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[转载]第七节:宇宙大爆炸理论错了

(2018-01-02 21:06:51)
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分类: 古懂宝石民间艺术

第七节  宇宙大爆炸理论错了

现代科学在对物质的探讨中,是从大的分子向小的粒子依次进行,到了粒子阶段以后,现代科学突然间失去了研究的标的物。因为量子力学发现,光子会像幽灵一般忽隐忽现、时有时无,这使得玻尔和爱因斯坦等一代科学家们对此大伤脑筋。

如何来看待光子的这一奇怪现象,科学家们只好创立了一套适应这一现象的量子涨落理论,认为光子可以随意地突然出现和消失,这一现象不需要任何理由,当然也就更弄不清发生这一切的原因了。

爱因斯坦面对量子涨落的现象,他无法对此做出更合理的解释,因为光量子会突然从形而下的物质状态消失,也会突然间回到了形而下的物质世界中来。由于爱因斯坦属于西方的思维方式,他遵循的是西方的唯物质的还原论科学原理,对于消失后的光子当然无法用还原论来解释,但科学的本能又促使他必须按还原论的原理来处理量子问题,所以爱因斯坦只能认为,物质在宇宙中的诞生是突然地从无到有。

现代科学上的还原论理论属于唯物论的范畴,在西方文化中成长的爱因斯坦完全遵从西方科学的唯物论思想,但光量子的消失和重现正是处在有和无的边缘,这时的爱因斯坦在唯物论观念的束缚之下,他不可能对有形物质以外的东西去另创理论,在爱因斯坦的思想中,有形的物质才是科学的基础,离开有形物质的理论肯定就是错误的了。

面对光子的从无到有,科学家们只能以某种原因来代替,归纳整个宇宙物质的由来,也只能象处理光量子一样去对待。这样,宇宙来自大爆炸的理论就勉强地在科学界中产生出来了。正是西方人的唯物论思想在自然科学上起着主导作用,而且爱因斯坦和玻尔等科学家,他们又无从了解从另一个方向探讨宇宙的中国古代河图洛书和八卦理论,对于从无形到有形的光子除了在还原理论中感到诧异外,他们再没有其它的思考方法可以用来解决这一问题,这样诞生的宇宙大爆炸理论也就只能是无源之水、无本之木了。

爱因斯坦对科学的最大贡献之一是他在量子理论上将光子看作是粒子的观点,他的相对论和质能关系式E=mc²是他最有名的理论,在这些理论中,爱因斯坦虽然没有指出光子是物质的最小微粒,但他已隐约地感到了这一点。爱因斯坦认为光子是有质量的,质量如何化解为能量,化解的方式是什么?这一切爱因斯坦不会不考虑,只是因为没有将光子与其它三种粒子等同地看作为组成原子的基本粒子,所以爱因斯坦只能在他的质能转换理论中隐约表示物质将化为光子而产生能量的作用。爱因斯坦从光量子的突然出现和消失,以及科学家们长期来认为电子向内跃迁时产生电磁波的理论,自然地就会引伸到整个宇宙物质的来源上去。在这些综合因素的作用下,宇宙大爆炸理论只能是科学家们不得已时想出来的最简单、最无奈的处理方法。

无论在全世界东方还是西方的哲学中,将世间事物的因果关系总是做为思维的依据,而宇宙大爆炸理论是一种无因的果,相对来说,对这个因用不清楚的某种原因来进行描述是否过于简单?在无限短的时间内,从无限小的一个点中竟爆炸出一个几乎是无限大的宇宙来,这个果又显得过于庞大了。对于这种不符合常理的理论,世界上当然是很少有人会明白了。

现代科学认为支持和证明宇宙大爆炸理论的是宇宙的微波背景辐射和光线的红移,再加上宇宙背景中微小热量的存在。这几条理由和证据只所以被用来证明和支持宇宙大爆炸理论,关键的原因仍然是对光子的认识所受的局限性所致。

