机器：Ｎ／Ｄ１００／　

没有想到《西厢记》的故事发生在这里。
当山西的朋友说去看看崔莺莺、张生、红娘住过的普救寺，俺还是没有搞清大方向。感觉中这缠绵的爱情故事应该发生在江南。
普救寺是一座千年古刹，位于山西省运城西南永济市蒲州古城东３公里的峨嵋塬头上。《西厢记》故事就发生在这里。［２００４］

《西厢记》故事出自唐代元稹（779－831）的小说《莺莺传》。小说叙述书生张生游学蒲州，与寄居普救寺的崔相国之女莺莺相恋，后入京赴试，将她遗弃。王实甫改写了这个始乱终弃的悲剧，让张生与莺莺相互爱慕，为争取爱情自由，在婢女红娘的热情帮助下，共同向崔老夫人进行斗争，最后相偕出走。剧中对青年男女幽会、私奔行为的大胆描绘，以及剧终时愿“天下有情人终成了眷属”的祝福，都明确宣告了自主婚姻的合法性，尽管它仍属于才子佳人式的一见钟情。在封建正统观念看来，一见钟情的本身，也是十足的叛逆。颇具说服力的团圆结局，成为中国戏曲的常用模式。它体现了中国人热爱生活，追求理想的精神气质，对民族的文化心理构成，有着重要意义。 戏剧性与抒情性的完美结合，使《西厢记》成为一部文学价值很高的作品，被视是古代剧诗的一个范本。在诗情画意的氛围中，矛盾起伏跌宕。张生的热烈执著、莺莺的含蓄蕴藉，红娘的锋利俏皮，都写得活灵活现。尤其是作者怀着民主思想刻划的红娘，以自已的聪明机智、泼辣爽朗，不但为莺莺张生穿针引线，传书递简，而且在私情败露的紧要关头，不畏家法挺身而出，维护着他们的爱情。所以红娘这个晶莹亮丽的形象，在后世成了热心撮合男女恋爱婚姻者的共名。


从普救寺峨嵋塬头上放眼望去，灰蒙蒙地天，一点也不象产生浪漫爱情的地方

莺莺塔。这座塔同北京天坛的回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺内的“石琴”，并称为我国现存的四大回音建筑；和缅甸掸邦的摇头塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、法国巴黎的钟塔、意大利的比萨斜塔，并称为世界六大奇塔。









崔莺莺的这首诗,告诉张生,半夜翻墙来约会



卖工艺品的“红娘们”

崔莺莺的西厢房




张生的翻墙处


回音石，敲一下，声音传的很远。


“天下有情人终成了眷属”