“有奶便是娘”的无赖下三滥皇帝

                                           文/梦光情雨    

南平，介居湖南、岭南、福建之间，地狭兵弱，可以说自其创立者立国之初就已患上先天不足症了。

南平文献王高从诲从父亲高季兴手里继承下来的财产计有：土地三州（旧州、峡州、荆州）、百姓不足10万人。

史书上说，南平国首府“城邑残毁，户口雕耗”。虽然经过南平文献王高从诲的父亲高季兴的治理，但也是一身好铁，捻不出几个钉来。

因此，从高季兴开始，南平国的君主们就实行“有奶便是娘”政策，见谁势力大就奉谁为主，看谁有实力就对谁称臣。

唐也是我主，梁也是我主，八方割据称王

无一非我主。

南平文献王高从诲的父亲高季兴名字上的屡更屡改就很能说明问题。

原来，这高季兴本为汴州富豪李让（一名李七郎）的家僮，唐昭宗时，朱全忠为宣武节度使，李让为寻求保护，向驻军于汴州的朱全忠输送军资，被朱全忠收为义子，赐名朱友让。高季兴通过朱友让得以谒见朱全忠，被朱全忠赐名为朱季昌。后因战功，受梁封为渤海王。是时，恢复本姓，更名为高季昌。梁朝为后唐所灭，这位名叫高季昌的人改换门庭，投靠后唐，被封为南平王，又一次更名为高季兴。为什么屡改自己的名字呢？识者答曰，是为巴结比他更有实力者。就拿最后一次更名来说吧，那完全是为了讨好其时刚刚取梁而自代的后唐庄宗皇帝。《旧五代史·世袭传》在谈到高季兴最后一次更名时说：“及后唐庄宗即位，避其庙讳改焉”。语焉不详。其实，这中间还隔着一层窗户纸，不捅破了，是不会明白的。原来，后唐庄宗的祖父名叫李国昌。李国昌，高季昌，有此“昌”容不得彼“昌”，避有权势者之名讳在封建时代是比较正常的，可为了巴结一个“拳头”比自己大的人，连他已经谢世几十年的爷爷的名字都要通过避讳的方式去巴结，高季兴的马屁功夫可谓震古铄今了。

南平文献王高从诲执掌南平以后，酷肖乃父，用见风使舵，顺水行般来形容他似乎都不足以状其万一。

史料记载，自南平文献王高从诲当政以后，“唐、晋、契丹、汉更据中原，南汉、闽、吴、蜀皆称帝，从诲利其赐与，所向称臣。”当然了，这些“称臣”都是有代价的。代价就是，给谁叩头，就朝谁要钱、要物。当那些接受他朝拜的人不想或不能满足他的求赏“要求”时，南平文献王高从诲就立刻翻脸，甚至干些为常人所不屑的下三滥勾当。

岁贡我也夺，商旅我也抢，无论是谁反正

有奶便是娘。

公元947年，“儿皇帝”石敬塘的儿子后晋出帝石重贵被北方新近崛起的契丹军队俘获。后晋河东节度使，北平王刘知远起兵驱逐契丹，自立称王。因顺应民意，一时之间，军威大震。远在湖北的南平文献王高从诲闻讯，见有利可图，立即派人远道渡海，向刘知远（时已称帝）称臣显示“忠心”。作为交换的条件是请刘知远赏赐给他郢州的土地。对南平文献王高从诲的素日所为颇有些了解的刘知远，因系用人之际佯做应允，而到了局势平稳之后，立即翻脸。南平文献王高从诲见所求的赏赐没有着落，也立即宣布与后汉断绝一切关系，并马上向刚刚称帝的南唐、南汉、闽等国称臣。

南汉中宗皇帝刘晟见南平文献王高从诲遣来的使者毕恭毕敬的神态，心里不住又是好气，又是好笑，一桩往事不由浮上心头。

那还是在后梁未灭之时，南汉等国均奉后梁王朝为正朔，年年向后梁输运贡品。因为其时吴国与后梁结怨，贡品不能假道于吴，必须转而假道于南平。运送贡品的军队途经南平时，南平文献王高从诲每每派人用好酒好菜款待输贡使，同时派人扮做强盗或小偷，将那些白花花的银子、黄澄澄的金子和各种各样的土特产品劫、偷下来。当南汉等国派人责问时，南平文献王高从诲又派人假作“进剿”，将其中的一部分吐出来应付了事。

思及于此，南汉中宗皇帝刘晟一本正经地对南平国使臣说：“回去上复你们大王，我南汉不比他国，只接受叩头，没有任何东西赏赐。想清楚了之后，你们再来。”把个南平使者弄得尴尬万分。

                     ——未完待续