三字经上有一句记忆深刻：子不教，父之过。我们的老祖宗是很注重家庭教育的，并把家庭教育作为影响孩子性格养成、关乎一生前途的重要环节来抓。所谓孟母三迁、棍棒出孝子大致从两个极端反映了先人朴素的教育哲学。“先生引进门、成材靠个人”的俗语显示的就是学校教育只是引导你一个正确的学习方法，而走向成功不但取决于学习者自身的努力，还取决于学习者的心智德等综合素质。而德的养成、心智的启蒙与父母为核心的整个家庭教育休戚相关。就是到了今天，笔者尽管多次对腐朽的现行教育制度不满，对不公平的教育资源分配现状奔走呼告，但从来没有否认家庭教育在一个人成长的关键意义。
　　记得有句谚语说：龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。阶级斗争论者可以从中找出反血统论的由头；但仔细看看中国几千年的历史包括社会注意建设60年的今天，血统是否在中国社会扮演着重要角色。抛弃这些主观唯心的层面，我们从这个谚语中也能读到客观的逻辑在。我们闭上眼睛想想，如果没有“基因突变”，你能指望一个道德沦丧的家庭培养出“出淤泥而不染”的道德典范吗？父母酗酒吸毒的，孩子从小也会乐此不疲长大成为个中高手；父母打架骂人的，孩子也能精研其道突然一天组织了黑社会；父母贪污腐败的，孩子也会悄然在学校生活树立该人生观成年后发扬光大；父母骄横不孝的，孩子难道能谦逊孝顺吗？
　　小时候也跟小伙伴打架，无论胜利还是失败，回家总是要被父母指责，并被苛求给对方道歉。父母并没有读过很多书，但他们想要让我从小明白一个道理，不是什么事情都能靠武力解决。后来，看到日本人的家长鼓励孩子打架。尽管这是现代竞争的需要，但这种丧失基本伦理道德的教育方式培养的只能是嗜武分子。我承认现在的日本孩子比咱们的孩子更有竞争力，但或者也是日本帝国主义影子一直鬼魅不散的深层原因。
　　暴力是潜伏在每个人内心深处的，是人类兽性的表现形式。打架绝对不是80后、90后的专利；殴打同学的事情，在我读中学、大学的时候也有遇到；我想父亲等等上几代人也有。孩子由于是非完全行为能力主体，因此作出一些过激的行动可以理解。但是，处理打架事件的态度和方式则折射的是家庭教育的智慧。让孩子明白打架是错误的并能主动道歉，通过后续教育让孩子树立正确的解决问题的思维是正确的做法。而现在的家长由于对孩子无所顾忌的疼爱则演化成一味的为孩子辩护，并找理由指责对方，无论是否自己孩子的错误。长期累计下来，孩子将更加没有敬畏，做起事情来将更加肆无忌惮，暴力行为将不断升级。家庭教育没有树立正确的道德观念，不健全的学校教育又没有实现正确补课，所以孩子就在一种被扭曲的荣辱观中长大，因此塑造了一个个伤风败俗的典型。熊佳庆不是第一个，也肯定不是最后一个。
　　网络上说熊佳庆死了，希望这是真的；不是笔者残酷，而是希望一个人将珍贵的生命主动舍弃要有更大的意义在。期待她死不是因为感觉被人指责没面子而是为自己的言行感到哪怕一丝耻辱。杀死熊佳庆的正是一直宝贝一样保护的她的妈妈。希望她的死，能让还在糊涂的用“爱”这种伟大形式绞杀自己子女的父母清醒过来，不要因为忙或者其他原因而放弃别人根本无法替代的道德启蒙者角色，用言传身教来引导孩子树立正确的价值观和人生观。社会教育、学校教育只能为孩子成长提供空气、阳光、土壤等基本环境，但如果因为家庭教育缺失而让种子的心腐烂了，那么即使教育改革让外部环境更优良，可怜的种子也永远不会发芽、开花、结果。难道不是吗？