宾馆的领班画了个图，说是去茶都安溪要路过九日山。九日山有什么？九日山上石刻多，是我国著名海外交通史迹，列为全国重点文物保护单位。的确不远，出泉州市区约七公里便到。来到山下，怎么见到的都是一些新的庙宇，没有什么游客。半山有座小庙，也是烧香的寥寥。登山寻古，很少见什么遗迹。山不很高，石刻不少。据说，自唐以来，便有文人墨客先后登临或隐居于此。此山名气很大，可俺咋就没震撼起来？走了一圈，说实话如果没有几块石头刻字书法还能品味，论景色的确一般般。也难怪游客稀少。没有认真去研究字迹，只是看地图说明：过去每年番舶扬帆之际，泉州郡守和市舶（海关）有关官员及泉州知名人士，都要登九日山昭惠庙，在通远王祠为番舶祈风，并刻石留记。历代石刻有十几方记载有关海交职事和海交交渲活动情况。这些祈风石刻和祭祥神明之记载都是泉州海外交通的重要史绩，为宋时我国人民和亚非人民之间的和平友好的历史见证，有重大的历史意义。

 

 

 

有人吗？寻找售票处。 

 

没人。庙堂都是全新的。 

 

 

 

 

大喇叭里播出的是南音，据说南曲起源于唐，形成于宋。很传统的文化遗产。但俺实在听不懂。　

 

 

半山有座小庙，烧香的寥寥。

 

 

我们准备在这里放鞭炮，突然上来一个老太太。。。。 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

烧山干什么？坐牢怕不怕？ 这样的口号有些生硬干巴。

 

 

 

 

 

山中无石不刻字

 

 

附件：到此一游

　    清·泉州庄为珙（字石夫）《九日山怀姜别驾》

　　“谪向闽山志未平，一抔净土蛰忠贞。

　  　秋风也解孤臣苦，吹上松林作恨声。”
      老沈瞎说：这家伙活的有些累。无奈悲凉的样子。想是个书呆子，不懂官场事，难怪孤臣苦。只好吹上松林作恨声了。

 

       南宋·淳佑十二年壬子（1252年）仲夏朔（五月初一），福州陈炎子登游九日山，览秦君亭，  见赵时焕、赵崇皦唱和诗刻，遂和诗勒石于二赵诗刻左上方崖壁间留纪：

　　“隐君在何许？把酒唤英灵。已矣成千古，悠然见一亭。

　　 雨淋碑自墨，岁老柏长青。大笑下山去，潮平月满汀。”

     老沈瞎说：这家伙有些玩世不恭，该喝酒喝酒，该下山下山。

 

 

 

下篇预告【茶都安溪.泉州】