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泛滥的宽容,尴尬的价值取向

(2009-07-01 06:08:49)
标签:

教育

瘸子

港大

取向

何川洋

巫山县

分类: 中国教育关键词

泛滥的宽容,尴尬的价值取向

为了获得民族照顾分,重庆高考文科状元何川详的民族成分在高考前被其身为巫山县招生办主任的父亲何业大及身为县政府编办主任的母亲托关系篡改成土家族。没想到,何川洋居然考出状元的好成绩。于是,在纪律部门要求领导干部自查自纠的时候,何业大夫妇主动承认了错误。目前,相关责任人已受到了撤职和停职的处分。但何川洋的母亲说:“这事情错误在父母,不要株连孩子,因为孩子的分数是实打实考出来的,孩子没有错。”据说,正是基于这样的认识,北大已同何川洋签订了预录取协议,而香港大学则打来电话,邀请何川洋前往该校就读,称港大不受内地录取之限制。也就是说,何川洋想进港大是没问题的,至于能不能进北大,据说还有一个等教育部进一步调查的变数。但是,巫山县却很是头疼:何川洋是巫山县历史上第一个重庆高考状元,巫山县本来打算重奖,但现在却陷入了“奖也不是,不奖也不是”的尴尬。

“人皆有不忍人之心。”我也有,我也希望何川洋同学能够进入她心仪的北大光华管理学院。但是,这得有个前提,就是这孩子确实得如她母亲所说,“孩子没有错”,或者说孩子在整个造假过程中并不知情,至少也是不很知情,也就是,孩子必须不是造假过程的并重参与者。我们所能容忍的,是这个孩子只能是模糊地知道父母想做这么一件事,但她自己是不愿意的。实际上,孩子完全不知情是不可能的,因为高考填报的许多表格都是要填写“民族”这一栏的,她的表格不可能都是由她父母代填的吧?当她自己在“民族”这一栏里填上“土家”二字时,她的笔是否有过“颤抖”?她的心是否有过“战栗”?如果有,那这孩子还是有救的,加之父母已被撤、停职,这孩子还是能吸取教训的。诚如是,相关大学抢“状元”,把何川洋“抢”走,也是可以理解的。但如果不是这样,相关大学想过没有?你“抢”走的,将会是一个怎样的人才?

刚才我们说过,我们是有容人之心的,我们都希望何川洋十二年寒窗苦读,会有一个令她自己满意的回报。但是,像港大和北大这样,在事情没有完全弄清之前,先不管三七二十一,“抢”来再说,这不是太糊涂了吗?这种糊涂表面上还蒙着一层“宽容”“惜才”的面纱,但骨子深处却是社会价值取向的倾斜和偏差。也就是说,我们现在的大学已经完全演绎出了一个核心价值观——那就是分数,那就是名气。这是不是有些可悲,是不是有些凄凉?我们从幼儿园就开始学习的诚信的道理,现在连大学都不重视了,这是怎么回事呢?

 “学校即社会”, 杜威的话就是很好的解释。一项制度的出台,一项措施的实施,一种行动的落实,它都不是凭白无故的。它的背后一定都有深层的社会意志问题。实际上,在没有弄清全部真相之前就对何川洋抱以宽容和原谅的并不只是北大、港大,我们大多数人都有这样的愿望。这就说明我们大多数人都已经淡化了那些做人的根本原则,淡化了诚信的伟大人生意义。

前几天,和一个朋友聊天,说到有个国家有个中国商业城,里面卖的商品基本上都是走私品,结果这个商城被人取缔了。朋友说,看了这样的新闻,心里全是悲伤,一点民族自豪感都没有了。朋友还说了一句很经典的话:“那些丑陋的中国人,只要制度上出现一条小缝,他们就能在其中游泳。”这话让我想起了一件真事:那天,我在某火车站购回乡火车票。购票者人山人海,我猜想,等火车开动了,我可能还没买到票。不知是不是看出了我的着急,一个瘸子拄着拐棍来到我跟前,问我:“要不要我替你买票?”我很纳闷:我一个正常人,你一个瘸子,你帮我买票?瘸子说:“我有残疾证,残疾人优先,买一张给二十元劳务费。”我恍然大悟,为了能尽快买到票,也为了亲眼看一看瘸子的能耐,我答应了瘸子。只见瘸子七拐八弯地一瘸一瘸地来到一个售票窗口前,等前面一个人快要买完票,他就把拐棍横进队伍,同时他还举着残疾证,嘴里说:“我残疾人,残疾人优先,让我先买一下。”等前面那人一离开,他已挤了进去。我看见瘸子朝售票员笑了笑,售票员也看了一眼瘸子,似乎是有点儿不情愿,但最终没有说什么,瘸子顺利地为我买到了票。

一张残疾证,本来表达的是社会对弱者的关爱和照顾,现在却成了他违规谋利的特权证。这真的是“给一条缝隙,他就能游泳啊”。但是,这条缝隙是谁给的?是那条“残疾人优先”的制度吗?不,既然是制度,它不可能完全没有缝隙,关键要看人,要看这项制度的约束者、操作者和守卫者内心有没有真正的诚信。倘若像我、像何川洋的父母,为了一点尴尬的私利,就纵容不诚信,倘若像那些售票员,像那些大学,为了一点尴尬的宽容,就耸勇不诚信,那么,任何制度都会越裂越大,最后成为尴尬的灰烬。

  

 

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