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龙-虎-狗

(2009-08-02 18:01:18)
标签:

杂谈

分类: 读书札记

历史上,很久以前人们就把人比作狗了。诸葛瑾、诸葛亮两兄弟及堂弟诸葛诞在当时都很有名望,他们三人各在一国任职。当时,人们认为蜀国得到了其中的龙,吴国得到了其中的虎,魏国得到了其中的狗。诸葛诞在魏国,和夏侯玄齐名;诸葛瑾在吴国,吴国朝廷官员佩服他的宽宏大量。

 

宋代学者胡应麟和清代学者李慈铭为此都表达过不平:诸葛诞名德既重,为魏献身,忠烈凛然,称他为狗,是诬蔑不经。为此,今人余嘉锡出来为之弥缝:此所谓狗,是功狗之狗。虽非龙虎之比,亦甚有功于人。故说并有盛名,非鄙薄之称也。上古《六韬》中包括文、武、龙、虎、豹、犬,知古人之视犬,仅下龙虎一等。

 

把人比作狗,并不全是贬义的。京剧里就有这样的唱词:生旦净末丑,神仙龙虎狗,就将狗和龙、虎相提并论。神仙就不必多说了;人被说成是龙,讲的是有王者风范;说成虎,是讲其威猛。这里把人比作狗也是褒义的,说这些人忠诚、知恩图报,并有一股锲而不舍的韧劲。

 

明朝开国也有龙虎狗,他们是王侯气度的魏国公徐达(龙)、智勇双全的鄂国公常遇春(虎)和勇冠三军的大将胡大海(狗)。

 

近代史中也有三人被称为龙虎狗,他们就是北洋三杰:直系军阀王士珍、皖系军阀段祺瑞和同是直系的冯国璋。虽然在民国初年北洋政府时期,他们争夺权利,搞得国家一片乌烟瘴气,可称他们为龙虎狗并不全然出于贬义。王士珍因他的善于随机应变,所谓能得天时而被称作龙;段祺瑞在皖系圈子里威高恩重,有一大批追随者被称作虎;而冯国璋为狗,则是因他的执着、苦斗和他在拥戴袁世凯时的死心塌地。

 

近世较著名的是清华龙虎狗三杰:龙为钱钟书、虎为曹禺、狗为颜毓蘅。曹禺早著才名,钱钟书晚孚盛望。而颜则英年早逝,但任南开大学外文系教授时已才华卓著,当时人称:狗尚如此,何况龙虎!

 

                                                   【《世说新语》品藻第4条】

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