在我们十多天的法会中，每天都有一群村里的孩子到法会现场玩耍，这里是他们的游乐场。在这一群孩子中，有一个小孩慢慢的引起了我们这些内地居士的注意。这个小孩叫扎西，大约三、四岁左右，与其他孩子不同的是，他对转经筒、经书、法器、僧人、法座甚至佛教仪轨有着特殊的兴趣。别的孩子会把兴趣集中在玩具、零食、饮料、水果上，但是扎西对这些东西的兴趣明显不大。

我们刚刚见到扎西的时候，他的鼻梁上刚摔了一道伤痕，红扑扑的脸、脏乎乎的手，和一般藏家的孩子没有什么两样。他每天会准时出现在法会现场，而且一呆就是一天。他常常爬到阿根大堪布的法座上，和堪布说说话。阿根大堪布常常慈爱的摸摸他的头，从法座上拿一些供品给他吃。扎西有时会跑到僧人面前，看他们诵经。他喜欢翻经书，甚至对怎么包经书都非常清楚。

僧人教别的孩子念六字真言，怎么教那些孩子们都念不好，而扎西只用教一遍就可以很清楚的念诵出来。他可以很轻松的把和他差不多高的转经筒转起来，让居士们大感意外。村里的人说，扎西不喜欢和同龄的孩子在一起玩，喜欢和老和尚在一起玩。我昨天当着他的面唱大悲咒，试探他的反应，他居然可以顺着我的唱诵把下面的词接下来。

扎西有时会举着经书到居士们面前，学着堪布的样子用经书给居士们加持，而居士们也乐于接受扎西的加持。与其他孩子不同，扎西做事有分寸感，他知道什么事情该做，什么事情不该做。当别的孩子欺负他的时候，他最多就是哭几声，但是从不还手。每次我们向火供的桶里倒牛奶的时候，他也会参加，而且他知道这么做的目的是什么，显示了与年龄极不相称的爱心与慈悲。

种种迹象显示，扎西不是一个一般的小孩。有的居士问他：扎西，你长大后要出家吗？扎西点点头说：肯定。扎西有时候会自言自语，说长大后要当堪布。我问阿根大堪布：扎西有没有可能是某一个活佛的转世？堪布说：不知道。然后阿根大堪布反问我：你觉得他是吗？我说：您都不知道，我更不知道了，但是我觉得他与生俱来的习气表明，他前世一定是个修行人。阿根大堪布微笑不语。

和堪布商量点事情。