“万松岭上一间屋，老僧半间云半间。三更云去作行雨，回头方羡老僧闲。”这是前几天抄录一位宋僧的诗句，说僧比云闲，可见老僧的日子是多么惬意！

净慧法师说禅是一种生活的艺术，这是我今天才看到的，很惭愧！早上飞机晚点了，回不了北京，就在机场静静地读装在包里的那本净慧法师的禅书。这书是9月份他送我的，那段时间心烦意乱，正好他从黄梅来了，住在南城的法华精舍，明博先生就约我去见他，并动员我十一期间去黄梅双峰山的正觉寺（？）体验一下禅者的生活，好象是要出家两周吧？并说要剃度。我是无明的那一类人，自然不肯，就对净慧法师说，头剃不剃光不是一样么？他便说，你的“一样”和我的“一样”还是不一样，如果一样的话，剃了不也是一样么？我即时无话可说，深服他的机锋之锐。

那天还谈了一些艺术上的事，因为我的东西总是抽象兼些具象，观者常常不能立时明了，是有争议的，因此也谈到了抽象的问题。但于画佛一事上，他说还是一目了然好。临别的时候他送了我几本书，其中五叶堂问禅集一直放着，没有细读。上周出差时带上，临回来了才有空一阅。所以又要感谢飞机晚点了。

除了禅是生活的艺术之外，净慧法师还说禅首先是一种境界，是一种生活的方式、禅是一条道路、禅是一种受用、一种体验、禅是一种方法、一种手段等，深以为然。净慧是赵州禅中生活禅的倡导者，是当代佛学的改革创新者，他主持柏林禅寺期间，举办“生活禅夏令营”，在全国影响广泛。我经常和朋友们说，佛学必须要改革创新，非与时俱进而不能发展，否则就真正到了“末法时代”了。而净慧法师就做了这样的重要贡献，“生活禅”作为一种生活方式已深入人心，而且我相信生活禅必定会有更深远的影响。

我原来的博客在“艺术零度、慈善一元”之前，是“生活的艺术、艺术的生活”，相对于净慧法师的禅解，当时这种认识算是一种自觉吧？而现在读了他的书更是受用无穷，所以拟在读书之余，也留点读书札记，受净慧法师启悟，就叫“净慧的莲花”吧。