文章见6月26号《TimeOut北京》。这里贴的是经过简单整理的完整问答版。

情感专栏是社会进步的一个支点

1、绿妖:最开始时，有没有考虑过情感专栏的“婆婆妈妈”的性质，会不会觉得不好意思？

   连岳：不会。之前我在南方周末开过问答式专栏，开了一年多后，我发现它更符合媒体本质，它的话题不是作者闭门造车造出来，是很贴近脉搏的。后来上海一周问我愿不愿意接手情感专栏，我没有想太多，就接下来了。变成我写最久的一个专栏。它不只是婆婆妈妈，它揭示很多我们平时看不见的东西。

2、绿妖:每天都要面对有问题的感情，6年下来，会不会对你有什么心理影响？

  连岳：情形恰恰相反。首先我知道它只是我生活中的一小部分，我收到的邮件也只是情感生活的一小部分，幸福的爱情很难给我写信。如果不写这个专栏，爱情的很多形态、很多人对生活的真实想法你是接触不到的。这个专栏让我看到爱情的另外一面。

3、绿妖：你真的相信情感专栏会对人有所帮助吗？我们的知识分子似乎往往不屑于从事“心灵鸡汤”的写作。

    连岳：我是媒体人出身。很多知识分子相信的自由主义、民主、自由、那都是对的，但所有的东西都必须具体到生活中的每个细节。作为一个媒体人，我想通了这个问题。你不能侮辱受众的智慧，比如说情感专栏很受欢迎，但在知识分子心目中它是低级的，没有价值的。那我觉得生活中的进步，它一定是从最微小的部分开始的。我认为情感专栏是社会进步的一个支点。我不会一方面为了稿费，为了曝光率去写这种专栏，一方面又暗示评论家和朋友们，我是不得已的。我非常喜欢这个方式，它是直接和某个人的生活的某个点发生联系，用我们所信奉的理念，去触动一些禁忌。

    爱情是个知识范畴的东西，它不是迷信，不是星座，不是幸运，它有很多技术性的解决办法。爱这个东西任何人都逃避不了，你用理性的态度、进步的态度对待它。解决了爱，就能解决最核心的一个东西。

    我们媒体人的一个责任就是，你要替很多没时间、没耐心去读书的人，你要替他们把一些重要的东西，用他们听的懂、他们喜欢的方式告诉他们。我觉得情感专栏就是非常好的一个模式。

听忏悔时不能有道德判断

4、绿妖:哪封信或哪类信让你感觉回答起来相对困难？

    连岳：没有什么难以回答的。因为在我来说，情感问题没有任何禁忌。

5、绿妖:这本书里的情感问题，大体可以分为：第三者问题、同性恋、单身女人、处女情结、无性婚姻、爱情和物质的选择，等，你觉得主持对话专栏的这么多年，它们有没有细微变化？

    连岳：很多人说情感问题时比较没有顾忌了。最开始，会有人最自己进行道德审查：我这样做是不是很贱哪，我这样做是不是不对。现在这个趋势改变了。我觉得这是个很好的趋势，就是我的存在是最重要的。它对不对，不重要，重要的是感受到自己的存在。另外，同性恋、以女性主导的爱情关系、主动放弃处女身份的话题都在增加。

6、绿妖:很多情感信箱看了让人觉得生活很惨，但你不管多尖刻，总是让人觉得生活挺美好，爱情挺值得，可以透露一下秘诀吗？

    连岳：我从来都不把读者看成来找抽的、受教育的，我也不认为我是高高在上去教育读者的。这个问题我首先已经解决了。我只是提供一个跟我交流的渠道。很多人来信会写4、5000字，在写的过程中他已经完成了“诉说”的一个过程。在所有过程中，“诉说”是最重要的治疗，你的建议都是次要的。当然，需要他相信你。

    举个简单例子：在宗教里接受一个人的忏悔，你不能有道德判断，你只能让他尽情诉说。你提到的一些情感专栏显出一副：我就是显得比你聪明，你就是来找抽的，你欠揍，我觉得这会走向恶性循环。它会败坏爱情。爱情是我们生活中很重要的东西，你刻意把它败坏掉，为了让围观的人享受到快感，到最后，没人会对你诉说。

 

爱情是个知识范畴

7、绿妖:能否说说你回复情感问题的一些基本原则？

    连岳：爱情是个知识范畴，人是需要终身学习的动物。很多人认为爱情是运气、是迷信，这些观点在中国非常强势。一个人的爱情靠这些东西，成功几率会很低，爱情失败，你的人生可能就是不快乐的。我始终让你相信，沟通是有用的，因为可以让你发现问题出在什么地方，我们对爱情的理解在什么地方有问题，这些都是可以分析的。分析后可以解决，就算解决不了，你也能发现自己的弱点，面对更真实的自己。

    其实，我们的口头禅里已经有很多常识，但它只停留在口头禅阶段，比如“男女平等”，但其实男女并不平等。比如“女性要经济独立”，但生活里很多人不知道它的重要性。生活应该从常识开始。

