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疑似爱情论

(2017-04-19 16:43:22)
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唐小冲

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爱情论

人民的名义

在这个世界上,也许最说不清楚的事情就是爱情了。


某名人说,有一百个人就有一百种爱情;同时,该名人又说:爱情都是一样的;发自内心的爱,亦无对错之分。


这是不是充分说明爱情就是迷惘和矛盾呢?当然,矛盾也好,迷惘也罢,只要这爱情不是屈辱和伤痛就好。


爱情,应该给人带来希望、带来光与温暖,而不应该是其它别的什么;同时,爱情也不是用来谈论的;所以爱情究竟是什么那是哲学家关心的范畴,而我比较关心的只是,人到中年能否继续享有爱情的幸福。


最近听到了一个故事。说一个女人非常爱自己的丈夫,丈夫被她伺候得无微不至,在家里什么都不做。可是,婚姻仅维系了十年,老公就有了外遇。有了外遇的丈夫,常常几个月都不着家,也不给家里缴生活费。即便是这样,女人还是很爱自己的丈夫,丈夫不回家?那她就做了好吃的亲自送到小三家里给丈夫吃。


后来,丈夫在小三家里摔伤了。

人们都说,这下子好了,让他吃吃苦头吧,看小三怎么待见他!可是,令所有人大跌眼镜的是,女人听到消息,生怕小三待丈夫不好,连忙赶上门去照顾丈夫;不仅照顾丈夫,还做饭给小三吃。


不顾一切地对对方付出,这就是爱情吗?

有人说,爱情就是不计回报的。如果你的付出还附带条件、还计较得失与荣辱,那说明根本就不爱嘛。


好像也有几分道理。然而,我在听说了这个故事之后却久久无法释怀。我是为故事里的女主不值。在我看来,她对丈夫的这种关怀与照顾是多么屈辱啊!


再说说电视剧《人民的名义》这个例子吧。

该剧里有两位引人注目的女配角:一是吴老师,二是梁璐。前者吴老师是大学历史系教授,后者梁璐,也是受过高等教育并且出身显赫的知识女性。


吴老师被丈夫无端抛弃。仅仅才过了两个月,年近六十的老丈夫就秘密迎娶了身怀六甲的年青小三。这说明,丈夫高育良是典型的婚内出轨。就这样,吴老师竟还同意跟前夫继续假装恩爱,离婚不离家。

为什么?怕丈夫的丑闻影响他的仕途。


再说梁璐。梁璐与祁同伟是典型的功利性联姻,婚姻本身就属于先天不足。两个人不仅没有起码的夫妻情分,并且彼此嫌恶。


不仅如此。多年里,祁同伟还家外有家;不法奸商高小琴,就是亦妻亦妾一直环绕在祁同伟身边的女人。


其实,梁璐什么都知道,她只是假装糊涂。连装糊涂都装不下去的时候,她不过跟普通弃妇一样,吵闹、怨怼,除此之外就是把自己弄得满身戾气。一个出身高贵的女子,却灰头土脸,斯文扫地。


即便如此,梁璐依然没有离婚的打算。那她在想什么呢?

为了不影响祁同伟荣升副省长,她打算继续忍辱负重。


疑似爱情论

  是女人到了中年,就再也没有底气去期待一份正常的情感与婚姻了吗?


的确,人到中年的女子,已经不可能在美艳与肉身上占到优势了。于是,那些曾经把女人奉为圣明的男人,随着岁月流逝便悄然改换了另一副嘴脸:偎红倚翠,彩旗飘飘;极尽猥琐追求感官刺激,以填补精神上病态的虚空。


毋庸置疑,具有几千年封建历史的古老中国,在为数不少的雄性的字典里,是压根儿不存在什么真正的男女平等意识的。满脑子封建观念的男子,不大可能到达所谓“灵魂伴侣”的境界。于是乎,这些雄性所谓的爱情,不过是追求肉体的美艳与感官享乐的新鲜刺激。而成就一桩婚姻的缘由,可不仅仅是爱情。

事实上,爱情根本就不是婚姻的必要条件。


于是,我国的婚姻现状,就如坊间盛传的某个段子说的那样:要说专一,中国男子最专一;十八岁时,男人热爱十八岁少女;到了八十岁,男人还是热爱十八岁少女。


永远热爱十八岁的雄性,他们缔结婚姻的缘由是什么,当可想而知。


我早就说过,促成婚姻的缘由,那可是千奇百怪五花八门的啊。日本女作家向田邦子,就曾在一个小说里写过一个男人的婚恋故事。说男人爱上一个其丑无比而嫁不出去的老姑娘,并且视若珍宝。


