令乾隆一往情深的西域“香姑娘” 

                       文/梦光情雨  

    一位来自西域的绝代佳人，在清代后宫中绽露出独特的风华。她扑朔迷离的身世、身上浓郁的异香、离奇的死亡以及死后的葬所都成了一个个谜团。她的美貌，她的故事为人们世代传颂。香妃，一个美丽的名字，揭开历史的迷雾。

     庙貌巍峨水绕廓，纷纷女伴谒香娘。

     抒诚泣捧金蟾锁，密祷心中愿未偿。

     钟林的这首《香妃大巴扎》，便描写了人们在香妃墓前顶礼膜拜的情景，凸显了香妃在人们心目中的地位。

    香妃是清宫后妃中知名度最高的妃子之一，是乾隆皇帝的妃子，本名买木热艾孜姆，是霍加后裔。

    关于香妃的传说，有不同版本，野史记载甚多，有人说香妃是回部的王妃，容貌绝代，且自幼身上带有一股浓郁的异香，被称为“伊帕尔罕”（维吾尔族语意为“香姑娘”）。

   乾隆年间，叛乱头目之一名叫霍集占，当时是南疆伊斯兰教小和卓木（和卓木即圣裔、伊斯兰教首领之一），他和其兄大和卓木策动了武装叛乱。乾隆此番平定回部大小和卓叛乱时，香妃被掳入皇宫。乾隆眼里惊为天外来客，是异域珍宝，她身上特有的香气更是人间奇迹，册封她为香妃，对其宠爱非常。

    乾隆为了排解香妃的思乡之愁，特地在西宛建造了一座宝月楼，供其居住，乾隆亲自题写楼名，取名“宝月楼”，还在宫里修建“回子营”的街道建筑。在宝月楼，乾隆皇帝听香妃弹琴，看香妃舞蹈，有时，乾隆自己也显显才艺，以博香妃一笑，内心则想让香妃心生景仰。

    乾隆为讨香妃的欢心，还下旨香妃在宫中可以穿着本民族服装。为尊重香妃的民族风俗习惯，宫内专为香妃配备了回族厨师。

    乾隆知道香妃爱清净，每天必浴。于是，专为香妃建造了一间土耳其式的浴室，淋浴之时，室内热气腾腾，清香流动。    

    然而来自异乡的香妃，心怀故国，矢志守节，带着西域的骠悍与野性，性格刚烈，她随身携带香刃，誓死不允许乾隆亲近她。

    乾隆的生母孝圣宪皇太后知道后，怕香妃假借保全贞洁刺杀皇帝，召香妃入宫。趁乾隆不在时，赐香妃一段白绫自尽。

    乾隆闻讯赶来，佳人已香消玉殒，乾隆悲痛欲绝，将香妃葬于陶然亭北，冢旁立有一碑，上刻着：“浩浩愁，茫茫劫。短歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭。一缕香魂无断绝，是耶非耶？化为蝴蝶。”后人称之为“香冢”。

    清代的回部指的是今居住在天山南部的维吾尔族，乾隆的后妃中确实有一名来自回部的妃子，即容妃，她就是后来故事传说中香妃的原型。

    史学界曾经对香妃和容妃是否是同一人有过激烈的争论，经过史料考证，目前基本上已经达成了共识，容妃即香妃。她们都是新疆的维吾尔族，都信奉伊斯兰教，封号都是“妃”，而且在乾隆的后宫中只有一位回部妃子，容妃是香妃确定无疑。

                              ——未完待续