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丰富多彩的中国婚嫁习俗

(2014-08-21 09:49:51)
标签:

董易林

中国婚嫁习俗

婚姻感情

八字合婚

慧易文化

分类: 民俗传统

丰富多彩的中国婚嫁习俗

文/董易林


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古有“男怕入错行,女怕嫁错郎”的说法。婚姻是人生大事,事关一个人的终身幸福,关系到家族的子嗣传承,影响着一个家族的兴衰。所以,婚嫁向来为古人重视。“男靠出生时,女靠行嫁日”,围绕着婚嫁,形成了聘娶礼俗、祈吉、求子等形式不一、各具特色的婚嫁吉祥文化。

男大当婚,女大当嫁。相传伏羲氏仰观象于天,俯察法于地,始创夫妇之制。自此婚姻家庭被视为人伦之始,成为全部社会生活的基础。《礼记》载:“夫妇者,万事之始也。”正因如此,在历代的婚嫁形式中,也渐渐形成许多聘娶婚俗。汉代郑玄在给《诗经·郑风·丰》作注时指出:“婚姻之道,谓婚嫁之礼。”在我国流传最久、影响深远而特色鲜明的婚嫁礼俗中,多为遵行自周代以来所规定的“六礼”:纳采(送礼求婚)、问名(询问女方名字和出生日期)、纳吉(送礼订婚)、纳徵(送聘礼)、请期(议定婚期)和亲迎(新郎亲自迎娶)六个环节,使聘娶礼俗仪式化、程式化。

其实,在古代流行的“六礼”聘娶礼俗,多是围绕恭祝夫妻和合、早生贵子、子孙满堂等祈吉方式展开的。在“问名”环节,男方会派媒人到女方家询问女方的出生时辰,即生辰八字,然后找算命先生卜算男女双方的八字是否合适,然后给出相应的建议,这即是“八字合婚”。

八字合婚是中国传统婚姻文化的重要组成部分。所谓合婚,就是把男女双方八字配在一起,看双方八字之间的五行是否相合,并对双方所行的大运、流年有无严重的不合和冲克等问题详加分析,由此推导出以后两人婚姻生活的吉凶,并对此提出合理化建议和解决方案,以避免婚姻中的伤害和不幸,从而提高双方婚姻质量,促进婚姻美满。八字合婚的目的,就是了解婚嫁双方八字中的合克信息,并通过专业地调理,化解不利,以使婚配双方都尽可能趋吉避凶,最大限度地改良婚姻运势。


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在婚嫁吉祥文化中,除了八字合婚的祈吉形式之外,“请期”即婚嫁择日也是重要的祈吉方式。婚嫁择日在民间叫“看日子”、“挑日子”,包括出闺、上轿(车)、下轿(车)、进房的时辰。所谓“命不可改运可改”,古人认为,如果婚配双方在合婚中有不利信息,则可以通过选择良辰吉日来改变先天的不利信息,提高婚姻运势。而如果未选择良辰吉日,那再好的姻缘也可能大伤元气,由好变坏,为将来婚姻的不幸埋下隐患的种子,因此,婚嫁择日的目的仍在于使男女双方的婚姻趋吉避凶。

求子也是婚嫁吉祥文化的重要方面。在中国根深蒂固的宗族观念中,子嗣传承不仅是人类繁衍的自然行为,还被归结到孝道的人伦理念中,“不孝为三,无后为大”,结婚生子,成为古人尽孝的基本义务,也是人生的一大任务。“上以事宗庙,下以继后世”,即传宗接代成为古人婚姻最主要的目的。

多子多福作为中国民间广为流传的传统观念,深刻影响着婚嫁吉祥文化。围绕着求子观念,民间形成许多礼俗。比如在“六礼”中,许多聘礼除了祝福夫妻和合、婚姻甜蜜外,也多祝福早生贵子、多子多福。于是,许多聘礼也被赋予这一层吉祥寓意。比如用枣、栗子来象征“早生贵子”,用莲子、花生、桂圆、栗子来祝愿“连生贵子”,用石榴象征“房中多子”。这些观念的产生和发展,让婚嫁吉祥文化变得更加丰富而多彩。

董易林温馨提示:围绕着求子、祈子,也产生了许多祈子吉祥神和吉祥物,比如送子、保育吉祥神床公床母,送子观音、碧霞元君、送子娘娘、金花夫人等。同时也有送子麒麟等吉祥瑞物被视为吉祥如意、喜得贵子的象征,并被赋予积德之家求拜麒麟可得子的神奇功力。可以说,祈子吉祥神和吉祥物的产生,为婚嫁吉祥文化增添了更多神奇色彩。


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