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游学揽胜,五台佛地骗子多(图)

(2007-07-20 09:33:44)
分类: 散文随笔

游学揽胜,五台佛地骗子多(图)

游学揽胜,五台佛地骗子多

高远

    不到北京城,不晓得古迹多;不到济南府,不了解名泉多;不到五台山,不知道骗子多。这是我在华北游学览胜的体验。

    五台山,中国四大佛教名山之首,据说五台山上有名的寺庙就有一百二十多座。五台山百八十里之内,几乎村村建寺庙,庄庄盖佛堂,这是个一本万利的“买卖”。村民每天出动,奔赴到去往五台山的各个咽喉要道,男人骑摩托车带着女人,半道儿截住去往五台山的车辆,让过路的车辆帮忙把媳妇儿带回五台山的娘家。男村民剃掉头发,穿上袈裟,扮成五台山某寺庙的僧人,让来拜山的施主们带上一程。至五台圣地朝圣的人们,都心怀一份虔诚,于是将他们请上车来,热心地送上一程。

    这些男女老少,利用人们到五台山的虔诚心理,讨巧行骗,他们以本地人的“优势”和“假僧人”身份,游说游客去哪儿个香火旺盛的寺庙,哪儿个高僧刚刚面壁出山,灵验无比,最后热心答应带你前去进拜。大多数人信以为真,人们拜的是假寺庙,朝的是假和尚,很多人被迫留下上千过万的钱财,有的人最终知道被骗,有的人一生还以为半路菩萨显灵。在大江南北,医院挂号有托儿,街上换假币有托儿,佛教圣地五台山膜拜也有托儿,这是外人难以想像的。

    到五台主峰,去白塔寺,至黛螺顶,无论是通畅大道,还是千级台阶,两旁都有云游的僧人,喊住行人为你算卦,花言巧语地敲诈。无腿断臂的残疾人,不住的往你身上放一些“佛物”,只要你拿下观看,就祸事上身,不交钱是不会让你走的。即便是到了山上,你也难以分辨哪儿是真和尚,哪儿个是假僧人,明抢讹钱,屡见不鲜。还有些花和尚,眼珠滴溜溜不离开女施主的身前身后。难怪在来五台山之前,有女孩子说,五台山的和尚们没一个好东西,这话说重了点儿,但是真话。这些花和尚给五台山涂上了另类油彩,在人们心中冲都冲不掉。

    我曾经问过五台山的佛教界人士,他们说全国各地僧人到五台山,都有相关部门接待,佛教协会或寺庙安排,僧人们一般都不住在庙外,更不会以各种方式招摇诈骗。那么,这多漫山遍野的假僧人,花和尚,北方喇嘛,南方尼姑都是从哪儿来的?当地村民招摇撞骗,强买强卖,又有谁来管制呢?

    我游览了国内众多旅游胜地,五台山之乱是全国佛教名胜中最为突出的。这与当地政府管理制度有关,是地方保护主义和腐败的产物。山西何止黑砖窑,更有五台山的旅游现状。我们来自五湖四海的朝圣者,到底要以怎样的情态来对待这方佛教圣地?上至佛祖,下到政府,中间受罪的是施主,这便是五台山的现实。

    善哉,善哉,阿弥陀佛,无量净土。

 

 

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