加载中…
发博文
序《21世纪中国文化地图》：大众文化批评挺进娱乐元年(2006-08-17 22:11:29)
| 分类：文化时评 |
大众文化批评挺进娱乐元年
21世纪中国文化地图（2005卷）序言
21世纪中国文化地图（2005卷）序言
2005年是中国的“娱乐元年”，这已成为大众媒体的一个共识，因为正是从这一年开始，娱乐成为中国媒体和互联网的核心母题。芙蓉姐姐、超女、博客，三大流行文化事变，都已载入娱乐元年史册的首页。它们像叛乱的旗帜那样，高扬在古老中国的上空，为中国大众的娱乐生活注入强大的能量。
这是大众传媒和互联网赐给中国民众的粗陋礼物。从2001年的“小鸡过马路”开始，经过“大话”运动，以大众媒体和互联网为载体的“新民间”已经完全成型。它的“产品”囊括了从文字、MP3到FLASH等各种文本形态。市场的春药催发了它们的生长，迫使制作者去转述大众的基本欲望。而正是这种庞大的欲望市场，向我们描述了“新民间”的模糊轮廓。
“新民间”的另一个辩认标记，与电视收视率有密切关联。湖南卫视的“超级女生”节目，已经形成广泛的收视人群，大批“灰姑娘”式的少女登台表演才艺，指望夺取“超级女生”的荣誉和奖金。民众的广泛参与导致了游戏规则的修改，把集权式的“审判”变成更具人性的平等“对话”。观众是最终的审判者，这一事实改变了电视台的作为宣传规训工具的本性。
毫无疑问，在繁华的大众娱乐潮流背后，笼罩着晚期资本主义的曼妙阴影。全球资本向娱乐业大规模“寻租”，以民众的趣味（凶杀、暴力、情色和名人隐私等等）为诱饵，从中牟取高额利润。媒体、时尚、影视、音乐、戏剧、体育、游戏、游乐等等，所有这些文化样式，都已成为资本冒险的天堂。市场逻辑机智地改造着文化的属性，把它转型为消费者的语词狂欢。这场突变，令整个文化图景变得高蹈性感起来。
在大众文化昌盛的背后，资本发出了得意洋洋的笑声。但是，这种市场诡计却导致了双赢的局面：商人赢得了利润，但他们提供的资本和技术，也令大众获得言说和狂欢的双重权力，引诱他们以无名氏（匿名网民和短信用户）和有名氏（博客）的方式。资本主义的这一消费后果，彻底更改了中国文化的基本结构。
在关于中产阶级诞生的喧嚣声中，城市草根的欲望曾经遭到严重忽略，而现在，它却借助资本和市场的力量卷土重来了。在互联网和电视上，粗砺、低俗和肤浅的草根叙事甚嚣尘上，剧烈瓦解着威权主义和精英主义的堡垒。大众作为主体的时代正在逼进。但许多知识分子却露出了惊慌的表情。他们用“叶公好龙”手法糊起来的“旧民间”神龛，正在面临“市井”风雨的冲洗。
耐人寻味的是，在大众获得话语权的同时，精英的角色发生了深刻的转型，那就是从大众的富有煽动力的精神导师，转而以“他者”的身分重返市场，成为更为理性的观察者，由此导致了大众文化批评的崛起。
我们已经看到，文化批评（含大众文化研究）正在初生的摇篮里大声啼哭，并且迅速成为21世纪文化景观中最引人注目的部分。毫无疑问，这是对空前繁荣的本土大众文化所作出的必要响应。
大众文化批评包含两种截然不同的类型：其一是以媒体与互联网为载体的现场批评，其二是以学术概念领衔的后台批评，这两种批评彼此呼应，为大众文化产品的价值作出必要的估量。然而，尽管一些高等院校先后成立了文化研究和文化批评的专业研究机构，学院式的后台批评仍然处于严重的失语状态，完全不具备对文化事件作出反应的能力，于是，文化批评的使命，只能由媒体和网络的现场批评来承担。这种不均衡的结构，显示了文化批评所面临的困境。
本“地图”所收录的文章，大多兼具了前台批评和后台批评的双重特征：叙述、解读、分析和抨击。尽管我们不能完全苟同其中的一些观点，但作者们的敏锐、犀利和文化批判的精神，却正是文化批评的精髓。
