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《龙文鞭影》全文及注释(2)

(2016-02-26 15:04:56)
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国学

文化

分类: 国学与文化

附全文注解
一东

粗成四字,诲尔童蒙。

吕注:粗成四字,作者自谦之词。本书每句由四字组成。粗,粗略。诲,教诲。尔,人称代词,休。童蒙:正在发蒙的儿童。

哀笺:《易经·序卦传》:蒙者蒙也,物之稚也。

经书暇日,子史须通。

吕注:经书,指儒家经典。子史,指子部(谙子百家著作)和史部(各种历史著作)诸书。

哀笺:四部分类之法创于魏、晋,现存最早之分类目录书为《隋书·经籍志》。

重华大孝,武穆精忠。

吕注:重华大孝,《尚书》:帝舜,曰重华。舜之母早亡;父娶后母生弟名象。三人合谋屡次害舜,舜逃生后仍然孝顺父母亲爱兄弟。故孔孟都称其为大孝。武穆精忠;武穆,南宋爱国名将岳飞的溢号。岳飞,字鹏举,少年便立志抗金。十八岁从军,立战功,背上刺有精忠报国四字,后被秦桔以莫须有的罪名害死。

哀笺:史称舜之光华之德可与尧并美,故号重华。《史记》载舜盲者子,父顽,母嚣,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸。扬雄《法言》称其为绝德君子绝德,小人绝力。或问绝德。曰:舜以孝,禹以功,皋陶以谟,非绝德邪?’”

尧眉八彩,舜目重瞳。

吕注:尧眉八彩,上古五帝之一。《尚书·大传略》:尧目八眉。《论衡·骨相》:尧眉八彩。重瞳舜目,传说舜的眼睛是双瞳孔。《史记·五帝纪》:舜名曰重华。《史记正义》:目重瞳子,故曰重华。

哀笺:《论衡·骨相》:传言黃帝龙颜,颛顼戴午,帝嚳骈齿,尧眉八采,舜目重瞳,禹耳三漏,汤臂再肘,文王四乳,武王望阳,周公背偻,皋陶马口,孔子反羽。《论衡》:尧母庆都野出,赤龙感己,遂生尧。龙身有一画,为朱衣长髯之人,面放八彩之光,十四月后生尧,酷似画中之人。《史记·五帝纪》:虞舜者,名曰重华。虞,部落名,即有虞氏,居蒲坂。

商王祷雨,汉祖歌风。

吕注:商王祷雨,商成汤姓子,名履,字天乙。当时有七年大旱,太史占卜认为应当以人祈祷,汤遂请

自当之。因剪发断爪,祷于桑林,以六事自责。祈祷毕,四方云集.干里之雨齐来。汉祖歌风,即汉高祖刘邦,字季,沛县(今江苏省沛县)人。在楚汉战争中击败项羽后建立汉朝,即皇帝位。汉高祖即位后回到家乡,宴请父老,击筑而歌:大风起今云飞扬,威加海内今归故乡,安得猛士今守四方?”

秀巡河北,策据江东。

呂注:秀巡河北,秀,即刘秀,汉高祖刘邦九世孙。西汉于公元6年被王莽篡位,天下大乱。刘秀于公元22年起兵,次年皇族刘玄称帝,号更始。刘玄派刘秀以大司马身份,巡行河北,除莽苛政,为中兴汉代奠定基础。公元25年,刘秀建立东汉,是为光武帝。策据江东,孙策,字伯符,三国吴郡人,孙坚之长子,据有江东,临死时,将事业托付给弟弟孙权。孙权后破荆州,即帝位。

太宗怀鹞,桓典乘骢。

吕注:太宗怀鹞,《资治通鉴》载:唐太宗李世民曾得到一只鸦鸟,看见魏征来了就藏在怀中,魏征故意长时间奏事,结果鸦乌闷死在怀中。魏征,唐宰相,善进谏。桓典乘骢:桓典,字公雅,东汉灵帝时任御史,常乘骢马。京城中的人惧怕他,说:行行且止,避骢马御史。见《后汉书·桓荣传》。

嘉宾赋雪,圣祖吟虹。

吕注:嘉宾赋雪,谢惠连《雪赋》:岁将暮,时既昏,寒风积,愁云繁。梁王不悦,游于兔园。乃置旨酒,命宾友,召邹生,延枚叟,相如末至,居客之右。俄而微霰零密雪下,王乃歌北风于卫诗,咏南山于周雅,授简于司马大夫。曰:抽子秘思,骋子研辞,佯色揣称,为寡人岍之。相如于是避席而起……”遂成白雪歌。圣祖吟虹,圣祖,即明太祖朱元璋,曾微服出行,口占《虹霓》诗:谁把青红线两条,和风甘雨系天腰。彭友信遇之,随口续之曰:玉皇昨夜銮舆出,万里长空架彩桥。皇帝大为高兴,次日任命他为布政使。

哀笺:谢惠连,灵运族弟,灵运一生少所推许,而于惠连深相知赏。见惠连新文,每云:张华重生,不能易也。明人辑有《谢法曹集》。

邺仙秋水,宣圣春风。

吕注:邺仙秋水,邺仙,即唐朝李泌,字长源,七岁能文,张九龄称之为小友。贺之章见之曰:此稚子目如秋水,必拜卿相。玄宗驰召之,命与张说观棋。说试之曰:方若棋局,圆如棋子;动若棋生,静若棋死。李泌即答曰:方若行义,圆若用智;动若骋材,静若得意。皇帝大为高兴。命其家善视养之。后来官至宰相,封为邺侯。因其好仙术,故称为邺仙。宣圣春风,宣圣,即孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,西汉平帝元始元年追尊孔子为褒成宣尼公,后人方称孔子为宣圣、宣尼、宣父等。《尚友录》卷二十二称:汉武帝谓东方朔曰:孔颜之道德何胜?’方朔曰:颜渊如桂馨一山;孔子如春风,至则万物生。

哀笺:泌好辟谷导引之术。颜子,圣人最得意之门徒,回早丧,子曰:天丧予!回乃七十二贤者中最接近圣人者。后儒言孔颜乐处,即可见,明道先生诗云:年来无事不从容,睡觉东窗日已红。万物静观皆自得,四时佳兴与人同。道通天地有形外,思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐,男儿到此自豪雄。