光波在运行中的衰减造成了光线红移:我们先说说最主要的光线红移问题,这一问题所采用的理论依据是多普勒效应,但多普勒效应的基准是被观察的声音或光线自身的频率始终不变,只有在这个前提下多普勒效应才能够成立。现代科学同样将光速和光频都看成永远不变,这本身就存在问题,世界上不可能同时存在两个不变的物理量。在我们能够认识的有限距离内好象声音的波频和电磁波的频率是不变的,但对于运行更远距离的光波而言它还适用吗?宇宙空间的光线传输动辄都是以光年计算,而宇宙星系的距离则是以万光年甚至亿光年来计算了。试想光子在这么长的时间内,在这么远的距离上它的能量会一点不下降吗?光波频率的大小是依据光子离开原子时的光压确定,能量愈高的光子它的频率愈高。而一个光子在经过了几亿甚至几十亿年的长途跋涉中,会有多少个不同方向而来的光子与其相遇而发生干涉,这些光子在冲撞中特别是正面冲撞中难道不会有能量损失吗?光是粒子而且具有质量这已经被科学实验所证实,光子在经过每个星球的引力范围时同样会被引力吸引,这也同样会降低光子出发时具有的能量,能量的损失结果就必然地变成频率的降低,这种能量降低造成的频率衰减不也同样会形成光波红移的现象吗?光子在以亿光年计的旅途和时间中,它们本身也会遵循宇宙的变化规则,光频的衰减也是必然现象,只是按光年看是十分缓慢的,但在亿光年中就会看到明显变化,而且结果也同样是距离越远光频衰减越大即红移越多。科学家根据这种红移现象得出了一种结论:宇宙一直在膨胀,远处的星球一直在远离我们,而且距离与我们越远的星球离开的速度越快。如果我们考虑到光频在宇宙中传播时会自然衰减,这样来看待宇宙光谱的红移现象时,我们就不会将这种现象用来做为宇宙大爆炸论的证据了。

光波的衰减和行星内发出的电磁波造成了微波背景辐射:支持宇宙大爆炸理论的第二条证据是宇宙的微波背景辐射问题,在前面我们讨论了光波的频率由出发时的能量大小决定,光子在宇宙间长距离传播中必然有能量损失,那么这种损失到最终时会是什么结果?我们知道光波的低频为长波,再向上就是中波、短波、微波。。。。。。。在宇宙中没有物质的空间远大于有物质的空间,这样星球发出的光波绝大多数只能在宇宙空间中长时间传播,中途必然会在空间衰减成大量的微波存在。地球周围存在大量微波的第二个原因是地球内逸出的自由光子,由于地内岩浆的热量向外传递,红外光及以上波频的光波大多被地壳吸收,而微波以下的光波因为具有穿透力而向外逸出。宇宙空间衰减的微波和地球内部逸出的微波相结合,就更容易在地球周围形成微波背景辐射的现象。这样,我们就不能以宇宙空间存在着微波背景辐射做为宇宙大爆炸时残留电磁波的证据。

零频率的光子在宇宙空间形成3K左右的宇宙底温:光波衰减的最终结果是频率为零,此时的光波则成为不再发生电磁转换的光子,这些光子在宇宙空间流窜,在被无极湮灭之前,它们就是现在一些人怀疑的、大量存在于宇宙空间中的暗物质,只不过是我们现在的科学仪器无法检测到它们罢了。

科学家们用来证明宇宙大爆炸理论的第三个证据是宇宙空间的余热问题。我们在前面已经探讨了温度问题,温度是光子在物质内的压力形成的。现在我们也明知在宇宙空间到处都存在着向各个方向运动的光子,这些光子虽然以电磁波的形式在空间飞舞,但是在一个瞬间来看,这些光波同样会形成一定的占位,更多频率降为零的稳定光子又会较均匀地分布在宇宙空间。由于空间中永远存在着光子,当然就会有压力存在,这就使所测的空间温度高于绝对零度。由于真空中存在大量的零频率和其它频率的光子,自然地真空就不会空了,微量的光子占位也当然会形成微量的温度。宇宙空间中不能完全达到绝对零度(-273K),正是因为在宇宙空间中不能形成真正的真空所致,这本来就是不足为怪的,用空间余热这一根据来支持宇宙大爆炸的理由当然也站不住脚了。

在关于宇宙大爆炸的疑虑中,宇宙从一个无限小的点爆炸出这么多物质,物质一旦形成就具有了质量,而这些物质是在极快的运动中生成的,这些物质必然在生成时就保留了运动的动能,按照惯性定律,这些物质在没有遇到阻力的情况下,只能保持着极快的速度从爆炸中心向外逃逸,由于爆炸是在一个极小的点中发生,所以生成的物质向空间各个方向逃逸的速度应该是相同的,在离原点距离相等的范围,物质分布密度也应该是相同的,而且爆炸前空间内并不存在任何细小的物质,这样物质在向外散发中密度会越来越小,也更不会遇到阻力,物质的分布应该是由密向疏的均匀过渡。问题是现实宇宙中物质并不是均匀地分布,而是成团地聚集成星球,是什么力或什么因素使得一些运动中的物质微粒减慢速度后与后来的物质组成分子团?大爆炸论不能提出一个令人满意的答案,这也就使得星球的诞生成了一个不明的现象。在大爆炸理论下,按照科学家们目前的说法星球除了早期从空间获得物质后也就不能再成长了。彗星也是原始尘埃聚集后形成的,它们在形成以后就不可能再增加物质了。我们从天文观察的现实中了解到,所有的彗星都是因为不断地向太空中抛撒物质才形成彗尾的,宇宙诞生了少说也有一百多亿年了,按五十亿年计算,一个彗星一生中要向太空抛出多少物质,以这样的速率计算的话,这些彗星早已不存在了。但观察和计算的结果并不是这样,彗星在人们的观察中并不会缩小,象美国深度撞击的坦普尔一号彗星,它每四十二个小时就要向空间喷发一次物质,从发现到现在它早就应该将自身物质喷发完了,可观察的结果是它并没有变小,这从物质不会再生的角度来说是无法解释的。对于定时向太空中喷发物质的现象,科学家也拿不出合理的解释来说明。

