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怎样对待异端?(2007-01-30 23:06:57)

    今天晚上给阿蛮备课,想起前天跟阿蛮一起讨论《论语·为政》,阿蛮对“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服”体会得比较深入。老师如果让班里学习最差的、品德也最差的学生当班长,同学们肯定不服,对班长和老师都不服。班级是这样,国家也是这样,不劳而获无德无才的王八蛋们都高官厚禄,真正有思想有道德有才干的劳动者都受压迫,谁能心服,早晚要出大事。我听了很欣慰。

根据《生活的勇气》出版协议,东博书院郑重删去部分文章和评论。原文均已收入《生活的勇气,由中国长安出版社于十七大闭幕之时、奥运会尚远之际,袅悄推出。

    最后列点读书札记结束吧。

    2007年第1期《天涯》李敬泽《为小说申辩》写得很尖锐,有深度。当今国人不但不读诗歌,连小说也不读了,请问文盲是怎样炼成的?

    2007年第1期《社会科学论坛》上杨曾宪的《“上学难”“就业难”与中国高教大跃进危机》写得很及时。我们现在还有什么脸面去嘲笑当年的大跃进?

    2007年第3期《北大信息周刊》转载三则报道,批评阿忆对刘胡兰牺牲细节的披露。北大对自己人真是不留情面啊。

    2007年第1期《国外理论动态》中转载美国学者文章认为,必须提高中国工人的工资,才能改变中美贸易的失衡。牺牲中国人民的根本利益,最终必将也损害美国人民的利益,这是全球化时代必须认真考虑的问题。

    2007年第1期《学术界》周伟良《文化安全视野下中华武术的继承与发展》写得很深刻。中国的武术已经被西方的体育模式给和平演变了,特别是某些大导演把武术变成了向西方献媚的“东方魔术”。必须从文化安全的角度保护中华武术的传统文化内涵,特别是其中包含的中国传统哲学精神。

    2007年第1期《徐州师大学报》黄曼君梁笑梅的《闻一多殉难的文化意义解读》引用和吸取了孔庆东的观点,将闻一多的一生视为以诗人为主的诗人学者战士互动的而不是变更的一生。同期李宁的《关于1954年宪法》肯定了新中国第一部宪法的历史功绩,也指出了这部宪法的过渡性和不稳定性。中国应该在宪政建设方面对世界做出更大的贡献。

    2007年第1期《南方文坛》韩石山答复郜元宝的文章《让我们一起谦卑服善》,态度很和善。不满意郜元宝对他的书全盘否定,但是对学者表示了很大的尊敬。

    2007年第1期《当代文坛》李建军主持的“新锐方阵”中三篇文章确实比较新锐。邵燕君反思了纯文学的“先天不足”,李美皆指出了王蒙的“老年写作问题”,王鹏程则批评了贾平凹的《秦腔》获得“红楼梦奖”所反映的批评危机。

    新年伊始,文化批评的势头比较看好,许多复杂的论题将在猪年展开。不知不觉,2007年就过去1/12了,一会就听百岁老头孔爷爷忆苦思甜啦。

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