恺崇斗富,浑濬争功。

吕注:恺崇斗富,晋后将军王恺、散骑常侍石崇,常常比富,王恺用糖沃锅,石崇用蜡作薪;王恺作紫丝布步障四十里,石祟作锦步障五十里以敌之。武帝曾经赐给王恺珊瑚树,高三尺许,枝柯扶疏,世上罕见,王恺给石崇看,祟便以铁如意击之,应手而碎。恺声方厉,崇曰:不足多恨,今还卿。乃命左右取珊瑚树,有高三四尺者六七株。浑濬争功:王浑,字玄冲,晋武帝女婿。王濬,字士治,小字阿童。公元279年一同率军攻吴王孙皓。濬作战英勇果断,从武昌顺流而下,一举收复吴都建康,吴主孙皓归降。次日,王浑方渡汇,反告王濬不受节制。皇帝偏袒女婿,赏赐王濬。二人争功不止。

王伦使虏,魏绛和戎。

吕注:王伦使虏,王伦,字正道,北宋大名莘县(今属山东)人。南宋绍兴七年(1137)二月王伦被派往金国议和,往来数次,曾议成收回河南、接回二帝之约,但因金国兀术政变废止,王伦因而被囚,九年后被勒死。见《宋史·王伦传》。魏绛和戎,鲁襄公四年,戎狄侵晋,晋侯欲伐之,魏绛力辩,主张和戎,并提出和戎的五利,晋侯终于采纳了他的意见。

哀笺:王伦,建炎元年以朝奉郎假邢部侍郎赴金,扣留至绍兴二年,七年春,徽宗及宁德后讣至,复以伦为徽猷阁待制,假直学士,充迎奉梓宫使,以朝请郎高公绘副之,使金。绍兴九年以端明殿学士签书枢密院事赴金,扣留至死,传言伦死时,河间地震,雨雹三日不止。

恂留河内,何守关中。

吕注:恂留河北,恂,即汉代寇恂,字子翼,汉上谷昌平(今北京)人。刘秀欲北上,邓禹荐寇恂留守,以固后方。刘秀拜寇恂为河内太守。于是寇恂一面筹饷支前,一面御敌来犯,立下大功。何守关中,何,即萧何,西汉沛人,官至丞相。楚汉相争,萧何留镇关中,转给馈饷,军需无乏。天下既定,封萧何为酂侯。关中,今陕西。

曾除丁谓,皓折贾充。

吕注:曾,即王曾,字孝先,直言敢谏,居宰相多年。丁谓,字谓之,为人奸滑诡诈。宋真宗死,仁宗继位,民谣说:欲得天下好,莫如召寇老;欲得天下宁,拔去眼前丁。王曾指出:权柄归宦官,祸端兆矣!后丁谓与雷宦,擅移皇陵,隐情不报,经王曾察明真相,雷被处死,丁谓获罪。皓:即孙皓,字元宗,三国时吴末代皇帝,公元280年为晋所灭。折:折服。贾充:字公闾,初事魏,后事晋。孙皓降晋,贾充责备孙皓曾用酷刑,孙皓说那是对待奸诈不忠的人的,贾充很惭愧。

哀笺:贾充曾依附司马氏,谋弑魏帝,故皓言奸诈不忠之人。

田骄贫贱,赵别雌雄。

吕注:田骄贫贱,《史记·魏世家》载:周田子方,魏文侯以为师。太子击遇于道,下车甚恭,子方不为礼,击怒曰:富贵者骄人乎?贫贱者骄人乎?”子方曰:亦贫贱者骄入耳,富贵者安敢骄人?国君而骄人,则失其国;大夫而骄人,则失其家;夫士贫贱者,言不用行不合,则纳履而去,安往而不得贫贱哉!赵别雌雄,赵,即东汉赵温,字子柔,为京兆郡丞,尝叹曰:大丈夫当雄飞,安能雌伏!遂弃宫去。

王戎简要,裴楷清通。

吕注:王戎简要,王戎,字濬冲,晋武帝时选吏部尚书,征询钟会的意见。钟会说:王戎简要,裴楷清通。可当此任。遂以二人为吏部郎。裴楷:字叔则。

子尼名士,少逸神童。

吕注:子尼名士:子尼:即蔡克,晋陈留考城人,王澄行经陈留,问此郡名士有哪些人,官吏说:有蔡子尼、江应元。当时郡人中有很多居高位的人,王澄问曰:然则怎么说只有此二人?”官吏说:向谓君侯问人,不谓问位。少逸神童:刘少逸,北宋人,年十一,文辞精敏。其师潘阆携见王元之、罗思纯。二公因与联句试之。思纯曰:无风烟焰直。少逸曰:有月竹阴寒。又曰:日移竹影侵棋局。少逸曰:风送花香入酒卮。元之曰:风雨江城暮。少逸曰:波涛海寺秋。又曰:一回酒渴思吞海。少逸曰:几度诗狂欲上天。于是报告朝廷,赐进士及第。

巨伯高谊,许叔阴功。

吕注:巨伯高谊,汉代荀巨伯探望生病的友人,碰上贼攻郡,友曰:吾今死矣,子可去。巨伯曰:远来相视,于今吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行者!”贼至,问曰:大军至,一郡尽空,汝何止?”巨伯曰:友人有疾,不忍委之,愿以身代其死。贼曰:我辈无义而害有义,不可。遂去。许叔阴功,宋代许叔微,名如可。笃志经史,精通医术,建炎初年,瘟疫流行,许叔微走街串巷,治好不少人。梦神曰;上帝以汝阴功,赐汝以官。因留语云:药市收功,陈楼间阻。堂上呼卢,喝六作五。后以第六人登第,陛见改第五人,在陈祖言、楼林之间。

