看完<小姨多鹤>的时候,我在床上呆坐了好久,好像在一步步从书里抽出我的魂儿.我不想说我在这本书里多么感动,可能,我的那些感动太多,反而会让人觉得不值当.

看书,也许还是要故事好看,故事好看能吸引人,但是,真正感动人的,却还是撇开干瘪故事后那些丰满的语言,那些看你用什么方块字码成的句子.

3号在机场转悠的时候,从书店的架上抽出这本书,之前听过名字,但因为对严歌苓的不感冒从未留意.但是,翻了几页,就觉得这是本好看的书.等不情愿的放下时,已经有了要去买的念头.

10号送到,11号开看,12号下午2点看完.这就是评判书的标准吧.

还有,这两天有些感冒,早晨起来的时候,兵兵劝我请假休息休息.我心里想着,还是能撑撑的.我不愿意请假,虽然请假不是求人,只要说一声,我们开通的领导一定会同意,但我总是觉得请假像求人,而我不喜欢求人.身上感觉有点低烧,一直很热,嗓子发炎到声音沙哑,我翻身准备起来,却突然看到枕边的书.心里想了想又躺下了,请了一个假.是想在休息的时候,看完这本书.

有时候,被书牵绊着期待着赶快读完,也是件很折磨人的事.

故事就不赘述了.百度上一搜,满地都是.不过,我不建议先读梗概.即使如我,有时候读书读到关键处,总是不自觉地先往下跳两行,好像唯其如此,才能平复一下被揪作一团的心.可这才是读书的刺激吧.

书的封底上有句话:大历史中小人物的生命歌哭.我觉得写得极好,确是覆盖了书中的故事.

让我忽地就又承担起当一个个体生命面对大历史,大社会的无奈,苍凉感.那样一个异国的孤女,在他乡,周围陌生的人群中,起初,只被作为生育工具,却坚强的活着,孤单的活着.那种辛酸放在谁的身上,谁都无法轻松的面对.

她也对爱的追求,对亲人的守护,对自己祖国家乡的恋念.让人觉得普通的人,一个个最普通的人,其实都是伟大的.大家在这个曲折,也许充满困苦的人生中去度日,去寻找光明,寻找快乐,去坚持着,不为坚持什么,只是坚持的这种姿态就足以被尊重.

如果真的到了每个人都能尊重另一个生命,个体时,世界上的不安与动荡也许就真的成为历史了.

故事是对战后后遗症的反思,也许我是容易被这种主题影响的人.

只是,什么都是慢慢成长.这本书,起码纠正了我长期以来对日本人根深蒂固的偏见.就像Lee说得,没有什么文化不同,背景不同,这些都是人们的借口.只要是人,他最根本的想法都一样,好好的生活,让自己和家人过上好日子.

因此,当拨开强加给日本人所有人身上的名片时,他们也是最普通的人,在逃难的路上可怜弱小,在亲人离去时痛苦万分,面对死亡无奈悲壮.

中国人也是好样的.书中的小环就是典型的中国女人.她的角色没有多鹤讨巧,性格也不像多鹤那样温婉,命运更是比多鹤不知好多少倍.但是,即使不那么喜欢,我仍然在想,幸亏书里还有这个女人,这个女人泼辣得近似无赖,但也正是这种天性,让全家在那个令人窒息的时代,得以苟延残喘的活来下,而能活下来,是最重要的.她常挂在嘴边的就是,凑合吧.这种凑合,换算成书面语就是坚韧不屈.没什么能把我打倒,命运要逼死我,我偏不,我还要从那些已经腐烂透了的生活中找乐子.

虽然我也许不是那样的性格,但现在却觉得那样的性格没有什么不好.

一本274页的书里,可以读出来的东西很多,每个人也不一样.我也就是自说自话.

有时候,生活让你看起来很难过,但其实也不是那么回事儿.

可能还是女性作家的书好读,不论怎样,心里的结都是一样的.知道在哪里打绊,在哪里舒展.一路下来,顺畅无比.现在想想,当年一直觉得苏童的作品有女性作家的气质,前段时间看完他的<河岸>,不知是我当年的感觉有误,还是这个男人随着年龄的增长,已经让日子抹去了那点女性的感触,总之,虽然字里行间没什么变化,那种感觉却是全变了,赤裸裸一个男人.

看完书在网上溜达了一下,本想看看评论,谁知,却看到被誉为最好看的严歌苓小说的这本书已经拍成电视了.看书的空档我也觉得单凭故事,这部书挺适合拍成电视,但是谁来演多鹤呢?想来想去,要想有那真正的后发际线下软软的\胎毛似的头发,可能只能找真正的日本演员.

突然又想来了,千万别觉得我絮叨.

昨晚看的<天安门>在某一点上,与<小姨多鹤>有异曲同工之妙,堪为相互的注释.

请注意那个舞美队里叫上野的日本人.因为反战从日本到中国参加了八路,见到毛主席的那个雀跃样儿比中国人还中国人,国庆的前一天踏上归途的他在卡车上嘤嘤的报膝痛哭,在船上打开吱吱啦啦的收音机,听到中国人民共和国成立的消息时露出的笑容,到最后,我都闹不清他和哪个国家更亲.

其实,一个人什么都能改变,什么都不是天生的,就看他在哪儿.

他妻子说得也对,没有冒险的人生就没有浪漫.