今天是一二·九，并且东博书院也顶着华盖，生存两周年了。有学生说，先生还是写点什么吧，我们愁余乐后，很爱读先生的文章。这是我所知道的，然而接着便记起，去年分明已经写过了，那文字尚残余温，如在目前。时光永是流驶，街市依旧太平。新作既然阙如，再贴旧作也不甚相宜，尤其中国的大小汉奸们，是最害怕人民思旧恋旧的，一定要强迫人民个个承认，以前都跟他们一样猪狗不如，生活在恶魔地狱里，自从傍上美国之后，才咱老百姓今儿个今儿个真他妈真高兴，左手一指是煤矿，右手一指万人坑。所以为避祸计，还是另起炉灶，闲扯一回经典问题，在阶级斗争的疾风暴雨中做个难得糊涂的逍遥派吧。

电视是不是经典?

    ——答《首播》杂志采访

尊敬的孔庆东先生：

您好！感谢您对于《首播》杂志给予的关心和支持！

电视是传播文化的平台和窗口，如何在电视荧屏上传播我国的经典文化，是一个值得研究的问题。10月份，《首播》杂志策划了一个专题“重拾经典”，就经典文化资源的电视化问题展开讨论。

您曾经在电视媒体上多次讲读经典。因此对于这个问题，我们特别想聆听您的真知灼见。刊物设计了一份“电视与经典”的采访提纲，希望您能在百忙之中抽空接受我们的书面采访，不吝智慧，不惜笔墨。您对《首播》的关注和支持是我们继续前进的动力。

谢谢！

此致

敬礼！

河南电视台《首播》编辑部

                                     2007年10月

1、孔先生，您好！您曾在《百家讲坛》上品评金庸先生的武侠小说，在不少学者的眼中，武侠小说是难登大雅之堂的。那么在您看来，判定一部作品是否经典的标准是什么？经典作品的精髓在哪里？

根据《脍炙英雄》出版协议，东博书院郑重删去部分文章和评论。原文均已收入《脍炙英雄》，由中国长安出版社于金融海啸之时、风雨如晦之际，呼啦啦推出。

10、“娱乐是文学最重要的功能之一，娱乐是伟大的，不容玷污的，娱乐无罪，文学作品娱乐得好就成为经典。”这是您提出的一个重要观点。那么，您对于电视的娱乐属性又怎么看？现在，电视媒体出现了泛娱乐化和某些低俗化倾象，您对于这一现象如何评价？

答：从抽象的形式角度看，娱乐无罪，正像吃饭无罪。但是吃饭也能吃出品位高低来，也能吃出健康或者疾病来。电视本来就是低俗的，电视人不必过分自卑，要正确认识到自己跟农贸市场上卖米面蔬菜的商贩，没多大区别，不要肩膀上扛着个机器，就觉得自己不是人了。去过电视台的都知道，里面是跟制作假香肠假包子假豆腐的黑作坊一样的脏乱差。一个电视台，保持少数几档高雅的节目就可以了。其余的节目，要以满足人民群众日益增长的低俗精神需求为主。不要妄想自己在从事什么经典工作，要老老实实把自己看成个小商贩，在建设和谐社会的时代洪流中，做一颗永不生锈的庸俗的螺丝钉。

11、您认为电视媒体应该如何传播经典文化？您对此有什么意见和建议？还有哪些经典性的资源适合于电视传播？

答：所有的影像手段，都可以用于经典文化的传播。所有的经典,也都是可以开发的传播资源。但是要注意，不要把传播本身当成了经典，不要喧宾夺主，传播的目的是要让观众去读经典。正如我在北大讲孔子也好，讲鲁迅也好，讲金庸也好，不是让学生接受我孔庆东的思想，而是让他们踩着我肩起的这座浮桥，走向经典的彼岸。

12、最近五年内，您认为社会上产出的最经典的作品（文学、艺术、影视）是什么？物质生活的丰富是否也促使公众对经典的要求越来越高？

答：五年之内，是看不出经典的。要三十年以上才能看出来，也就是说，至少需要一代受精卵再产生下一代受精卵的时间。经典与公众的要求无关，与物质生活更是八竿子打不着。正如地球爱污染就污染，爱变暖就变暖，太阳月亮还是太阳月亮，连眼睛都不眨一下的。说句古话：小楼吹彻玉笙寒，干卿底事？

本期博客思考题：

1、           你可以多长时间不看电视？

2、           你可以连续看电视多长时间？

3、           你能推举一二别人不曾推举过的经典吗？