代雨李靖,止雹王崇。

吕注:代雨李靖,唐代李靖,字药师。贫寒时射猎山中,会暮,抵宿一朱门。夜半听见叫门甚急,一老抠谓靖曰:此龙宫也,天符命行雨,二子皆不在,欲奉烦何如?”遂命黄头披青骢马,戒以马鸣,取瓶水一滴滴马鬃,则平地水深三尺。李靖见本乡旱极,连下三十余滴,归以语姬,姬曰:君必无家矣。止雹王崇,汉代王崇丧父及母,哀毁独甚。尝夏月大雹,禽兽草木摧死,下到王崇田边,雹遂倏止。菽麦十顷,竞无损失。

和凝衣钵,仁杰药笼。

吕注:仁杰药笼,狄仁杰,字怀英,唐朝人,官至风阁鸾台平章事。元行冲博学多才,狄仁杰很器重他,尝谓仁杰曰:下之事上,譬贵家储积则脯??胰,以供滋膳;参术芝桂,以防疴疾。伏想门下宾客堪充旨味者多矣,愿以小人务一药石可乎?”仁杰笑着说;君正吾药笼中物,不可一日无也。后来元行冲升迁至陕州刺史。

义伦清节,展获和风。

吕注:义伦清节,沈伦,字顺义,宋代人,太祖朝随军入蜀,常独居蔬食。及东归,筐中惟图书数卷而已。皇帝询问曹彬,始知其清节过人,提升为抠密副史。展获和风:展获,字季禽,春秋时鲁国大夫,居柳下,及死,门人将祭袍他。他的妻子说:不如妾之知也。乃曰:夫子之不伐兮,夫子之不竭兮,夫子之诚信而与人无害兮。屈柔从俗,不强察兮;蒙耻救民,德弥大兮;虽遇三黜,终不蔽细,岂第君子永能厉矣!吁磋惜兮,乃下世矣!夫子之谥,宜为惠兮。和风.即情意温厚,永惠与人之意。

占风令尹,辩日儿童。

吕注:占风令尹,老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果然乘青牛而过。令尹,周朝守函谷关的官吏,令尹望见紫气便知老子将来,故称占风。辩日儿童,孔子东游,见两儿争辩。问其故,一儿曰:我认为日出时离人近,而日中时远也。一儿曰:日出时离人远,而日中近也。一儿曰:日初出大如车盖,日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:日初出则沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能回答。两儿笑曰:谁说你多智?”

哀笺:旧言老子传尹喜吐纳练气之功并授五千言《道德经》后,飘然西去。两小儿辩日一事见于《列子·汤问》

敝履东郭,粗服张融。

吕注:敝履东郭,《史记·滑稽列传》载:汉武帝时有东郭先生,久待诏公车,贫困饥寒,在雪中行走,鞋有上无下,脚踏在地上。路人笑之,却逍遥自如。粗服张融,张融,宇思光,南齐吴郡吴县人。齐高帝曾下诏赐衣服给他,说:见卿衣服粗敝,诚乃素怀有本。过尔褴褛,亦亏朝望。今送一通故衣,意谓虽故,乃胜新也。是吾所着,已令裁称卿体。

哀笺:齐高帝,萧道成。事见《南齐书张融传》,张融有文《海赋》留世。

卢杞除患,彭宠言功。

吕注:卢杞除患,卢杞,字子良,唐代人。为虢州刺史时,上疏称:虢州有官猪三千为民患。德宗曰:徒之沙苑。杞曰:他州亦陛下百姓,臣谓食之便。帘曰:守朗而忧他州,宰相才也。诏以猪赐贫民。但事实上卢杞为人极坏。故新旧《唐书》皆列入奸臣传。彭宠言功:彭宠,字伯通,东汉人,担任滏阳太守。昔光武讨王郎,彭宠运粮不绝,自负其功,意望甚高。朱浮与之书曰:辽东之猪,古来皆黑.生子白头,异而献之。行至河东,见群猪皆白,怀惭而退。若以子之功论于朝廷,则为辽东之猪也。

哀笺:朱浮时为幽州牧。

放歌渔者,鼓枻诗翁。

吕注:放歌渔者,唐时崔铉为江陵守,有楚江渔者,不言姓氏,钓于楚江,得渔则换酒,辄自放歌。问曰:君隐者之渔耶?”对曰:姜子牙、严子陵以为隐者,殊不知钓其名耳。去而不顾。鼓枻诗翁,宋卓彦恭尝过洞庭,月下有泛舟,一老翁棹其旁,卓问有鱼否,答曰:无鱼有诗。乃鼓枻(元力切,船舷,船帮)而歌曰:八十沧浪一老翁,芦花江上水连空。世间多少乘除事,良夜月明收钓筒。问其姓名,不答而去。

韦文朱武,阳孝尊忠。

吕注:韦文:《晋书》载,前秦苻坚巡视太学,见《周礼》无人讲授,太常博士卢壶推荐韦逞的母亲宋氏。苻坚应允,于是就其家立讲堂,置生徒百三十人,隔绛纱帐受业。号宣文君。朱武:晋代时朱序镇守襄阳,遇苻坚派苻丕来进攻,朱序的母亲韩氏亲自登城巡视,告诫说西北角当先受敌,就率领百余婢女及城中的女丁,在西北角筑新城二十余丈。贼人进攻西北角朱序部众据新城坚守,贼人溃退,襄人称此城为夫人城。阳孝尊忠,汉代王阳担任益州刺史,走到九折坂险道,说:奉先人遗体,奈何乘此险?”于是返回。后来,王尊担任益州刺史,走到九折坂时,说:这里不是王阳所惧怕的险道吗7”呵斥车马冲过去。后世人称王阳为孝子,王尊忠为忠臣。

哀笺:阳孝尊忠一事见《汉书·赵尹韩张两王传》

倚闾贾母,投阁扬雄。

吕注:倚闾贾母,贾母指战国时齐国王孙贾的母亲。王孙贾侍奉齐缗王,齐国发生淖齿之乱,国王出逃。王孙贾不知国王在哪里,贾母说:汝朝去而晚来,则吾倚门而望;暮出而不归,则吾倚闾而望。今王出逃,你不知道他在哪里,怎么能回家?”王孙贾于是率国人杀掉淖齿,立缗王的儿子,齐国赖以安定。投阁扬雄,扬雄,西汉文学家。王莽时扬雄的门人刘芬因符命获罪,被流放,扬雄正在天禄阁校书,怕被株连,就从阁上跳下,几乎摔死。当时人说他:惟寂寞自投阁。

