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满江红◎人间(2009-10-12 18:36:19)
标签: 满江红 人间 词谱 钦定词谱 文化 分类:诗情•词韵•字意•文心

满江红◎人间

 

奔走惶惶,莫空叹、心无安住。

情何物、厚薄只若,云朝雨暮。

从来写传奇故事,

不曾道寻常辛苦。

河汉分、徒教闲诗词,添情绪。

 

月华冷,梦醒处。

青春老,谁同渡。

笑他者庸庸,亦自碌碌。

绝尘一骑幻中景,

难通四方眼前路。

更哪堪、为蜗角蝇头,争相妒。[1]

 

——于某天堵车中。

注1:《庄子·则阳》谓在蜗之左角的触氏与右角的蛮氏,两簇常为争地而战。苏轼《满庭芳》有“蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙。”蜗角蝇头喻名利微小焉。

 

流年淡寫和曰:

徒自匆匆,幾曾憶,雁來雁往。

獨自歎,天涯咫尺,與誰相曠。

聞道是芳華刹那,

竟難敵江湖相忘。

看眼前八百里紅塵,心徒壯。

物猶在,情相仿。

昔談處,神獨愴。

看星河流轉,此消他長。

始曉得人情世事,

當不似舊時模樣。

正此時風露冷層樓,休獨上。

 

另赋一阕答那年那月

满江红◎词谱

 

风骚远矣,写时事、不必泥古。

意为上、代有大家,革新另赋。

元失唱传明为格,

唐萌宋盛本无谱。

词之先、亦协律可歌,乃乐府。

 

明清继,撰词谱。

多家言,相参著。

谱中何所载?前贤妙句。

学词须得学前贤,

前贤并无谱桎梏。

知所以、更知所以然,是正路。

 

————————

附:钦定词谱-提要

 

臣等謹按御定詞譜四十卷,康熙五十四年聖祖仁皇帝御定。
  詞萌于唐,而大盛于宋。然唐宋兩代皆無詞譜。蓋當日之詞,猶今日里巷

歌,人人解其音律,能自製腔,無須於譜。其或新聲獨造,為世所傳,如《霓裳》、
《羽衣》之類,亦不過一曲一調之譜,無衷合眾體勒為一編者。元以來,南北曲
行歌詞之法遂絕,姜夔《白石詞》中間有旁記,節拍如西域梵書狀者,亦無人能
通其說。今之詞譜,皆取唐宋舊詞,以調名相同者互校,以求其句法字數;以句
法字數相同者互校,以求其平仄;其句法字數有異同者,則據而注為又一體;其
平仄有異同者,則據而注為可平可仄。自《嘯餘譜》以下,皆以此法,推究得其
崖略,定為科律而已。然見聞未博,考證未精,又或參以臆斷無稽之說,往往不
合于古法。
  惟近時萬樹作《詞律》,析疑辨誤所得為多,然仍不免於舛漏。惟我聖祖仁
皇帝,聰明天授,事事皆深契精微。既御定唐、宋、金、元、明諸詩,立詠歌之
准,御纂律呂精義,通聲氣之元;又以詞亦詩之餘,派其命儒臣輯為此譜,凡八
百二十首調,二千三百六體。凡唐至元之遺篇,靡弗採錄;元人小令,其言近雅
者,亦間附之;唐宋大曲,則彙為一卷,綴於末。每調各注其源流,每字各圖其
平仄,每句各注其韻協,分刌節度,窮極窈眇,倚聲家可永守法程。蓋聖人裁成,
萬類雖一事之微,必考古而立之制,類若斯矣。

 

                                          乾隆四十六年十二月恭校上
                      總纂官臣紀昀、臣陸錫熊、臣孫士毅 總校官臣陸費墀

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