朔州在我之前对于中国地理的认识中几乎是空白的。这次山西之行中，朔州被安排在了第二站，离开大同我们赶赴的就是朔州古城。

朔州不大，像是北京的一个近郊区县，但很干净，也很平和，这里的人们生活得相当惬意，每个人都舒舒服服地闲散着，连空气中都飘散着闲淡松适的味道，我几乎被感染得想下车跟他们一样溜达在马路边上了。

老姜对于中国的文化古迹还是颇有些研究的，路上就听他念叨一定要去拍朔州古城，有了云岗的经历，我开始信服并听命于“领导”了，毕竟利用工作之便看一看这些依然健在的古老文化，还是可以顺便做些“文章”的。

比如此行的另一个目的就是练习我弱智级的摄影技术，再把它们大言不惭地放进我的博里，供有识之士消遣一下。呵呵。

朔州古城在朔州市的角落，地图上是这样标注的。原以为会像张家口的堡子里一样，没想到用古砖重新搭建的朔州古城里，居然会随处看到穿着轮滑鞋四处肆虐玩耍的年轻人，还有一排排的个性小店铺！想必朔州怕是受到了平遥的启发吧，希望是这样，因为这里真的是现在与古老交融并进的生存空间。

老姜径直寻找到了古城里的崇福寺，这个始建于唐代、后重建于金的寺庙，有些破败了，我们进去的时候已是暮色时分，所有的东西都显得异常得静谧和苍凉，我被笼罩在一片萧条之中。原来记忆可以被追溯，更可以被轮回……

长话依旧短说，且以照片取代吧。

 位于雁门关外的朔州，是山西诸多城市中建设最好的之一。但谁又知道，历史上的朔州曾是胡汉相争的边庭重镇？

　　秦始皇三十二年（公元前 215年）边帅蒙恬在此筑城名马邑，置马邑县，汉因之，东汉末年县废，北魏为畿内地，北齐天宝六年（551年）又治新城，八年（553年）徙治马邑，亦称北朔州，同年置招远县。北周置朔州总管府，隋、唐、五代、辽、金、元皆称鄯阳县。隋为马邑郡治，唐为朔州治，宋为朔宁府治，金、元皆为朔州治。明洪武二年，鄯阳县并入朔州，嘉靖中为冀北道驻地。清仍为朔州，属大同府，雍正三年改属朔平府。民国元年改朔州为朔县，1946年全县解放，归察哈尔省，1952年察省撤消，重归山西省，1989年设朔州市。

　　朔州在秦汉时期已是一座经济发达、文化繁荣、豪族荟萃、门阀林立的边庭重镇。平朔煤矿附近发现的汉墓有 800多座，有木穴、洞室、砖室、木醇等多种，墓中出土的陶器、铜器、玉器、漆器应有尽有，其中龟鹤山炉、熏炉、棋盘、鹈鹕衔鱼灯等价值连城。

　　三晋名城，都有大佛寺为之护佑，如双塔寺之于太原，华严寺之于大同。朔州也不例外，在朔州南城东街有座规模宏大的崇福寺，始建于唐代，重修于金，是全国重点文物保护单位。崇福寺高墙红粉，绿荫含翠，黄瓦流金，佛宇生辉。进了山门后，依次是天王殿、钟楼、鼓楼、千佛堂、文殊殿、地藏殿、三宝殿、弥托殿、观音阁等。其中弥陀殿是全寺的主殿，建于金代皇统三年（1143年），而观音阁内陈列着诸多唐宋辽金的文物，极为珍贵。佛之寺庙，立于山中，轻教化，重修身；立于市中，则教化修身并重。崇福寺如此规模宏大、气宇非凡，一方面是普化芸芸众生，另一方面历代名僧驻寺，为之增辉不少，城民多景信丛，屡出巨资布施增建修缮，所以才有今日之隆盛。