哀笺:惟寂寞,自投阁;爰清静,作符命。事见《汉书·扬雄传》

梁姬值虎,冯後当熊。

吕注:梁姬值虎,宋代大将韩世忠的夫人梁氏,末出嫁时,看见老虎蹲卧廊间,骇甚,趋出,不敢言。不久众人来到,复往视之,乃是睡着的士卒,就问他的姓名,叫韩世忠,心中感到很惊异,回家告诉母亲,备酒邀请韩世忠,结为夫妇,后来韩世忠果然富贵,梁氏被封为梁国夫人。冯后当熊:汉元帝游虎圈,冯婕妤、傅婕妤相随。突然跑出一头熊,傅婕妤惊走,而冯婕妤用身体挡住熊,皇帝问她为什么不怕,她说:妾恐熊至御座,故以身挡之。由此得宠。

罗敷陌上,通德宫中。

吕注:罗敷陌上,汉代王仁妻秦罗敷,是邯郸的美女。王仁为赵王家令,罗敷在山野采桑,赵王登台看见她,想占有她,罗敷作《陌上桑》以自明。通德宫中,樊通德为汉成帝宫人赵飞燕使役伶玄之妄,颇知内事,每与其夫谈及宫内事,则凄然泪下。后伶玄据她所述,写成《飞燕传》。

哀笺:东坡《朝云诗》有句:不似杨柳别乐天,恰如通德伴伶玄

二冬

汉称七制,唐羡三宗。

汉称七制:汉代前后共二十五帝。西汉自高帝以下有文、武、宣,东汉自光武帝以下,有明、章,其余无称。故河汾王通,曾以七制断之。唐羡三宗:唐太宗李世民,除隋之乱,奠定国基,有贞观之治;唐玄宗李隆基,剪除韦后,励精图治,有开元、天宝盛世;唐宪宗李纯革除积弊,削平藩镇,唐威复振。羡:羡慕。

杲卿断舌,高祖伤胸。

杲卿断舌:唐玄宗天宝年间颜杲卿任常山太守,安史之乱时被贼人所擒,颜杲卿骂碱不屈,被贼人断舌而死。高祖伤胸:汉高祖刘邦在楚汉战争中与项羽在广武间对话,项羽怒而放弩射中刘邦胸部,刘邦为了不动摇军心,按住脚说:射中了我的脚趾。

哀笺:颜杲卿,与真卿同五世祖,乾元初,赠杲卿太子太保,谥曰忠节,封其妻崔清河郡夫人。《新唐书》列传第一百一十七忠义中有传。时,羽欲与汉王独身挑战,汉王数落项羽十罪,羽怒,伏弩射之,汉王伤胸,乃扪足曰:虏中吾指!详见《汉书高帝记》

魏公切直,师德宽容。

魏公切直:宋代韩琦,被封为魏国公。每以明得失、正纪纲、亲忠直、远邪佞为急,前后七十余疏。被誉为切而不迂。师德宽容:娄师德,唐武则天时为宰相。曾告诫其弟要让唾面自干,不要擦干。曾荐狄仁杰为相,而狄仁杰反而排挤他,于是武则天当着狄仁杰的面念了他的推荐书。狄仁杰叹曰:娄公盛德,我为所容久矣。

祢衡一鹗,路斯九龙。

祢衡一鹗:汉代祢衡,少有才辩,性高傲。孔融向曹操推荐祢衡时说:鸷鸟累百,不如一鹗,使立朝,必有可观。路斯九龙:相传唐代张路斯夫人石氏生九子,曾在焦氏台钓鱼,归来则体湿而寒,夫人问之,曰:我龙也,蓼人郑祥远亦龙,今日与我争钓台宝殿,明日将战,使九子助我。我领绛绡兵,郑领青绡兵。次日,齐射青销,中之,九子皆化为龙而去。

哀笺:唐乾宁中刺使王敬尧在颖州建一龙王庙,祭祀的龙王神就是张路斯。鹗,猛禽,俗称鱼鹰。

纯仁助麦,丁固梦松。

纯仁助麦:宋代范纯仁是范仲淹的儿子,曾经押五百斛麦子送还姑苏,舟至丹阳,遇到石曼卿,石家有三丧而末葬。范纯仁将麦子资助之。归来后对范仲淹说了此事,正与范仲淹的意思相合。丁固梦松:字子贱。少时梦松生腹上,占卜的人说:松字于文为十八公也,后十八年,君其为公乎。后来果然言中。

哀笺:后石曼卿又言欲嫁女而无嫁妆,纯仁赠之以舟。石曼卿,擅诗、书法,欧阳修有《祭石曼卿文》。丁固,三国吴人,吴主以左御史大夫丁固为司徒(《资治通鉴》卷七十九)三国志载非他人占卜,其自圆梦也。

韩琦芍药,李固芙蓉。

韩琦芍药:江都芍药凡三十二种,惟红瓣黄腰称金带围者不易得,韩琦担任郡守时,偶尔开四枝,于是邀王珪、王安石、陈升之共赏花,后来四人都担任宰相。李固英蓉:唐代人李固,曾遇一老姥,老姥说:郎君明年芙蓉镜下及第。来年果然中状元,第中有人镜芙蓉之语。

哀笺:时,珪为郡吏,安石为幕僚,升之为卫尉丞,四人各簪一枝,后均拜相。李固芙蓉事见《酉阳杂俎》。

乐羊七载,方朔三冬。

乐羊七载:东汉人乐羊子出外求学,一年后回来,妻子跪下问他为什么,他说:长久在外,想家了。妻子就用刀砍断织机上的布,说:夫子积学,今若中道而归,何异断斯机乎7”乐羊受到感动,重新回去开始学业,七年不返。方朔三冬:即东方朔。汉代东方朔曾上疏说:年十二学书三冬,文史足用;十五学击剑;十六学诗书,诵二十二万言;十九学孙吴兵法阵战之具……若此,可以为天子大臣也。

