黄瑶拜佛与何胜凯引刀

                                  帅  好

   (文稿中常称贵州父老乡亲的、贵州人民的儿子、前排穿白色体恤的现任省政协黄主席参观峨嵋山。图来源峨眉山网，报国寺特邀通讯员程佐平  供稿)

前晚，疏雨浓雾，山上茶海庄园，酒喝高了，一群人干脆把车开到院子中间，放开音响，飞蛾圆舞曲，狐步11响，老虎屁股摸不得武术排练，一系列难以阐释的动作伴着谁也说不清的潇洒、轻松，陶醉进一个狂放自然的好时光。

我有点借酒装傻，在此绝对混乱和优雅的山顶上，请朋友就自由、金钱、权力、环保、健康都选项做出人生选择，多数朋友高呼优选自由。还有一个朋友电话上通知我他的答案，“财色权包括自由，他希望全中！”可能是当夜仰或凌晨，突然，甲朋友电话给乙朋友报信，贵州省人民政协黄瑶主席涉嫌严重违纪、目前正接受组织调查。话毕，甲朋友甚为震惊。

    而我，为我党我国和贵州人民近日访僧拜佛的黄主席，感到很尴尬。但我此前的这番高谈，绝非清风乱翻书的影射，也不是神卦在世，希望一向关心我的组织和个人，不要以喝茶为由，对我进行跨省大追捕；或者以关心为由，本省核心报道，一概不得私下议论。

    这是24日晚间的事情，事实上，这个消息是新华社早晨就发出了。只是我们一路深山，无缘互联网的便捷了。更其实这些事情，对很多人来说，并不感到有什么吃惊。这也算一个高危人群了，如果世界反贪组织再不把中国官员列为高危人群，像艾滋病加吸毒于一身的患者一样，人们要给予更多的监督和爱护——再说有可能犯禁——我们继续举例。

     邻居甲和邻居乙吵架说，“你敢背后整我，你会死的很难看。”要问之间什么事情，不过偷听了人家的床事罢了。也就是说知道了不该知道的事情。

而敬爱的毛老转译过司马迁的话，有的重于泰山有的轻于鸿毛，今后我们的队伍中谁家办红白喜事，希望一律从简，并写几句赞扬的话，给予送行。其他费用一律不能用税金公款报销，包括旅游、拜佛和出国。

峨眉山佛教网最新消息： 9月8日，贵州省政协主席黄瑶一行13人来到峨眉山报国寺参访，受到报国寺监院昌明法师等的热情接待。

这条新闻也许没有什么价值，但今天却有了新的含义。

           （本想杀法官却误杀法警和杀伤法院保安的前贵州人民群众的儿子何胜凯）

   误杀人命的何胜凯，原本也是贵州人民群众的儿子，看上去也不是鸡鸣狗盗之辈，一脸16岁的汪精卫杀腐败高官的正气和慷慨！他曾豪迈地写到：
　 我是一粒来得偶然的种子，我这人生何以如此凄凉，生于贫贱，长于磨难，苍天这么多的冰刀雪剑。　 

   我不想说自己比得上夕阳之歌，但杨佳之佳事，我和他认为是轩辕之慨事。　　

　一个有心天下的人，苍天不会负他吧？何以一个修身、齐家、治国、平天下之人如此茫茫？（参见《南方人物周刊》）

   这样一个大脑正常，腹有志气的青年为什么会视红色之都遵义的人民法官为敌？而且竟然引刀一快！有人说这是向社会报复，我不能同意这样模糊含蓄的说法，我们知道小何这样说了——他的申诉信、日记中满怀对国家和民族前途的忧虑。“法官是社会正义和良知的最后一条底线，竟然如此腐烂、卑劣，不铲除大乱之期不远。”“资源的不对称、地位的不平等，我知道，我所能动用资源太悬殊，正义不仅是迟到，而是永远的缺席。”（参见《南方人物周刊》）

    “法律这场戏中，需要律师、法官、警察演戏。”“在这场戏中，谁是最大的受害者，我的家人。肇事者却身居官位，逍遥自在，八面威风，堪称领率。像他们这样渎职、滥用公权，尽做违背法律与秩序，道德与良知，法律制裁了他吗？反而逍遥快活到了至极。”（参见《瞭望东方周刊》）

    同在贵州这片肥沃的土地上，当黄瑶主席因公代表人民政协委员，前去遥远的峨嵋山报国寺做重要的为了人民政协事业参访活动时，从9月份至10月初，同是人民群众的儿子何胜凯，反复在修改一封信，“一为天下苍生，二为共和国永存”。这信他想寄给国家主席。他觉得这个国家“树大难免有枯树枝，要进行打扫卫生的清洗工作”。信件的结尾一句是“不旗帜鲜明地反腐……国家和民族将受到不测的命运。”　

    《南方人物周刊》说，在为国家民族命运忧虑的同时，觉得自己所能发挥的作用是：“为天下苍生请难，引刀为一快，不负少年头。”　

    何胜凯的故事如今已经传遍了他和谐的祖国和不是他祖国的网络各地，请不要站在狭隘的民族主义、自由主义和普世价值主义、实用主义，反贪主义、爱国主义等立场上，来诠释这场罪恶；也不要用人性残忍、腐败横行以及别的什么来深化这起简单的刑事案件；尤其反华势力，不要拿杨佳来类比或说事，他根本是一个神经病患者，与一个神经患者，高雅的人类是不能计较的。依法办事，他一定会被鉴定为一个精神病患者的。主哦！

   　不过我以为我们要在每次吃饭前朗诵，像朗诵圣经片段一样朗诵何胜凯的未完信件：“何以未成为国家栋梁，却来到这里学习反省，成为了人民的罪人呢？”“国家对我们的教育一点点效果都没有吗？”　“威严的人民法院竟然给我鸳鸯判决书，给我进行了篡改。”“生不为惜，只可未为国之捐躯，荡平污垢。死未所憾，英雄虽死贼仍狂。憾。一腔热血未君识。憾！”“六十年之大治，国民之深望。”（参见《南方人物周刊》）

    我们文明之人均知道以暴制暴的丑陋，但我们文明人是否知道，当一个人遇到冤屈求告无门还要“被传讯、被吊扣”、“被构陷”，并视“威严审判”为“鸳鸯判决”，并要被迫接受一个毫无透明公道而言的结果？这个更为漫长的被接受被安排被强制改造的过程，难道不是一个灵魂和肉体同时被暴力的过程，只不过这个过程给了一个合法的外衣罢了。

    既然无路可走，为啥不杀出一条血路来呢，这是我们革命教育的核心价值观之一？我们的报应才刚刚开始，还有更多的惩罚等待人类。