令人沮丧的是，在约旦几乎拍摄不到妇女，更别说美女了!鉴于没有

在首都安曼游览，没有见到大城市的现代年轻女性，所到的旅游古城，妇

女都很保守。在伊朗的意外收获，到约旦没能复制。因此，失去约旦妇女

的照片，反映约旦人民则是不完整的。

约旦系列之四

  除所有约旦男子都愿意配合，约旦的孩子们也同世界上所有国家(朝鲜例外)

的孩子一样，极其热情奔放，想不给他们拍照都不成!

 但他们持续的骚动，使我的镜头模糊了，当然如果是摄像机，一定动感十足!

 幼儿园的孩子表演节目

 一律绅士、淑女

 全都不是阿拉伯的传统打扮了，整个一个全盘西方化。

 

 总有喜欢做怪样的男孩子。

 鬼脸也是一种选择。

 被学生们团团包围，都希望上镜。

拍摄的过程就是一个打闹的过程。

 高中生明显地安稳多了，懂得做Pose

但女学生躲得远远，让男生招呼也没用，比起伊朗女学生差多了!

 贝都因的孩子经常靠在景区兜售小商品谋生。

 

 同中国一样，这些孩子与城市学生，属于两个世界。

 高大的小店店主，门庭冷落依然笑容满面。

 吸烟，在约旦很不分场合。 

这位吸烟者还算规矩，懂得到室外角落。

 烤馕房里，可以真切地感受到“党的温暖”。

    被导游引入的高价商店里，售货员拼命推销。买贵的中国游客得知上当后，

来一句：“为约旦人民做贡献了!”

     中部小镇马代巴，临街挂毯店铺的守望者

     顶着烈日，在月亮谷景区的小贩。

 疲倦的贝都因老汉，席地而眠

 显然不是出租车司机。

餐厅的大师傅

 约旦有众多巴勒斯坦难民，这个难民后代在佩特拉古城的酒店做服务生。

 恶劣的生存环境下，不知他们以什么为生？

  在早已没落、破败的大剧院演唱

 小本经营

装束阿、西结合的老汉，伸出残疾的手，不是乞讨而是招揽生意。 

在景区施工的民工。 

 贝都因人的帐篷里，约旦导游与中国游客横躺竖卧、鸠占鹊巢。

唯一的女性，取得拍摄权，全因为她是“定点商店”雇员。为了利润，看来也可以牺牲教规。

冒充一次阿拉伯人

   贝都因孩子在我的右臂上写了一行字，谁能知道是什么呢？我两天没舍得清洗，

当地阿拉伯人看到，都惊奇地问我┉┉

  又记：既然有那么多朋友对这一行阿拉伯文感兴趣，我只好在下一篇里给出答案。