| 分类： 五常谈经济 |
第五章 共产主义为何失败？
学院经济学家的本分是阐析现象。在这狭窄的范围内，我希望这篇论文，可以帮助增加中国人对经济制度运作的了解。对制度的运作缺乏认识，是会严重地妨碍经济成长的。一直以来，中国人所接受的是令人迷误的事实和教条的灌输。对中国人而言，确凿的事实，将越来越有说服力。至于教条方面，拨开虚浮的措词，到底马克思和毛泽东错在哪里呢？
自私的基因
共产主义错估了人类的本性。唯物辩证主义认为可以通过教育将人类行为改变过来，无私地为共同的利益服务。但另一方面，经济学家分析则以「自私」或「自利」为基本假设——故此每个人在局限条件下，尽量追求财富或收入，是一个有普遍性的基本假设。就经济学理论而言，到底两者之中哪一个才是人性的真面目，却是无关重要的；关键之处是哪一个假设可以推出足以解释或推断行为的假说。毫无疑问，「自私」这假设符合了这个准则，虽然在将来可能出现具有相等或更佳解释能力的假设，亦未可料。
不过，倘若改造社会的出发点是以为可以透过教育将人性改成不自私的话，那么整个问题又另当别论。就算人性确实是可以改造过来的，在逻辑上那也并不等于说人性便应该接受改造。这亦更不等于说共产主义下的含混产权结构，将可助推动经济发展。但是，倘若人是天生自私，不可更易的，那么，以利他主义为本的改革将必定带来浩劫。生物学现已开始找到证据，证明和皮肤色素一样，人性自私是遗传而不可以改变的；事实上，这是所有动物最重要的生存特征（注四十五）。阿当·密斯以为我们之所以能够从市场中得到面包和牛油，是因为人是自私的（换言之，人的行为是由自私所激发的）；他这个说法是正确的。
毛主席原先也许是相信自私的天性是可以泯灭的，但是他本身的行为却反映出他自己亦是一个自私的人。他自己一手设计、控制以遂私利的经济制度，并没有任何自动调整的机能，迫使追逐私利的同志，在谋求满足自己的欲望的时候，同时可以满足别人的欲望。另一方面，在市场中自利与私有产权的结合，却刚巧保证了这个调整机能的运作。
马克思相对高斯
共产主义的第二个主要缺漏，是强辞夺理地将市场里出现的一些不完善的地方归咎到私有产权上去。没有私有产权当然不可能有自由市场，但在一九四九年以前资本家在中国所作的令人鄙弃的行径，却与马克思所说的剩余价值与劳工剥削没有任何关系。反之，这些行径主要是因为私有产权并未受到保护和监察，因而提供了可乘之机。
在马克思与高斯之间的一场智力竞赛中，无论是逻辑或实证，高斯均全面胜出。高斯老早便体察到，产权的监察和市场的运作将会牵涉到费用及代价。故此，私营企业的活动可能会带来一些表面上看来是「不良」的效果。但倘若私有产权的结构一旦被清楚地界定下来，切实督察执行，令到督察费用的增加不致在边际的情形下高于资源价值的相应上升，其交易费用将要比今日在中国观察到的费用少得多。这篇文章，从逻辑推理及实证两方面，都否定了以摧灭私有产权来提高生产力的可能性。中国绝不可能是例外。
不平均是竞争的含意
共产主义的第三个盲点是相信在共产制度下，收入的分配会来得更为合理。我在这篇论文中指出，收入分配会随涤蜗饭嬖颍ú权结构）的改变而改变——究其原因，是因为每个人的天赋各异，在不同的规则下，便会有不同的竞争优势。到底应该以年资、体格、相貌、政治手腕或子女数目作为分配收入的标准，至今仍无定案。同样，以为应该用生产力来决定收入的分配，亦只是一个主观价值判断而已。
但是，大多数社会似乎都普遍以生产力为竞争及分配收入的准则，当今的中国领导人尤其赞同这个准则，因为这是唯一符合现代化需求的准则。但他们似乎还未明白只有私有产权才能界定一套促使每一个人自动自觉，相互竞争以提高生产的准则。我们有理由相信，这个准则之所以广泛地为人所接受，是根源于人类追求长期经济生存的本能。
在私有产权或其它任何的产权结构下，收入分配肯定是不会是平均的。平均与竞争是水火不兼容的；在任何社会里，人都会相互竞争的。有些人说，在私有企业的社会，成功总有侥幸的成分。不管这些成分是什么东西，它在任何的经济制度里都会存在。再者，在每一项成就里，要将侥幸及才能所作的相对贡献，分辨开来，是不可能的事。
走向个人选择的制度
一个人独作决策，有时对，有时错；又或者事情的效果比他原先所预料的较好，或者较差。私有产权容许每一个人运用自由的判断力——也就是每个人都得以用本身的知识和信息。正如我在上文指出，交易费用亦将因而得以减低。压抑侥幸的成分（这也只能透过专横的办法来做），交易费用亦会随之而上升。
故此，将共产主义所以能够继续在中国生存，归功于其正确的经济分析，是毫无根据的。向来就不是这么一回事。倘若中国领袖们能够维持当前门户开放、政治稳定及增加生产力的政策的话，共产主义凭口号坚持的优越性，将要受到全面考验。在这种情形下，高斯格言的反面将仍然成立：当中国人民清楚地掌握了共产主义的论据后，假以时日，他们必能知其谬误。
注释
（注四十五）请参阅Richard Dawkins, The Selfish Gene,
Oxford University Press, London, 1976。
顶