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人类最初从哪里来,最终到哪里去,应该怎么去?

(2019-03-26 10:37:11)
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文化

人类最初从哪里来,最终到哪里去,应该怎么去?   人类最初从哪里来,最终到哪里去,应该怎么去?


这是人类建立自身认识论最重要的问题,提不出这些问题,更不能正确回答这些问题的民族,只能是一个没有自身认识论的民族,实质上也是一个没有自己真文化的民族。因为文化的本质即在建立自身的认识能力。人类只有靠了自身的文化能力才可能走向文明,没有文化能力的民族进入不了文明世界。至今为止,真正进入了人类文明境界的民族,实际上不多,更多的是跟着走,却永远都进入不了文明精神的境界。中国人到了今天,才刚刚走到人类文明精神世界的门口,并没有真进去。因为中国人至今没有建立自己的认识论。

关键的问题在于中国人三千多年来的历史,实质上是一个没有自己“真文化”的历史,而没有“真文化”的根源,即在没有真正建立起属于中国人自己的认识论,或具体说,根本就没有真正提出过类似今天文章标题的问题,更谈不上作出自身正确的回答。

三千多年来的周孔儒家传统“文化”实质上不是人类的“真文化”,而是一个丧失了“真文化”基本内涵的“伪文化”、“假文化”。今天我们就来具体回答这所有的问题。严格地讲,今天文章标题中的问题,是人类建立自身认识论、并从而建立自身真文化最必需、最重要的问题。迄今为止,比较正确地提出了并回答了这些问题的人们,基本上只有西方人,因为他们具有“二希”文明的基础。其他东方、南方的民族,全都只是跟着走而已。

希伯来人《神学》的回答是,人类从绝对生命的上帝来,最终到绝对精神的上帝去,应该走人人平等信仰上帝的相对的“神学认识论——方法论——本体论”的道路而去。

希腊人《哲学》的回答是,人类从自然的绝对理念来,最终到绝对精神的自由境界去,应该走从首先相对认识(人人平等的)自己,然后相对认识(人人自主的)社会,最后相对认识(人人自由)理念精神的“哲学认识论——方法论——本体论”的道路而去。

真正最正确的回答应是来自中国人中的老子,只可惜,两千多年来中国人根本无知于老子,根本不理会老子,这等于说老子曾“放了一阵(有价值的)屁”,他也把这阵“屁”用“五千言”记录了下来,可是中国人就是不去理会,也不想理会。非常幸运的是,这个“五千言”的“屁”一直侥幸存在到了今天。尽管愚蠢的中国人不理会更读不懂老子,但到了今天,老子却能够代表中国人说出自己关于上述问题最正确的答案。

老子的回答是:人类从绝对自然的“玄同”(人人平等)之“道”来,最终到绝对自由精神之“玄德”去,应该走从“玄同”“道法自然”之言,到“三宝”“上善若水”之行,到最后“玄德”“三生万物”创造之思的“人学认识论——方法论——本体论”的道路而去。用今天的语言来解说老子的回答,即应该是:人类从绝对“人人平等”自然真理的空间来,到绝对“人人自由”美逻辑精神的意间去,经过“人人自主、自律”的社会善知识规律时间程序的“人学认识论——方法论——本体论”的道路而去。

大家可以注意到,西方人的“二希”文明《神学》、《哲学》对于上述问题的回答,与老子全息逻辑《人学》的回答,基本上近似,但没有老子的回答全面、彻底、深刻。他们相似在哪里?相似在基本上都是沿着“真、善、美”的道路前行,简言之,即:人类最初从绝对真的空间来,最终到绝对美的意间去,中间经过相对善的时间去。

然而中国三千多年来的周孔儒家传统“文化”,既没有提出“人从哪里来,到哪里去,如何去”的问题,更不可能对此问题作出正确的回答。如果一定要强行认为他们有这样的问题,并且也作出了回答,那么孔丘的回答只能理解为:中国人从《周易》“天命”“血统”的“亲亲”来,到《论语》圣人之言的“长长”去,经过《周礼》“宗法”、“人治”、“君君臣臣父父子子”、“尊尊”帝王将相掌控的“天朝”(奴役)去。最后的答案是显然错误的,周孔儒家没有“认识论”,也等于没有“真文化”,他们永远都只有对中国人进行说谎、作伪、欺骗的忽悠,以及最终压迫和剥削的“奴役”。在这个意义上,完全可以认为,三千年来中国人的《历史》,是一个没有中国人自己“认识论”和“真文化”的伪《历史》。(2019,3,2.