哀箋:乐羊七载事出自《后汉书列女传》。朔自言:臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生,若此,可以为天子大臣矣。《汉书》卷六十五有东方朔列传。

郊祁并第,谭尚相攻。

郊祁并第:北宋时宋郊与宋祁兄弟,同时举进谭尚相攻:汉代袁谭与袁尚是同父异母兄弟,他们的父亲袁绍死后,互相攻伐,以争冀州,曹操乘衅举兵,并夷灭之。

哀笺:《神相全编》载:宋郊以竹渡蚁,遇胡僧相之曰,公神彩异常,必活数万性命,后日当魁天下。

陶违雾豹,韩比云龙。

陶违雾豹:陶答子冶陶三年,名誉不兴,家产倍增。他的妻子曰:能薄而官大,是谓婴害;无功而家昌,是谓积殃。今夫子贪富图大。安闻南山有玄豹,雾隐七日不下食者,何也?欲以泽其毛衣而成文章耳,故藏以避害。系不择食,故肥而致死。今君违此,得无后患乎?”后来果然被诛。韩比云龙:唐代韩愈《醉留东野诗》云:昔年因读李白杜甫诗,常恨二人不相从。吾与东野生并世,如何复蹑二子踪。东野不得官,白首夸龙钟;韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。低头拜东野,愿得终始如駏蛩;东野不回头,有如寸梃撞巨钟。吾愿身为云,东野变为龙。四方上下逐东野,虽有离别无由逢。东野,是诗人孟郊的字,与韩愈为忘年交。

哀笺:陶违雾豹事见《列女传·贤明》

洗儿妃子,校士昭容。

洗儿妃子:杨贵纪收安禄山为养子,让宫女用锦绣裹住安禄山在宫中行洗儿礼,唐玄宗亲往观看,赐给贵妃洗儿钱。传说安禄山与杨贵纪有染。昭容:上官婉儿是唐中宗昭容,在饮宴时常代皇帝及皇后、长宁安乐公主赋诗作文,又品评裁定大臣们所赋。校士:即考评士人之意。

哀笺:上官婉儿,生时母梦入畀大秤而生,道使此女称量天下。中宗特置修文馆,选择公卿中之善为诗文者,如沉人全期、宋之问、李峤等二十余人,为修文馆学士,时常赐宴于内庭,吟诗作赋,俱命上官婉儿评定其甲乙,传之词林,或播之乐府。

彩鸾书韵,琴操参宗。

彩鸾:唐代人吴彩鸾,嫁给文箫,文箫家贫不能自给,彩驾每天写韵书一部,售以度日。居十年,各跨一虎升天。琴操参宗:宋代苏轼在杭州时,携乐妓游西湖,一日戏曰:我作长老,尔试参禅。问:何谓湖中景?”苏轼答曰:落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”“何谓景中人?”答云:裙拖六幅潇湘水,髻挽巫山一段云。”“何谓人中意?”答曰:随他杨学士,鳖杀鲍参军。”“如此究竟如何?”答曰:门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。琴操大悟,即日削发为尼。

哀笺:余尝见故宫博物馆吴彩鸾手书之《唐韵》,称旋风装,乃书籍由卷轴装向册页装发展之早期过渡形式。琴操参宗事见毛晋《苏米志林》。
三江

古帝凤阁,刺史鸡窗。

古帝,即黄帝。传说凤在阿阁筑巢,帝问凤象于天老,天老详述其象,曰:凤出东方君子之国,翱翔四海之外,见则天下大安。黄帝于是在殿中斋戒,凤凰蔽日而至,筑巢于阁中。

刺史鸡窗:晋宋宗,字处宗,官至兖州刺史。得一长鸣鸡,爱养窗前,后忽作人语,与处宗谈论,极有玄致。处宗因此玄业大进。

哀笺:古帝凤阁一事详见《文选》卷二十九。

亡秦胡亥,兴汉刘邦。

亡秦胡亥:秦始皇次子,始皇死后,胡亥继位,施行暴政,刘邦、项羽起兵后,被迫自杀,胡亥侄子婴继位,后被项羽杀掉,秦朝灭亡。兴汉刘邦:楚汉战争中,刘邦战胜项羽后,建立汉朝。详见汉祖歌风注。

哀笺:子婴谱系,有兴趣者可考证,胡亥侄一说仅供参考。

戴生独步,许子无双。

戴生独步:东汉戴良,字叔鸾,议论高奇,多骇流俗。曾说:我若仲尼长东鲁,大禹出西羌,独步天下,无与为偶也。许子无双:东汉许慎,字叔重,少博学经籍。马融很推重他。时人为之语曰:五经无双许叔重。

哀笺:戴良家富,好给施,尚侠气,食客尝三四百人。时人为之语曰:关东大豪戴子高。后弃官遁隐。详见《后汉书逸民列传》。许慎,撰《说文解字》,经学一代之冠,清段玉裁作注,余尝谒段氏纪念馆,有楹联曰:说字解经功超许郑,审音辨律名震乾嘉。许郑指许慎、郑玄,乾嘉小学名家辈出。

柳眠汉苑,枫落吴江。

汉苑柳眠:清人张沥辑《三辅旧事》中说:汉苑有柳,状如人形,号曰人柳。一日三眠三起。枫落吴江:唐代崔信明担任秦川令,常以诗文自负,扬州参军郑世翼亦轻佻忤物,遇崔信明于江中,说道:闻公有枫落吴江冷,愿见其余。崔信明欣然拿出众篇,郑世翼没有看完,说:所见不如所闻。将文章投到水中,引舟离去。

哀笺:项羽灭秦后,各分其地为三,名曰雍王、塞王、翟王,号曰三秦,辅咸阳,后称周围之地为三辅。崔信明,青州益都人。博闻强记,下笔成章。大业中,令尧城,窦建德招之,不屈,去隐太行山。贞观中,应诏举。终秦川令。全唐诗存诗一首,吕注所引为残句。

鱼山警植,鹿门隐庞。

鱼山警植:鱼山在泰安府东阿县西,曹植曾在此登山临东阿。忽闻岩岫里有诵经声,不觉敛衿祗敬。鹿门隐庞:后汉庞德公,荆州刺史刘表数次延请不至,后携妻子登鹿门山采药不返。