丑女知恩图报,她真心希望自己能变得好看点儿。趁男人外出公干的三个月档期,她悄悄到医院整了容。


 

而结局是,当一个窈窕而美貌的女子推门而出、出现在男人面前时,男人却大惊失色转身离去,再也没有回来。


原来,那个男人之所以愿意与丑女长相厮守,其实就因为这个女人又丑又肥。失眠的黑暗里,每每压在这个丑女的身上,男人就感觉自己是躺在一块又大又厚的门板上在海上飘呀飘呀,这让他恍惚是回到了从前、那再也回不去的故乡。。。


谁能说,这个男人对丑女的这种情感就不叫爱情么?

疑似爱情论

  其实,真正的爱情不止一种。而女人的一生,应该拥有不同的爱情。


年青的爱情,就跟青春一样纯真无暇,那是人生里最真诚的爱情体验。这种爱其实是一种学习:学习了解异性及与之相处的经验。如果一个女人,从来没有经历过一次真挚的爱情而直奔婚姻,其实是幼稚的和不可取的。那种追求只谈一次恋爱的说法与做法,更是对封建男权的逢迎。因为评价爱情婚姻的标准,不是次数,而是:是否获得了幸福。


然而,惟其因为纯真,人生之初最真诚的第一次爱情,可能无法承载生活的重负;那么人到中年,随着阅历的增加,身心的成熟与丰富,就应该享有不同于初恋的更富有营养的爱情。

中年女子的爱情,可能是平淡的,但是它应该具有更丰厚的内核;它可能不绚丽但也不乏甜美,却能够赋予人一种跨越冬季的力量。


尤其是,如果说青春时节的爱情是不吝付出的“我爱”,那么人到中年的爱情,则应该是随心所欲不逾矩的、着眼于守与藏的“爱我”。


青春的季节,唯有舍得爱才能学习爱、才能积聚承担爱的力量;而人到中年,爱过,被爱过,早已经在爱的伤痛、爱的寂寞与爱的承担里丧失掉大部分愈合伤痛的能力;所以,人到中年,爱情需要比照。---没错儿,所谓比照,就是只要能够获得多数人都能拥有的那种情感与幸福,如此足矣。不要奢求过多。


而类似吴老师和梁璐的悲剧,是因为她们智商不足、无法驾驭自己的情感与生活吗?


不是的。或许是她们太自恋,也太自负了;她们自以为能够获得非同一般的人生与幸福;又因为太贪婪、想要的东西太多,结果是自己把自己推到了一个令人哀惋的可悲的位置。

疑似爱情论

  亦舒曾写过一本小说《喜宝》。富可敌国的勖老爷子在弥留之际,真心愿意放情人喜宝走。因为喜宝年轻有才华,生命里还可以拥有大好的爱情。但喜宝却是真心地不愿意走。勖老爷子给了她最好的钻石,最珍贵的城堡;勖老爷子要使喜宝成为世界上最富有的女人。


喜宝理想的人生,是拥有很多很多的爱情;如果没有,就要拥有很多很多的金钱;如果还是没有,就要很健康很健康。


勖老爷子无法给予喜宝很多很多的爱情,但他愿意给喜宝很多很多的金钱。这个世界,已经没有人能比勖老爷子更愿意成就喜宝。所以,聪明如剑桥大学的高才生,喜宝知道,她最后的爱情就是勖老爷子。


所以,人到中年的女人。遭遇婚姻和爱情危机、受尽屈辱的女人。人到四十任人戏耍和宰割的女人。为什么她们不能有年青的喜宝那种智慧呢?

原因还是一个:贪婪。


可悲的女人!假如你的丈夫,已然蜕变成了衣冠禽兽;假如你的爱人,爱你的心已然远去;那你何必,还要自欺欺人在虚妄的“幸福”里将自己过成一滩烂泥?


人生苦短,能抓住的为什么不抓住呢?比方说,凤凰涅槃、起死回生什么的---虽然前路迢迢,但亦应勇往直前;只不过,等在前方的可能是一份新鲜的爱情,也可能是别的什么;总之,你得往前走---一直往前走,绝不要往两边看。


因为,还有什么失去,能使你的生命,比今天的屈辱与痛苦更一无是处呢?


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