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尼泊尔故事(二):杜巴广场的前世今生(2009-10-16 17:22:25)
标签:旅游 尼泊尔 分类:《流浪日记》

 

 

杜巴广场的前世今生

 

    清晨,沿着加德满都老城区的后街小巷漫步,由泰米尔街区(Thamel)向南行,去加都的杜巴广场。小巷深处,是一座座不知名的神庙、佛塔。迎面,走来几位刚刚做了礼拜归来的纽瓦丽妇女,身披鲜艳的纱丽,飘然而去。宗教浸透了尼泊尔人的日常生活,每当黎明时分,男女老幼便携带着祭神的贡品到印度教或佛教寺庙去,他们将贡品摆在神像前,然后把贡品与泥土搅拌在一起,搽一小点在前额的两眼之间,以示神灵存在的象征。宗教是尼泊尔文化的基石,尼泊尔人认为,一次次的奉献贡品可以保持他们与神的感情交流

    杜巴广场上,庙宇、佛塔林立。这里,人来人往,熙熙攘攘,象集市一样热闹。朝圣的、卖万寿菊、卖水果的,与人力三轮、出租车构成一幅人神交融的场面尼泊尔语中的杜巴(Durbar)是王宫的意思。杜巴广场囊括了尼泊尔十六世纪至十九世纪间的纽瓦丽古典寺庙建筑和宫殿。尼泊尔王国的马拉王朝鼎盛时期,在文化、建筑、艺术上曾一度达到巅峰。马拉王朝第六代国王死后,其三个儿子各据一方,自立为王,为夺取西藏商路的控制权,相互征战,斥巨资修建王宫广场。加德满都、帕坦、巴克塔普尔的三个杜巴广场(巴克塔普尔的杜巴广场最迷人后面将一一道来),是当年三个王国的王宫广场,也是辉煌的世界文化遗产。 

    玛珠太后庙是一座印度教的湿婆神庙,是广场上最高大、气派的神庙,由9层赭石台阶作基石。四方重檐的造型、拱顶圆柱的石头庙宇,代表着典型的古代纽瓦丽寺庙建筑风格。神庙旁边有一个状似玉米的白塔,象征着湿婆的夫人“帕尔瓦蒂”。顶层平台上,每天都聚集着乘凉、聊天的人们。坐在高高的台阶上,看广场上的芸芸众生,恍如隔世。

    杜巴广场的中央,矗立着湿婆神&帕尔瓦蒂庙,神庙的檀香木镂花门窗与廊柱塔檐上的精美浮雕耐人寻味远处,是嵯峨的神庙。在加德满都的大街小巷,基本上是三步一神、五步一庙,让人感受到尼泊尔王国浓厚的宗教文化气氛。在尼泊尔人的日常生活中,礼拜、祈祷是必不可少的。他们认为神灵不是一个抽象的概念,而是存在于世间的万物当中。在尼泊尔人心中,神灵无处不在,存在于森林、河流和雪山之间。

    加德满都老城区的孩子们在神庙下面无忧无虑地做游戏、放风筝。看着海洋在拍照,一个孩子调皮地笑着朝镜头做鬼脸,煞是可爱! 

    玛珠神庙对面,是一座白色的新古典主义风格的建筑,这是皇宫的一部分,建于1908年的拉纳家族统治时代,仿英国的伦敦国家美术馆建造。建筑风格与广场上其他的尼泊尔寺庙建筑形成迥然的对比。

    一个印度教的苦行僧,脸上涂着奇幻的油彩在女神像与神庙中间游走徘徊。神庙下,静静地坐着一个背书包的小男孩。 

    走近小孩,发现他脸上有一种孩童少有的沉静。放学以后,他一个人坐着这神庙前想什么呢?也许,他从神庙斑驳的木雕廊柱与神像上,能逐渐认识他的国家,领悟他的宗教。

    克利须那寺是一个很别致的八角形寺庙,在尼泊尔建筑的纽瓦丽风格中很少见。寺内有一尊克利须那神像和很多尊女神像,据说,克利须那神是古代掌管音乐的神灵。

    库玛丽神庙为十八世纪中叶的寺庙建筑,三层红砖楼上面装饰着精致的孔雀窗,被奉为“库玛丽”的活女神就住在里面。供奉活女神库玛莉是尼泊尔特有的宗教传统,尼泊尔人认为库玛莉是神在人间的化身,人们依照严格的程序从释迦家族中选出女童作为活女神住在寺庙里,接受人们的供奉。一旦活女神长大就离开寺庙,人们会选择下一代活女神接替。    

    在哈努曼多卡宫外,迎面走来一位背着孩子的尼泊尔妇女。她黝黑的脸上,溢满了友善的微笑。而背上的孩子那一双清澈的眼睛牢牢地吸引了我。 

    孩子的眼睛那么纯净无邪,就象加德满都郊外清清的翠苏里河水。看着这一双清澈的眼睛,我想读懂那眼神的明净,然而却无从解读。只有暗自叹息:我们距离这种纯真有多远呢? 

    广场上,庙宇毗连,重檐层叠。走在神庙间幽秘的通道里,感受历史的厚重与岁月的沉淀瓦蓝的天空,成群的鸽子自由地飞来飞去,在神庙的上空盘旋。 

    广场上,人们闲散地坐在树荫下乘凉。浓荫蔽日的菩提树盘根错节,巨大的根部环抱着一个神龛,神龛里供奉着湿婆神,有一位老人正在那里燃香拜神。尼泊尔人将湿婆神视为至高无上的大神,认为湿婆神无所不能。 

    两个尼泊尔小女孩带着小妹妹在广场上玩耍。她们面对镜头表现得落落大方,栗色的脸上黑黑的眼睛,朝着我们羞涩地微笑着。

    克利须那寺庙旁边,是普拉达普.马拉国皇的皇宫。三层重檐上,金顶熠熠闪光。斑驳的红砖墙上,镶嵌着桃木雕花窗与廊柱。岁月的侵蚀,为它涂上一抹沧桑。

    国皇石柱上,普拉达普.马拉国皇塑像高高地坐在柱顶,四周簇拥着他的两个妻子及五个儿子。国皇面朝着昔日的皇宫,不可一世。然而,随着时光流逝,皇帝的辉煌已是灰飞烟灭,成为历史的过眼烟云。 

    哈努曼多卡宫始建于13世纪前的李查维王朝,为加德满都历代马拉国王的皇宫。“哈努曼多卡”意为“猴神门”。门口有一神猴石雕,他身披红色的斗篷,头顶一把伞,十分威风。但由于年代太过久远,石雕早已变成了一块模糊不清的橘红色石块了。每天都有很多人去触摸他,以此祈福。现在,古老的王宫辟为博物馆供游人参观,里面陈列着尼泊尔王国历代的珍贵文物。

    一群朝气蓬勃的中学生谈笑风生地走过广场。从她们青春洋溢的脸上,仿佛能看到这个古老王国生机盎然的未来。 

    在库玛丽神庙前,遇见这位从纳嘉科特山谷来加德满都过宰牲节的尼泊尔姑娘。她的大眼睛好奇地望着杜巴广场上神秘的庙宇和佛塔,一袭蓝白相间的纱丽,一路走来,婀娜多姿,纱丽飘飘。看上去,姑娘浑身散发着纽瓦丽民族的野性与神秘,仿佛是纳嘉科特山谷吹来的一缕山野的风,给古老的杜巴广场带来清新的气息。如果说,那些神庙佛塔是杜巴广场的前朝旧事。那么,广场上这些充满青春朝气的年轻人,则是尼泊尔王国明天的主宰。 

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