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几个老婆才够?(2008-07-19 17:45:10)

   小时候读金庸,最大的问题是为啥前面每部的男主角都只有一个老婆,而到了最后一部《鹿鼎记》里的韦小宝,一下就娶了七个?后来看到金庸退休后云游四方给金迷们传道授业解惑时说:“康熙年间的大官有七个老婆一点不希奇嘛,假如只有一个老婆反而不现实。”八卦者说,虽然是一夫一妻制的坚决拥护者,查爷前后也娶过三位太太,而据说现在的太太就很不喜欢《鹿鼎记》。

   做为一个哲学问题,我曾诚恳地问一个年收入上百万的小型公司CEO,不考虑法律不考虑道德因素,根椐你的现在状况,你觉得几个老婆才够?

   该男思索了一会儿:两个,或者三个!不能太多了,不然我周转不过来。 

   一夫一妻嘛,就是一个夫人一个妻子,这是饭桌上许多受过现代教育的中国男人的口头禅,甚至还有人跟我说过:多妻制才是解决婚外恋的惟一方案。我不知道解决婚外恋的方案是什么,不过,这么想的男人真不在少数,

    说实在,中国先富起来的这一帮男人,一本正经在多重伴侣关系中找真爱的还真不算少数,开口闭口就是这个老婆那个老婆。其实人性贪新忘旧,苦来皆然,中国民多收了三五斗就想娶个小老婆,而外国男人也一样,成为百万富翁的第一件事是马上找SUPRE MODLE做伴(白雪公主她后妈告诉我的,原话她今天在博客上教育我是这样的:The first thing men did after they got money (after dating a super model, of course), was to polish their rough edges with art and culture.,看来还是记忆有误 )。

      多金的男人较多机会被女性青睐,这是一个常见现象,然而不多金的男人也会借助同时与多个女性交往而在社交场合去光炫耀兼虚张声势自己的实力,这真是颇具中国特色的奇观,今天的中国在一夫一妻框架下的如此大规模泛社会化的多妻现象真令人瞠目结舌,我听过一个最有趣的例子是一顺德富商,做为守法公民的他,坚决地执行了一夫一妻制,法律上他仍然只有一个老婆,但他有三个前妻,实际上他在老家起了一栋楼,一共四层,一层前妻,一位前妻一到两个孩子,一个月四周,每周一个,前妻们相处甚欢,得空还打打麻将,正好一桌,这真是中国新时代的奇迹——实行不过五十多年的新婚姻法造就了一位顺德富商的合法多妻制。

  许多人把中国男人酷爱同时段内的建立多伴侣现象归之为没有信仰的缘故,但其实还是国情不同,中国文化中纳妾的传统势力强大,传统的中国男人是不能抛弃老婆的,但不限制再娶,所以老婆就越来越多,贪新不忘旧,是“义”的一种,还有展示实力的意思,只有有能力的男人才能同时让几个女人相安无事,清末名士辜鸿铭一把茶壶配四个茶杯的理论深入人心,维新人士康有为身体力行到七十多了还讨了个十来岁女孩做五太太,中国最受人追捧的女人是《浮生六记》里的芸娘,她本来和老公琴瑟好合,但偏偏为了要给老公娶一个她看中的小老婆寝食不安,最后还为此送了命,甚至到了现在,也不乏有精研古代文化的现代好女性,张罗着要给老公娶一个妾,因为在中式文化里好女人就是不要嫉妒,特别不要嫉妒老公娶小老婆,这真是男性社会进行的一项最旷日持久的洗脑行动,堪称最伟大的反人性要求,且目标仅限于女性。

     无独有偶,一位当时得令的中国编剧最近就说了:“我认为人类拥有一种欲望就是“越多越好”,这是没什么好辩驳的”——不过他举的实例,他的巨富朋友同时也只有五个女友,这比起晋武帝可差远了,该帝的老婆达到上万人,因为老婆太多,所以他顾不过来,不得不让羊牵着,羊上哪家他就宠幸哪家,对于现代社会大部分为了工作日夜操劳的男性来说,能同时有五个以内固定关系的女性伴侣已经接近极限,正所谓一个太少,五个正好。

  由一万个减少到了五个,是思想进步了?还是体能退化了?

  无论是哪种原因,对中国男人来说,都是个不是什么好消息,对中国女人来说,无论老公身边是九千九百九十九朵玫瑰还是四条金花,都足以令你加入绝望主妇的队五.

     我惟一能想到疑惑是:既然对男人女人都不是什么好消息,为什么它仍存在呢?

 

 

 

 

  啰嗦几句:
      写这篇稿的时候,心想这种尺度,报纸肯定是通不过的,不过FT的尺度当然略宽,所以得以问世.
   后来因为这篇稿子,我看到有人把我归之为一夫多妻制的坚定支持者,脑袋一麻,怎么会?是不是搞错了?
     我常想为什么有人会把一夫多妻制奉为幸福的婚姻蓝图,如果不是太自私,就是太容易被人洗脑,这两种人,用白雪公主后妈;略带歧视的的话来说,就是:都是SB.
   当然,一样东西的存在肯定有它的合理性,男人希望多妻制的原因很简单,这原因其实男女都一样,要是不要负什么责任又没麻烦还负担得起,女人们还希望实行多夫制呢!经济学上合理性是占有社会资源多的人通过性关系把经济上的富足分配出去,另外就是一种传统,中国的传统是要多妻的,古代社会奉行多妻多子嘛,另外,就是因为老妻没有经济能力,如果抛弃就等于是让她去死,这不利社会的团结和谐,古代的统治者是不赞成抛弃老妻的,但不反对再娶,并它归之为男人""义的一种,不过,到了新社会,老妻们最大的问题是连男人的抛弃都是合法的,所以说,现在的非独立女人比古代的非独立女性境遇要惨得多,这也是现在很多妻子们愿意忍受多妻制的原因.
   另外很多女人也真心实意地接受多妻制,这就不能不能让人思考.为什么呢?除了洗脑成功之外还有什么原因呢?
     后来我发现这些真心实意接受多妻制的多半是二奶三奶,这问题就迎刃而解啦,打个不恰当的比喻,是啊,一样东西本在别人院中,不属自己,抢了回来,还理直气状地对原主人说:不如我们和平共处,一起分享!对方不答应,还会视之以鄙陋夷,有这好事啊,那么无非是人人争当二奶啊,因为强抢硬拿是最爽的啊.
   当然我没读过什么书,知道得很少,之所以写这篇稿主要是觉得这现象太他妈的普遍了,而且无人管,特别在广东.虽然没有什么是非观念,也没受过什么逻辑训练,我就是觉得这个事不对,很久以前我听过一个男性学者讲过一段话,他说中国传统里有两样东西是极度违反人性的,
一是缠足,二是多妻制.深以为是.
如果有向往多妻制的人们,我建议您看这篇博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_48a1c9cf01009rtf.html,那里有一个真实的一夫多妻制.
如果有热烈赞成多妻制的人们,我建议您在多妻,先去体验一下缠足运动.
祝您两项事业都成功!
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