哀笺:鹿门山,襄阳府城东。

浩从床匿,崧避杖撞。

浩从床匿:唐代孟浩然年四十始游京城,与王维友善,王维私下邀请他进入内署,正好唐明皇到了,孟浩然躲到床下,王维据实报告皇帝,皇帝说:朕闻其人而未见也。诏令孟浩然出来。崧避杖撞:汉明帝喜欢以耳目的揭发作为事实,公卿大臣,都被诋毁。曾经因事杖打郎药崧,药崧逃到床底下,皇帝更恼怒,急言道:你出来。药思说:天子穆穆,诸侯皇皇,未闻人君,自起撞郎。

哀笺:孟出后,帝问其诗,浩然再拜,自诵所为,至不才明主弃之句,帝曰:卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我?因放还。甚是有趣,事见《新唐书》列传第一百二十八文艺下。崧避杖撞一事见《后汉书钟离意传》。

刘诗瓿覆,韩文鼎扛。

刘诗瓿覆:明代刘基,字伯温,是元代的进士,弃宫隐居在青田山,明太祖征召他入朝,刘伯温陈述有关时事的十八项策略,成就了帝业。瓿覆:汉代刘歆曾对扬雄说:今学者有禄利,然尚不能明《易》,其若《玄》何,吾恐后人用覆酱瓿也。韩:指韩愈,唐代著名的文学家。鼎扛:黄庭坚诗:虎儿笔力能扛鼎。虎儿指米友仁。

哀笺:瓿覆典出《汉书扬雄传》,覆酱瓿即盖酱瓮,后以覆瓿作谦词,喻著述价值不高。刘基集有《覆瓿集》。韩愈《病中赠张十八》有:龙文百斛鼎,笔力可独扛。句。

愿归盘谷,杨忆石淙。

愿归盘谷:盘谷在河南济源县北,唐李愿隐居在此。杨忆石淙:镇江府城南有杨一清石淙精舍,在丁卯桥南。杨一清,字应宁,云南安宁人。

哀笺:韩愈曾写《送李愿归盘谷序》一文。杨一清,幼时有文名,以奇童荐为翰林秀才,十四岁中进士。

弩名克敌,城筑受降。

弩名克敌:宋代韩世忠在金人入寇时,造克敌弓以挡敌骑冲突。城筑受降:受降城在山西大同府西北。为公孙敖所筑。

哀笺:此弓射程达百步,可穿透数重铠甲。受降城,另解,唐朔放总管张仁愿中、东、西三座受降城,以防突厥南侵。详见《新唐书》志第二十七地理一,现已不知作者本指究竟为何。吕注详见《史记匈奴列传》

韦曲杜曲,梦窗草窗。

韦曲杜曲:唐代韦安石在西安府南建有花园,名为韦曲。杜岐公建有花园,名为杜曲。梦窗草窗:南宋吴文英,善于写词,有《梦窗甲、乙、丙稿》四卷。周密有《草窗词》二卷。

哀笺:杜岐公即杜佑,著《通典》。

灵征刍狗,诗祸花尨。

灵征刍狗:指灵验的梦。《魏志》载:太史问周宣,梦见刍狗是何意,周宣说:得饮食。又一日问梦见刍狗,周宣说:堕车折脚。又一日问梦见刍狗是何意,周宣说:有火灾。太史说:三次询问都并没有梦,只是试您罢了,为什么都灵验了呢?”诗祸花尨:明代人高启因为题宫女图诗触怒皇帝被杀。他写的诗是:女奴扶醉踏苍苔,明月西园侍宴回。小犬隔花空吠影,夜深宫静有谁来。

嘉贞丝慢,鲁直彩缸。

嘉贞丝幔:唐代宰相张嘉贞想纳郭元振为婿,就说:我有五女,各持一丝于幕后,子牵之,得者为妇。元振牵一红丝,得第三女,贤而色美。鲁直彩缸:宋代黄鲁直之子求婚于苏迈之女,纳吉时用红彩缠其缸作彩礼。

四支

王良策马,傅说骑箕。

【吕注】:王良策马:名。《史记·天官书》:汉中四星,曰天驷。旁一星曰王良。王良策马,车骑满野。傅说骑箕:星名。传说傅说是商朝武丁时的宰相,辅助殷得以中兴,死后成为天上的星座,在箕尾之间。

【哀笺】:天驷,星官名,与房宿的天驷不同。王良,本春秋时人。善御马,策,亦星名,此处也用作动词,驾驭。

伏羲画卦,宣父删诗。

【吕注】:伏羲画卦:传说中上古时代的部落酋长。曾画八卦,教民捕鱼、畜牧,以作食物。宣父:孔子,汉代时被封为至圣文宣王。删诗:编删《诗经》。

【哀笺】:孔子编删诗经一事乃旧说,存疑。

高逢白帝,禹梦玄彝。

【吕注】:高逢白帝:传说汉高祖刘邦酒醉后走在沼泽中,碰见大蛇当道,拔剑将蛇斩为两段,继续前行,遇到老妪在黑夜中哭泣,说:吾子白帝也,化为蛇,当道,今被赤帝子斩之,故哭。禹梦玄彝:大禹,曾治理天下的大水。至衡山,梦男子自称玄彝苍水使者,曰:欲得我简书,斋于黄帝之宫。禹斋三日,果得金简玉牒,因知治水之要。

【哀笺】:高逢白帝:时,刘邦以亭长为县送徒郦山,事见《史记·高祖本纪》

寅陈七策,光进五规。

【吕注】:寅陈七策:宋代进士胡寅,曾上书高宗,提出罢议和修战备的七项策略。光进五规:宋代司马光,在仁宗朝知谏院,曾提出五规:保业、惜时、远谋、谨微、务实。

【哀笺】:起居郎胡寅上书言二十事,吕颐浩不悦,罢之。事见《宋史》本纪第二十五高宗二。光进五规:司马光除五规外尚有三言:陈三德,言御臣,言练兵。三德乃君王之德,曰仁,曰明,曰武。御臣即官员的选拔任用奖赏等。

鲁恭三异,杨震四知。

【吕注】:鲁恭三异:东汉鲁恭担任中牟令,邻县发生蝗灾,唯独不侵扰中牟县境。河南尹袁安闻之,前往察

看,看到儿童旁有雉,问何不捕之,儿童回答说:雄方雏。袁安于是说:虫不入境,化及禽兽,童于有

仁心。三异也。杨震四知:东汉人,曾推荐昌邑令王密做官。杨震路过昌邑,王密夜怀十金送给杨震,杨震拒不接受,王密说:深夜没有人知道。杨震说:天知、地知、你知、我知,何谓无知?”

