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(2007-10-12 22:05:29)
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随笔/感悟

分类: 杂碎

  昨日工作毕临睡前,随意浏览一遍电视,见似乎是教育台“名家讲坛”,一位中医大学的副教授在讲三焦。因好奇而听下去,此教授讲三焦,认为是脏器间的联系物,然后讲到时辰,为何《说文解字》是从一始,亥终。她解读“亥”字象形,说是阴阳下面,一个男人抱着一个女人,这个女人是怀孕的。它意味着睡觉、做爱、生育、从终而始。这是对《说文解字》的发挥,《说文解字》说,“亥,从二。二,古文上字也。一人男一人女也。从乙,像裹子咳咳之形也”,“亥而生子,复从一起”。偶数为阴,二是地数之始,天一地二,如何又是上呢?这是指阴阳变化,一方面,阴阳为二,这就是一男一女之形。另一方面,二是地数之始,所以地为上。

  那么,“亥”究竟是不是指睡觉、做爱而生子呢?十二时辰的最后是“亥”,第一是“子”,子承亥,由此而有“孩“,从这个意义,自然没疑义。问题是,古人对天地人关系的认识,从来就不是这样简单。《说文解字》解这个“亥”,首先说,“十月微阳起接盛阴”,这句话是反过来说——就时辰而言,“亥”是盛阴中始生微阳,这个微阳就是“子”,它是一个新的开始。东汉许慎解释这“亥”,说它是根,“阳气根于下也”,所以阴为上。

  所以,一男一女与“亥而生子”,不过是阴阳关系的一种比喻,具像到亥时是古人规定的做爱、生子时辰,实在有点一叶障目。按《律历志》,这“亥”是“阂”,“阂”是闭塞而收藏。阴气盛极而生微阳,这微阳始生就被阴气包裹起来。刘熙的〈释名〉由此才说“亥”是“核”——子在核中。

  昨晚听到的这位副教授口才确实不错,她说古人认识问题都是体系化,如阴阳、乾坤、天地、父母,说到男人——天行健;说到女人,联系到大地收藏。她说,现在有说法,为什么有沙尘暴?因为女人不藏了,穿着露脐装,大地不藏了,自然要沙尘暴,听得我忍俊不禁。看来又是于丹风格,确实能博得大众趣味。这样讲中国文化,好玩是好玩,但如说普及,一些基本概念可能浅薄、简单化了。对古人几千年积淀下来的认识,还是该有敬畏感。不是通俗普及不重要,而是做普及讲座的这人必须自己的功课特别深厚,才能将深奥东西变成不走样的浅显。

  我一直觉得,几千年老祖宗传下来的东西,如真那样好懂,也就无深奥可言。深奥在每一个节点可能都有层层叠叠的含义,而我们往往看到一点,就自以为已经读通了,于是一路顺畅的减法下去,中国文化就只能变得越来越弱不禁风。

 

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