对“批评”这个词的语义的误解，是大众文化的最可悲的副产品。批评，就其本义而言，就是对图书的每一个段落进行批阅和评判。文化批评的基本方式是解读与分析，它可以包含批判，但并不简单地等同于批判。文化批评是风格和立场无限多样的运动，并且向“酷评”和“柔评”等向度发展，但不应当变成滥用话语暴力的“骂评”。中国历史上最著名的批评家是金圣叹，他对《水浒》的批评，无疑是“柔评”的一个范例。而鲁迅的部分杂文，则是“酷评”的代表。这些历史的旧文，开辟了文化批评的先河。
资讯时代的文化批评，依然笼罩在旧时代的阴影里，它在文化逻辑和话语方式上都没有完成超越与自我更新。而这种超越的实验会面临挫折，并遭到公众的嘲笑。然而，这显然是必须支付的代价。正如当年一度繁华的文学批评的悲惨结局一样，文化批评若不能在自身运动中获得新的话语方式，那么它就会重蹈文学批评的覆辙，成为跟文学一起衰败的事物。而假如我们从一开始就关切这个难点，并探寻它的各种新的可能性空间，那么，文化批评就会拥有一个犀利而阔大的前景。本地图所收录的文论，吸纳西方文化批评的有力理念，同时又从本土资源中寻求新的阐释动力；它们不仅描述了大众文化的现场图景，也向我们展示出文化批评的最新学术进展。
《21世纪中国文化地图》迄今为止已经出版四卷，日文版也已出版三卷，第四卷（2005卷）正在翻译之中，法文版、英文版和德文版也在洽谈之中。在全球化的时代，这部关于中国大众文化的指南，已经受到各国出版商的密切关注。从本卷开始，上海大学出版社将接管出版事务，并为它在未来的业务拓展做好的充分准备。我们确信，只要大众文化继续保持迷离变乱的特征，人们就会对这部指津式地图发出不倦的召唤。
（本文作者：朱大可，张闳，原载上海大学出版社《21世纪中国文化地图（2005卷）》，2006年8月第1版）
【文化批评文选】
1. 现代国家的声音神化及其没落（张闳）
2.话筒工厂及其神话（张念）
3.酸酸乳女声与看客的权力幻觉（杨小滨）
4.麦当劳：合理性铺张为不合理（包亚明）
5.中产阶级的小熊维尼（谈瀛州）
6.酒类广告与上海城市文化想象（詹丹）
7.乡村器物中的家具研究（张柠）
8.想象的热带──十九世纪英国医学论中国风土与中国人体质（李尚仁）
9.一场事先张扬的谋杀案——植物人与安乐死的文化研究（河西）
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
【艺术批评文选】
1. 权力美学的三种标本（朱大可）
2.城市的魅力（易中天）
3.人“妖”同体：中国当代行为艺术中身体的仪式化特征（高名潞）
4.城市的皮肤：当代都市影像的可能性研究（吴鸿）
5.艺术符号：街舞（黄昌成）
6.郭辉的市侩生活（孙健敏）
7.“视觉冲击力”：当代绘画的审美陷阱（宋永进）
2.
3.
4.
5.
6.
7.
【影视批评文选】
1. 作恶冲动：电影里的同性恋叙事动力一种（王小鲁）
2.历史叙事：表象"主体"策略（张亚璇）
3.城市、电影与现代性——多重吊诡下的孙瑜早期上海电影（刘海波）
4.《孔雀》：一个幽暗时代的墓志铭（刘擎）
5.《青红》及“第六代”导演：死亡情节与煽情真善美（郝建）
6.中国电影：一百年，五张脸（聂伟）
7.图像了的世界：日常版影像生存（胡不适）
2.
3.
4.
5.
6.
7.
【文学批评文选】
1. 海子的“实体”与“主体”——海子十六年祭（柯小刚）
2.“完整性写作”：诗歌秘密的分享（夏可君）
3.大地的钥词（蒋蓝）
4.汽车与中国现代文学及电影中的空间生产（徐敏）
5.谁的旧上海？──小说和大众传媒中的“旧上海”（宋晓萍）
6.论报纸副刊（吴亮）
7.亭子间、咖啡馆、“野鸡大学”（王晓渔）
2.
3.
4.
5.
6.
7.
【音乐批评文选】
1. 非临响状态：在沉默的声音中倾听声音（韩锺恩）
2.暗夜的神经浪人——电脑朋克的指头冶游（郝舫）
3.崔健——全球化时代的中国杂种（张晓舟）
4.为爱里藏刀鼓掌——评左小诅咒的新唱片（孙孟晋）
5.在路上的摇滚 真正的建设年代开始了!
（颜峻）
2.
3.
4.
5.
以往出版的三卷“地图”封面
日文版一至三卷
日文版内页
加载中，请稍候......
