风水术与道术（不管佛家、道家、儒家，我们姑且统称为道）有密不可分的关系，古来风水各派的师祖大多是修真之人，比如风水四祖杨筠松、曾文 、廖禹、赖布衣都是道家所传，佛家有唐朝一行和尚等人，这些人都被称为是风水术的祖师，后人却忘了，这些人都是成道之人，在佛家说，他们都是成就果位的人。

    这个世界是因果的世界，人在因果善恶中轮回而不自知，我们现在拥有的一切源于我们从前的所作所为，我们现在的所作所为就是我们未来的种子，都会在末那识（第七识）中留下印记，种善因得善果，不是别人知道你做了好事，而是你自己知道，“福祸无门，惟人自招”一点也不假呀，可惜，现在没人相信这个了。

    佛学是很深奥的，而且是现存的对于宇宙人生解释得最透彻的理论体系，但在现在的社会环境中，佛学只是理论而已，学佛的人越多，成就的人越少，放眼天下，有几人成就初果罗汉？更别说菩萨和佛了。要知道这些等级可是“真实不虚”（佛经言）的。

    同样的，就风水术而言，风水现在也演化成了理论，很多风水先生背了几本书就给人转运，却忘记了修真之道。人不自利焉能利他？没有道果成就的人能转动风水那是无稽之谈。

    世间万法同理，“心能转物，即同如来”，能转物者，佛经称之“佛”、“大雄”，道家称之“大罗金仙”，儒家称之为“圣人”，基督教称之为“神”、在风水门派中也一定是祖师。

    “要居福地，不如在心中种福田。善在心中，则处处皆为福。”一点也不假，人若自求福报，这是个好方法，但做起来不那么简单，因为个人心中所追求的名利财色的不同，即使做同一件事情，所得到的果报也会千差万别、各有不同。只有抛弃欲望执着之后，才能会种福田。