另一个问题是彗星为什么要向太空中喷发物质,这些喷发的动力又从何而来?现代科学对这两点都拿不出完整服人的理论,我们为什么非要坚持说彗星中的物质是宇宙大爆炸初期产生的呢?对彗星中心为什么是空的就更难以理解了,有些人只能勉强地说因为喷发而形成了空心的彗星,无理由的喷发这不是同样的缺少根基吗?

宇宙大爆炸理论更不能解释我们自己脚下的地球中的各种地质现象,对地震和板块漂移等产生的动力也不知道源自何方,对这些现象产生的原因更是一无所知,若用还不能解释眼前地球现状的理论去解释遥远的宇宙生成,怎么会令人信服呢?

在宇宙从无到有的这个大方向上,现代科学与中国传统科学是一致的,都认为宇宙星球是从一无所有发展而来,但两者的实质内容是有着巨大的差异。中国传统科学所认为的无极只是指一个星系的开端,而大爆炸理论认为早期的无是指整个宇宙;中国传统科学认为星球是从无极经太极再逐渐产生粒子,这中间不但有相当长的时间,还有一个周期性波动变化的相当复杂的过程,并且宇宙是由无数个无极各自运行和发展的,也就是说宇宙中星球的发展不是同步的,但是大爆炸论认为宇宙物质是在同一秒钟内产生的,整个宇宙是各向同步的,这与观测到的空间现实不符;中国传统科学认为物质有着两种存在形式,一种是形而下的占有三维空间的有形物质,另一种是形而上的不占有三维空间的无形的理和气,现代科学却没有这些过程;大爆炸理论认为在爆炸前有一个虽占有空间但却是无限小的点,之后突然间就生成了无限多的有形的三维物质,这实际上仍然是唯物论的观念影响的结果。从现代天文学家们观察的太空星体来看,宇宙中的星球并非同步发展,太空中不时有新的星球诞生,也不时有星球发生爆炸而死亡,这些现象用宇宙大爆炸理论更无法解释。这些观察结果更能证明中国传统科学理论认为的宇宙中星球是在不断成长着,而且宇宙间的天、地、人本同一理,都具有生生灭灭的自然规律。

中国传统科学认为宇宙万物是由精神和物质共同作用的,万物皆有灵自始至终贯穿在整个中国传统科学理论和实践中,无极就是前一个星球死亡后留下的灵魂;可现代科学不承认在物质之外有精神的存在,这就给物质的起源罩上了神秘的外纱。在量子实验的观察中,珀尔发现观察者的意念会对被观察的光子产生干扰,他怀疑到了精神与物质之间有某种联系,但爱因斯坦却极力反对此种想法,虽然爱因斯坦用各种假设的解释都被珀尔一一驳倒,可爱因斯坦就是不愿承认精神的存在,因此也堵住了探索继续深入之路。大爆炸理论将发生爆炸的原因讲成是某种原因,这个某种原因里是否有精神因素?虽然爱因斯坦没有指出,但从爱因斯坦死死坚持唯物主义的观念来看,起码在爱因斯坦思考这一理论时是不会去考虑精神问题的。结果是让人们对大爆炸的原因和作用充满了更神秘的色彩,使科学到了这一步犹如走到绝顶的感觉。

我们从各个方面的分析、观察和论证中,只能得出一个结论:中国传统科学的宇宙生成理论是远胜于大爆炸理论的。因为中国传统科学理论更完整、更详细、也更深入、更切合观测看到的实际,更能合理地解释宇宙太空中的各种星体变化和地球上各种地质结构的形成原因。人类对彗星的探察将更会证明,中国传统科学关于宇宙中星球起源的理论是正确的。对于两个完全不同的宇宙起源理论,现实告诉我们只能有一个是正确的,那么就必然会得出宇宙大爆炸理论是错误的这种结论来。

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