人类最初从哪里来,最终到哪里去,应该怎么去?  

这是人类建立自身认识论最重要的问题,提不出这些问题,更不能正确回答这些问题的民族,只能是一个没有自身认识论的民族,实质上也是一个没有自己真文化的民族。因为文化的本质即在建立自身的认识能力。人类只有靠了自身的文化能力才可能走向文明,没有文化能力的民族进入不了文明世界。至今为止,真正进入了人类文明境界的民族,实际上不多,更多的是跟着走,却永远都进入不了文明精神的境界。中国人到了今天,才刚刚走到人类文明精神世界的门口,并没有真进去。因为中国人至今没有建立自己的认识论。

关键的问题在于中国人三千多年来的历史,实质上是一个没有自己“真文化”的历史,而没有“真文化”的根源,即在没有真正建立起属于中国人自己的认识论,或具体说,根本就没有真正提出过类似今天文章标题的问题,更谈不上作出自身正确的回答。

三千多年来的周孔儒家传统“文化”实质上不是人类的“真文化”,而是一个丧失了“真文化”基本内涵的“伪文化”、“假文化”。今天我们就来具体回答这所有的问题。严格地讲,今天文章标题中的问题,是人类建立自身认识论、并从而建立自身真文化最必需、最重要的问题。迄今为止,比较正确地提出了并回答了这些问题的人们,基本上只有西方人,因为他们具有“二希”文明的基础。其他东方、南方的民族,全都只是跟着走而已。

希伯来人《神学》的回答是,人类从绝对生命的上帝来,最终到绝对精神的上帝去,应该走人人平等信仰上帝的相对的“神学认识论——方法论——本体论”的道路而去。

希腊人《哲学》的回答是,人类从自然的绝对理念来,最终到绝对精神的自由境界去,应该走从首先相对认识(人人平等的)自己,然后相对认识(人人自主的)社会,最后相对认识(人人自由)理念精神的“哲学认识论——方法论——本体论”的道路而去。

真正最正确的回答应是来自中国人中的老子,只可惜,两千多年来中国人根本无知于老子,根本不理会老子,这等于说老子曾“放了一阵(有价值的)屁”,他也把这阵“屁”用“五千言”记录了下来,可是中国人就是不去理会,也不想理会。非常幸运的是,这个“五千言”的“屁”一直侥幸存在到了今天。尽管愚蠢的中国人不理会更读不懂老子,但到了今天,老子却能够代表中国人说出自己关于上述问题最正确的答案。

老子的回答是:人类从绝对自然的“玄同”(人人平等)之“道”来,最终到绝对自由精神之“玄德”去,应该走从“玄同”“道法自然”之言,到“三宝”“上善若水”之行,到最后“玄德”“三生万物”创造之思的“人学认识论——方法论——本体论”的道路而去。用今天的语言来解说老子的回答,即应该是:人类从绝对“人人平等”自然真理的空间来,到绝对“人人自由”美逻辑精神的意间去,经过“人人自主、自律”的社会善知识规律时间程序的“人学认识论——方法论——本体论”的道路而去。

大家可以注意到,西方人的“二希”文明《神学》、《哲学》对于上述问题的回答,与老子全息逻辑《人学》的回答,基本上近似,但没有老子的回答全面、彻底、深刻。他们相似在哪里?相似在基本上都是沿着“真、善、美”的道路前行,简言之,即:人类最初从绝对真的空间来,最终到绝对美的意间去,中间经过相对善的时间去。

然而中国三千多年来的周孔儒家传统“文化”,既没有提出“人从哪里来,到哪里去,如何去”的问题,更不可能对此问题作出正确的回答。如果一定要强行认为他们有这样的问题,并且也作出了回答,那么孔丘的回答只能理解为:中国人从《周易》“天命”“血统”的“亲亲”来,到《论语》圣人之言的“长长”去,经过《周礼》“宗法”、“人治”、“君君臣臣父父子子”、“尊尊”帝王将相掌控的“天朝”(奴役)去。最后的答案是显然错误的,周孔儒家没有“认识论”,也等于没有“真文化”,他们永远都只有对中国人进行说谎、作伪、欺骗的忽悠,以及最终压迫和剥削的“奴役”。在这个意义上,完全可以认为,三千年来中国人的《历史》,是一个没有中国人自己“认识论”和“真文化”的伪《历史》。(2019,3,2.

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