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牛慧祥
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论幻象

(2009-06-24 12:34:18)
标签:

中阴身

幻象

心理辅导

  最近看到济群法师答问。问中阴身投胎是因为看到了男女交媾,那么试管婴儿没有男女交媾,中阴身是如何投胎的。济群法师答,虽然没有男女交媾,但精子进入卵子时,中阴身看到仍然是男女交媾的幻象。
  学佛以来,亦看到文章说到投胎时的幻象,比如投胎时,看到美女,身心被吸引,结果投胎变猪等。当时我想,这可能是在特殊的情况下出现的幻象,现在看来,一切原来都是幻象啊。
  我们天眼未开,法眼未开,但是仍然可以用慧眼(智慧)观一切如幻。
  比如我们看到一个美女,小鸟见到她以为巨怪,就吓跑了,当知我们眼里的美女为不实。
  比如我们桌子上的山珍海味,食草动物闻之作呕,狗儿见一坨屎为美味,我们闻之作呕,当知屎与美味为不实。
  小鸟与我们,皆是见色生心,狗儿与我们,皆是见色生心。我们看到的,都是我们用心造的。
  一个恶棍,别人看到他,如同恶魔,而她的母亲看到他,仍然是骨肉至亲。我们用人道主义的眼光看,他是一个堕落的需要拯救的人。换了以个眼光,就换了一个心,就换了一个相。当知为不实。
  也许有人会说,中阴身看到精子进入卵子,看到男女在交媾,毕竟整个形象都变了,才称得上是幻象。“现实”生活中,哪能看得这样“离谱”。
  其实就是这样离谱。人身不过骨肉脓血屎尿汗津,众秽集合,更是跟百种细菌,共处一身。大多数人总是撇开“心灵”不顾,想得到性感的美女、帅哥,为此演出一场场人间活剧。
  所谓心灵,也是幻象,总是以为自己有一个恒常不变的我的“心灵”。但是只要稍微想一下,就会知道,从来没有一个这样的我。想想儿时的你,那时的所思所想,现在在哪里?昨天你参加一个聚会,那时的所思所想在哪里?就在刚才,你的所思所想在哪里。
  细细的分下去,人的心,不过一念一念的飞驰而过,念念变异,相续不断。那个心灵又在哪里?
  也许曾经,我们在一片山水之间,游目驰怀,浮想翩翩,而现在,那时的心情呢?怎么一点痕迹都没有了?是忘了吗?回想起人生的历程,过去的人事心迹,除了用梦幻来比喻,还能用什么呢?

    我们所受苦无自性,乐无自性,受亦无自性,而因为心追逐幻象,一切不过是尘劳之苦,所以世尊说,人生不过是“纯大苦聚”。
  那么真正的我们呢?那能观这一切如幻的,是不是我们呢?依然不是,因为能观,也是一个起意,一个作用,它不起的时候,又在哪里呢?
  对了,那个能起一切幻的源头,不起一切幻的源头,不生不灭,不垢不净,不增不减的,那个佛陀拈花的源头,迦叶微笑的源头,如如不动的真心。正是生命的实相。
  认识到人不过被幻境所引,才知道人是多么的可怜可悲,才会知道,所谓阿罗汉的厌离心,是怎么样的。以我的揣测,大概就如同深陷屎尿,想抽身而出一样。
  而菩萨行人,则不执着幻境,无有恐怖,直至渡尽自性众生。

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