【哀笺】:鲁恭三异:吕注有误,袁安并未亲往察看,乃是派掾吏前往,事见《后汉书》卷五十五卓鲁魏刘列传第十五。杨震四知:杨震,字伯起弘农华阴人,性公廉,不受私谒。子孙常蔬食步行,故旧长者或欲令为开产业,震不肯,曰:使后世为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!事见《后汉书·杨震传》

邓攸弃子,郭巨埋儿。

【吕注】:邓攸弃子:东晋时作河东太守,在石勒之乱中舍弃亲生儿子,保护了侄子。郭巨埋儿:汉代人,因家贫不能养母,母亲进食时,儿子必定分食,于是欲埋其儿,说儿子可再有,母不可复得。挖土三尺余,忽见一黄金玉釜,上有丹书曰:天赐孝子郭巨,官不得夺,人不得取。

【哀笺】:邓攸弃子:其子朝弃而暮及。明日,攸系之于树而去。攸弃子之后,子不复孕。过江,纳妾,甚宠之,讯其家属,说是北人遭乱,忆父母姓名,乃攸之甥。攸素有德行,闻之感恨,遂不复畜妾,卒以无嗣。事见《晋书·邓攸传》。

公瑜嫁婢,处道还姬。

【吕注】:公瑜嫁婢:宋代人钟离瑾,字公瑜,任德化县令时,嫁女时买来婢女,知道婢女是前任县令的女儿,就同女儿一样嫁出。处道还姬:杨素,字处道。与妻子乐昌公主,在战乱时各执破镜一半相约,后乐昌公主流落为杨素家姬,徐德言流落到京城,在市场上买到了乐昌公主的半边破镜,作诗曰:照与人俱去,照归人不归。杨素知道后,即召德言还其妻。

【哀笺】:公瑜嫁婢:嫁女是夜,梦一绿衣之人道谢,言已奏明天帝,当降福瑾后世子孙。累迁尚书刑部郎中,为三司户部副使,除龙图阁待制、权知开封府。未逾月,得疾,仁宗封药赐之,使未及门而卒。事见《宋史·钟离瑾传》。

允诛董卓,玠杀王夔。

【吕注】:允诛董卓:代王允有才略,定计诛杀了董卓。玠杀王夔:宋利司都统王夔极其残忍害民,四川宣渝司余所设计召王夔议事,杀掉了他。

【哀笺】:玠杀王夔:王夔残悍,号王夜叉,事见《宋史·王夔传》。

石虔矫捷,朱亥雄奇。

【吕注】:石虔矫捷:晋人石虔随父围猎时,虎受箭伤而伏地,诸将戏让石虔去拔箭,石虔上前拔得一箭,虎跳他也跳,而且比虎跳得还高,虎伏下身去他又乘机拔得一箭,其矫捷绝伦。朱亥雄奇:朱亥,大梁人,勇侠,隐于屠肆。侯赢把他推荐给魏公子无忌(信陵君),无忌派他奉壁谢秦,秦王怒,使贸之虎圈,亥发上冲冠,瞪目视虎,虎不敢动,遂以礼遣。又让朱亥袖四十斤铁椎杀晋鄙,夺其兵,遂退秦存赵。

【哀笺】:时有患虐疾者,谓曰桓石虔来以怖之,病者多愈,其见畏如此。事见《晋书》列传四十四豁子石虔传。

平叔傅粉,弘治凝脂。

【吕注】:平叔傅粉:即三国时魏人何晏,字平叔。传说魏明帝见平叔肌肤校白,疑其傅粉,夏天令其食汤饼,汗出,以巾拭之,更为皎白。弘治凝脂:弘治,即晋朝人杜乂,字弘治,官至丹阳丞。其肤清绝,王右军见之,叹曰:面若凝脂,眼如点漆,神仙中人也。

【哀笺】:何晏,魏尚书,擅经学,曾注《论语》、《孝经》。杜乂,成恭皇后父,镇南将军预孙,尚书左丞锡之子也。性纯和,美姿容,有盛名于江左……桓彝亦曰:卫玠神清,杜乂形清。事见《晋书》列传第六十三。

伯俞泣杖,墨翟悲丝。

【吕注】:伯俞泣杖:汉韩伯俞性至孝,尝有过,母亲杖打他,他哭泣说:往者杖尝痛,知母健康:杖不痛,知母力衰,是以悲泣。墨翟悲丝:春秋、战国之际的思想家,人称墨子。墨子见染丝者而叹曰:染于苍则苍,染于黄则黄。五入为五色,不可不慎也。非独染丝,治国亦然。此作墨翟悲丝,通称悲染。

【哀笺】:悲丝见于《墨子》所染第三:舜染於许由伯阳,禹染於皋陶伯益,汤染於伊尹仲虺,武王染於太公周公。……夏桀染於干推哆,殷纣染於崇侯恶来,厉王染於厉公长父荣夷终,幽王染於傅公夷蔡公谷。

能文曹植,善辩张仪。

【吕注】:能文曹植:曹植,字子建,曹操的第三个儿子,魏文帝曹王的弟弟。《三国志·陈思王传》:子建年十岁余,诵读诗论及辞赋数十万言,善属文。太祖(曹操)尝视其文,谓植曰:汝倩人也?”(求别人写的吧?)植跪曰:言出为论,下笔成文,固当面试,奈何倩人!善辩张仪:张仪,战国时魏人。尝从楚相饮,诬以盗璧击之遍体。归问其妻曰:视我舌在否?”曰:。曰:舌在足矣!善辩,因连衡六国,使皆割地事秦。为秦、魏二国相,封武信君。

