分类: 周易天地 |
文/董易林
大家都知道,历代的帝王对起名这件事非常重视,小到自己的名字、再到整个世系的名字,大到对自己的朝代名称及自己的年号名称。这就涉及到了古代帝王的取名艺术,对于一个让人闻之起敬的大国,名称可不是随便想的,他们的出处都颇有渊源。
其实,历代帝王在对自己的朝代以及年号进行取名时,很多时候都是倚重于《易经》的。
《易经》到底有多厉害?这是很多现代人一边质疑一边带着高度好奇几欲窥探的问题。
《周易》作为《易经》传世之本,国学大师张其成对其有这样的评价“《周易》是一门行为学,它不是正襟危坐在三尺讲堂上向我们灌输一套高深莫测、云里雾里的理论,而是教我们怎么去做、去实践,从自己做人,到外出做事,最后到自立做事业。你一生的远大志向、宏伟蓝图、实战技巧全给它说尽、说透了。”
打开中华民族的历史,这个情况比比皆是。
又如明朝的“明”字取自《易经》中《乾、彖》“大明终始”之义。大明为日,而日又是宇宙间主宰光明之物,日月如天,故取朝代名为“大明”。
唐朝的唐太宗李世民在公元627年取年号为“贞观”,即是历史上称为有名的“贞观之治”时期。“贞观”两字取自《易经"系辞下》“天地之道,贞观者也”。这两字表示天地之道,也就是天地间万事万物的发展是有其一定的客观规律的。所以宋朝朱熹解释这句话时说:贞,正也;观,示也。“贞观”以正示人也。
唐高宗李治在公元670年取年号为“咸亨”,则取自《易经》的《坤"彖》:“含弘广大,晶物咸亨”。这里的“咸”是皆、都、感受之意。“亨”是美的含义。连起来就是“皆美”、“都是美好的”。
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温馨提示:《易经》是中国哲学思想的渊薮,奠定了中国哲学的一些基本范畴,对中国人的影响也是功莫大焉。所以,作为中国人,我们有义务去读《周易》,更有义务去传承我们的传统文化。
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