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飞歌按，本文即为余秋雨5月19日博文《不准继续侮辱中国人》所指的桑普的文章，原发于苹果日报。
桑普：以川震灾民之名，无泪劝告含泪的余秋雨
苹果日报/四川地震，涂炭生灵，哀鸿遍野。一年过后，馀悸犹存，灾民的心灵伤口如要伤口癒合，就要让人民有机会调查真相、了解真相、讲出真相。经媒体和专家多方考证，真相其实早已摆在面前：千家破，万人亡，人祸才是主因，否则受难人数必大减──地震早有先兆，本可预测，详见二十八位国内专家今年一月在《中国科学》杂志上所发表的论文；各地遍佈豆腐渣工程，铁丝充钢筋，杂泥浆充溷凝土，官商勾结，偷工减料，导致学童大量即时死亡，敢言传媒对此指证历历，不可不察。
提醒家长诉讼太难
时至今日，各方有识之士已先后向政府提出至少八大诉求：继续促进灾民身心复原和重生、铭存对死难者的诚挚悼念（包括公佈死难学生名单）、全面追究贪官奸商的法律责任（包括豆腐渣工程、形象工程、恐吓、滥捕等罪行）、维护公民基本权利（包括言论、集会、调查和诉讼自由等）、释放被捕维权人士、确保新闻自由、全面披露每笔捐款的归宿（同时接受专业核算和公民监督）、允许建立脱离党组织而由公民自主参与的房屋质量监督制度。不过，除了对首项诉求还算有点反应以外，为了维繫权力和利益，政府几乎完全置若罔闻。
毕竟，官场腐败乃意料中事，但文人无耻却非人尽皆知。一年前，国内知名文人余秋雨的那篇〈含泪劝告请愿灾民〉，港人耳熟能详，当时已被网民讥为「在死者身上跳舞」。本月十日，他更新了自己的新浪博客，发表了一篇题为〈向香港请假──答林汐先生〉的文章，事隔一年，再度开腔。
余秋雨说：震灾凸显了生命、大爱、至善、以人为本等人文命题，扫除了他几十年来对中国国民性的苦恼、国际对中国人的曲解和诽谤，从而发现中华民族在精神品质上是「全人类极少数最优秀的族群之一」，其「大爱和至善的集体爆发力」已超越西方文明。
灌完了迷魂汤后，他说：「由于地震太大，绝大多数很坚固的房屋也倒塌了，起诉危劣校舍责任者带来很多法律麻烦。」（按：难道聚源中学校舍是很坚固的房屋？是法律麻烦抑或当权者製造麻烦？）他根据对日本和伊朗地震的研究，深知诉讼极度艰难，因而「必须提醒」那些家长。接着，他笔锋一转，讲到那些家长在他面前下跪，要求惩处承包商和关係人，他说：「很多医生告诉我（按：包括孙东东？），这些跪着的家长需要立即获得精神救助、心理干预，因此必须立即採取各种方式阻断他们的行为」。于是，他立即劝告家长退回帐篷。他觉得这是一种「治疗程序」，效果不错。他总结说：越是在危急时刻，「积极分子」越要坚守事实的真相，不要瞎起哄，而他的上述「提醒」和「治疗」正是最好的注脚。
昔日以笔杆子整人余秋雨这番话的是非曲直，不用笔者多言，相信读者心中有数。回顾历史，这位「积极分子」曾经有过相当积极的过去。余秋雨在文革时期，曾经参加过四人帮所组织的写作组，是「石一歌」写作组成员，曾发表过多篇重大批判文章，以笔杆子整人杀人。余秋雨至今仍拒不承认，毫不忏悔。笔者只想在此无泪劝告余秋雨及其同道：多行不义必自毙，千年何必添一叹！
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