一个可以让我折服的体育明星，必须有冠绝天下的技艺，简单说吧，他得是一个运动天才。

    一个可以让我尊敬的体育明星，必须有一些基本的人格魅力（比如友善、宽容、自律、勤勉）。我承认，某些标准在新生代眼中有点老土，就如同我接下来要说的一位大师也让人觉得“老土”。    

    毫无疑问，假如一个体育明星既让人折服，又让人尊重，他（她）就是一位运动大师了，当然，这也绝对是稀有物种。后来我才知道，《体育画报》进行年度人物评选的时候，秉持的“运动家精神”的标准，与此颇为近似。

    既然是运动家，运动是第一性的，人格魅力只是一个附属品。而这个附属品，反倒是更难具备的。大约有十分之九的天才，某种程度上做出了牺牲——他们做不成运动家，以自己人格的瑕疵陪衬另外十分一的具有更完美人格的天才。还有一点也让人叹息，那就是人格缺陷也往往导致运动天赋难以提升到极致，比如罗纳尔多就是一个例子。

    谈到运动家，人们可能欣赏乔丹，欣赏小罗，欣赏阿加西（成为格拉芙丈夫的那一个），也可能欣赏姚明，欣赏刘翔，但据我所知，以“欣赏”的高度看待罗杰·费德勒的球迷，全中国加起来，可能还不如全北京市的萨芬迷多呢。

    知道什么原因么？我想一定是因为费德勒过于接近完美了（请注意，是接近，完美是如此难以企及，甚至伟大如费德勒者也达不到）。他的网球技术，他的为人，都优雅得让人怀疑其真实性。同时，他又显得与时尚生活格格不入。他可能是史上最伟大的网球选手了，但他不太受这个商业时代喜欢，反之亦然，他活得不像大明星。关于这一点，请参阅莱利先生在2007年4月《体育画报》的专栏文章《好好先生》。

    看得出，莱利只是觉得这个天才球员过于老土，以至于具备了趣味性——莱利先生可不想弘扬什么社会道德。

    前一段，中国有关方面推举了一群什么道德楷模，我反感此类做法，也并不认为体育明星要承担道德教化之责。但一个天才又有完善的人格，总不是坏事吧。而费德勒这种类型，因其稀有，应显珍贵，这是选他的最直接理由，与道德感无关。 

    费德勒专注于他的运动，这实在难得。而2007年，他面对的挑战多于以往，这没有击败他，反倒给了他证明自己坚忍性格和求胜欲望的机会。

    当然，梅西也足够优秀，在两个方面都接近“运动家精神”。但是他确实太年轻了，就像马拉多纳安慰他时说的：你的优势就是时间。