饥民首先应该吃饱

8、绿妖:你其实是在鼓励一代新人，可是放眼看去，女性平等独立、自由恋爱了那么久的美国大龄女单身问题也一大堆，你怀疑过自己的价值方向吗？

    连岳：这是两个层面的问题，这就像我们跟非洲饥民说，如果营养过剩，你的身体会出现什么不适。饥民首先应该吃饱。独立后肯定会面对独立的困境，美国社会的问题显然不是中国社会当前要面对的问题。这也是为什么我喜欢这种专栏。因为每次都是面对一个具体问题，而不是去谈论一个大问题。

我们普遍生活在不堪的感情现状中

9、绿妖:有人说你太理想化爱情，鉴于你的婚姻状况，有饱汉子不知饿汉饥之嫌。你觉得呢？

    连岳：肯定要有点理想化的东西。否则就没多大价值。来信说要在泥坑里打滚，我觉得泥坑里打滚挺好。你欺负老婆，我觉得欺负老婆挺好，这就没价值。我们总是认为前面有更好的东西在等我。而且，你所说的理想化其实只是常识，只是我们的现实太不堪，普遍的感情状况太糟糕，所以，连常识都会被认为太理想化。我们普遍生活在不堪的感情现状中，不是感情生活已经很好啦，你还提很高的要求。我提出的所有要求都是够一下就能够得着的。

因为社会普遍失去了常识。所以需要一篇篇文章地写

10、绿妖:有没有哪种感情状况是你不支持，甚至厌恶的？

    连岳：如果是自由选择，你爱一个人，那个人也爱你，你们能承担后果，我都支持。我不会谴责任何一种感情方式。（但你会谴责没有爱的婚姻）我当然不支持，因为它不符合“你爱一个人，那个人也爱你”嘛。现实中，很多时候婚姻已经没有爱，只剩下两个人相互折磨，折磨一辈子。我反对这种事。（但这似乎才是我们的常态）常态不一定正确，常态不一定是对的。常识是什么，是你为什么要跟一个人在一起，要结婚呢，是因为你们俩在一起感觉好，但你常常会发现，大多人是相互折磨。

    因为社会普遍失去了常识。所以需要你一篇篇文章地写。你甚至不能影响任何一个人，只能提供一种观点，让人知道原来还可以这样想。但社会进步就是从细微处开始。有朋友问我为什么写这些，说没人会因此改变，都是看看就过去了。我觉得一篇文章没有那么重要。社会的改变是非常缓慢的，我们要有足够的耐心。

11、绿妖：听上去，你所说的常识才是小众，而你反对的，倒是最常态的东西。面对这么庞大的对手，你不会有无力感吗？

    连岳：（笑）我为什么要有无力感？你不要期待太高。我觉得无力感是……是自大的人另外一种表现吧。

在我们国家，爱的模式，比爱的内容重要的多

12、绿妖：就你观察到的，爱情的敌人是什么？

    连岳：在我们国家，爱的模式，比爱的内容重要的多。到时间就结婚生子，摆出来给所有人看：我是正常人。但内核是什么？我觉得这是爱情最致命的，我们不问自己是不是爱一个人，而是为了要拥有“爱的模式”结婚。

13、绿妖：在情感专栏之外，有其他的写作计划吗？

    连岳：其实我主要的精力，都是在时政那里。（有点无精打采的）

14、绿妖:你的情感专栏已经出到第二本，而时评专栏还一本也无，你对此有什么想法？

    连岳：我没有任何想法。出不了，你能写就行了。能出情感专辑已经不错了（笑）。而且我觉得这两者的写作态度是一样的，它归结到你对世界的看法。内容上，可能就像来个朋友跟你聊情感，或者来个朋友，跟你聊国家大事。你的思维方式，基本观点，都不会有太大变化。

15、绿妖:你说要做个“知行合一”的人，在执行它的过程中，你遇到的最大的困难是什么？如果我们想做到“知行合一”，应做好什么样的心理准备？

    连岳：目前都没遇到什么困难。因为说之前，我都会想想自己能不能做得到。我挺害怕出现一种情况：因为写文章时什么东西都敢写，什么感情都敢抒发，我很怕别人用你的文章来质问你:你这么能说，却做不到。所以我所有的文章，都是自己能做到才会写出来。

    首先肯定就是心理足够坚强。你有可能被社会孤立，在某个时刻，你会发现只剩下你一个人。但你要说有多难，也不难，只要有钱，你一个人过就行了。

 

 

连岳语录：

一段爱情要靠生殖来使它稳定，使它的散伙成本增加，恕我直言，这样的爱情很不堪，尤其对那个孩子来说，是极度的不公平，他一生下来，就是人质，而且没有人来赎他。

是的，年轻人不快乐，那全因为没有人出来挑拨两代人的关系……

明明自己也想，从高潮中冷却下来以后，却摆出一副被欺骗的姿态，这是性讹诈。

无论女权主义者如何倡导，我坚持男权的观点，在恋爱中必须由男人花钱。抱怨恋爱浪费钱的男人，可以买几张A片和充气娃娃度过余生。

好男人少到什么程度？举个血腥一点的例子，你架把机关枪在外滩扫射一个星期，也不可能误杀一个好男人。

无论男女，要有基本的经济基础（不穷），要有一定的知识养成（不土），至少有一定思考能力（不傻），才能在这个冷酷的世界里避开所有“患难”，快乐幸福地到天长地久。

人相当容易沦落成一坨冲不走的坚强大便，无论你按多少次水箱按钮，它总是回旋一通，悠闲地停在你的眼前。