【哀笺】:谢灵运尝言,天下文采十斗,曹子建独占八斗。

温公警枕,董子下帷。

【吕注】:温公警枕:司马光在宋哲宗朝为相,封为温国公。宋范祖禹作《司马温公布衾铭》曰:公一室萧然,图书盈几,竟日静坐,泊如也。又以圆木为曾枕,少睡则枕转而觉,乃起读书。董子下帷:董子。即西汉大儒哲学家董仲舒,专门研究《春秋公羊传》。《汉书·儒林传》:董仲舒少治春秋,孝景时为博士,下临讲诵,弟子传以久,次相授业,或末见其面。盖三年不窥园,其精如此。

【哀笺】:董仲舒,罢黜百家,独尊儒术,撰《春秋繁露》,对后世影响极大。

会书张旭,善画王维。

【吕注】:会书张旭:旭,唐朝人,字伯高。善草书,性嗜酒,每大醉,呼叫狂走,乃下笔,或以发得墨而书,既醒自视,以为入神。初为常熟尉,有老人陈牒求判,信宿又至,旭责之,曰:观公笔奇妙,欲以藏家耳。因出其父书,天下奇笔也,旭自是尽得其法。又尝见公主担夫争道而得笔法,观公孙大娘舞《剑器》,更得其神,人称草圣。善画王维:王维,字摩诘,唐朝著名诗人、画家。曾作监察御史、节度府判官等,后又任尚书右丞,故称王右丞。王维最善诗与画。宋朝苏轼说:味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗

【哀笺】:后人称张狂米颠,米指米芾。老杜《饮中八仙歌》:张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。

周兄无慧,济叔不痴。

【吕注】:周兄无慧:鲁成公十八年的春天,晋国的大夫将晋厉公杀掉,到京师去迎接周子(晋悼公)回国为君,其中有七八个人不服从,认为:周子有兄而无慧,不能辨菽麦,故不可立。济叔不痴:晋朝王湛.字处冲,雅抱隐德,遂负痴名。其侄王济因此不行叔侄礼,有一次王济见其叔床头有《周易》,十分吃惊,尤其听到他剖析玄理,甚是微妙,又与之乘马,见其善骑。过去武帝常以济叔为笑料,此时又问:卿家痴叔死末?济曰:臣叔不痴。并赞美说:山涛以下,魏舒以上。

【哀笺】:栾书、中行偃弑厉公,葬之以一乘车,时礼,诸侯当葬以七乘,栾书等薄葬之,以示不承认其为国君。事见《史记·晋世家》。湛闻济言,曰:欲处我于季孟之间乎?事见《晋书》列传第四十五。

杜畿国士,郭泰人师。

【吕注】:杜畿国士:畿,三国时魏人,字伯侯。建安中,畿自荆州还,后至许昌,见侍中耿纪,语终夜。尚书令苟彧与纪比屋,夜闻畿言,异之,旦遣人谓纪曰:有国士而不进,何以居位?既见畿,如旧相识者,遂进畿于朝。郭泰人师:泰,字林宗,东汉太原介休人,博通经典,在家教授子弟。《尚友录》载:东汉魏昭,童子时求事郭泰,供给洒扫。泰曰:当精义讲书,何来相近?昭曰:经师易获,人师难道。欲以素丝之质,附近朱蓝。于是郭泰名声远扬,学士纷纷归附。

伊川传易,觉范论诗。

【吕注】:伊川传易:川即程颐,字叔,世称伊川先生,洛阳人,北宋哲学家,少年时与兄程颢学于周敦颐。程颐先为宋秘书省校书郎、祟政殿说书等职,后被贬,讲学三十余年,对儒家经典以新的理性解释。著有《易传》《春秋传》等。易,指《易经》。觉范论诗:觉范,即南宋僧人彭觉范,名德洪。他的弟弟曾说:诗,贵得于天趣。觉范曰:何以识其天趣?”曰:能识萧何所以识韩信,则天趣可识矣。觉范不同意此说,但又说服不了弟弟。

【哀笺】:程颐、程颢,宋理学大家,朱熹称其夫以二先生昭明道学于孔孟既没千载不传之后,可谓盛矣,朱熹为其四传弟子,后又称程朱理学,后集有《二程全书》

董昭救蚁,毛宝放龟。

【吕注】:董昭救蚁:汉代董昭,字公仁。曾乘船过钱塘江,见一蚁浮在短芒上,其情甚危。董昭从江上将蚁救起。夜梦乌衣入来致谢,并说他是蚁王,今后若有事情告诉他。后来董昭因事入狱,求人捉来两个蚂蚁,要它去告诉那蚁王,果然有许多蚂蚁前来咬断绳锁挖出洞穴,董昭逃了出来。后来遇赦免难。毛宝放龟:晋毛宝,字硕真,年十二,见渔人得一白龟,毛宝赎放之。后来任郝城守令,与石虎战败投江,足蹬一物,得至岸,回头一看,原来是以前放生的白龟。

乘风宗悫,立雪杨时。

【吕注】:乘风宗悫:宗悫,字元干,南朝宋孝文帝时人。少时叔父宗炳问其志愿,意答曰:愿乘长风破万里浪。元嘉二十二年(445)破林邑时为振武将军,城破,珍宝山积,悫一毫无犯。立雪杨时:杨时,字中立,北宋南剑州将乐人。《末史·杨时传》载:杨时四十岁时曾与游酢拜见程颐,程颐正在瞑目而坐,杨时不敢打扰,久立不去。等程颐察觉时,门外已雪深一尺,二人还立在那里。后历知浏阳、余杭、萧山,都取得了政绩。

【哀笺】:程门立雪即典出于此。

阮籍青眼,马良白眉。

【吕注】:阮籍青眼:阮籍,字嗣宗,三国时魏国人,竹林七贤之一。《晋书·阮籍传》:籍又能为青白眼。礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒携琴造焉。籍大悦,见青眼。由是礼法之士疾之若分。马良白眉:马良,字季常,汉末襄阳宜城人。《三国志·蜀书·马良传》称:马良,兄弟五人,并有才名,良眉中有白毛,乡里为之谚曰:马氏五常,白眉最良。

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