著于结果。其实非然。所谓沧海桑田和所谓爱恨情仇,都终于曾经刺痛的经历。爱即恨,恨即爱。而爱恨若分开,才真算是不完整。对于爱情我始终忠于。对于爱,我们都尽是奢望渴求,如果真的拥有,怕是无所适从。幡然醒悟已是另一番光景。人生何处不相逢。任何选择都需要代价。同性的爱归结为一种社会原罪,不知孰是谁非。

 

即使没有法律的认同,没有父母的最终认可,你就不爱她了么?我们不说异性婚姻当中的情感羁绊,其实同性相爱的最大区别也只是性别相同而已。常态的同异,面临的生活都相同。

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