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创造中国的生活方式(2006-03-28 11:14:23)
创造中国的生活方式
--和平崛起的大国战略
摘自“中国不能永远为世界打工
薛涌
中国的崛起,已经成为21世纪国际秩序的基本课题。中国和美国之间,是否会发生
过去那种崛起大国与传统大国的冲突,也成为理解21世纪世界格局的核心。
简单地说,崛起大国对传统大国的挑战有两方面。一是国际政治上的正面冲突,一
是生活方式上的“取而代之”。前者是短时段的对抗,后者是长时段的演进。长时
段的历史不具有短时段历史那种戏剧感,因而常常被人忽视。但是,长时段的变化
比起短时段的政治、军事戏剧来,对历史有更深刻的塑造力。我们在设计中国和平
崛起的大国战略时,对此不能不察。
回顾历史,那些在国际政治上正面挑战传统大国的崛起大国,最后都因力不从心而
碰得头破血流。德国、日本、苏联都是活生生的例证。但是,在国际政治上采取低
姿态,同时在生活方式上逐渐取代传统大国的后起之秀,最终能够和平崛起,主宰
世界。美国在这方面是最有力的典范。
18、19世纪属于欧洲列强的时代。美国建国以后,一直采取孤立主义的外交战略,
置身于欧洲事务之外。甚至到了20世纪前期也不改初衷:在一战时要等到欧洲交战
国双方都成了强弩之末后,才勉强出来“摘桃子”;二战也是因为日本偷袭了珍珠
港才被迫宣战。
在1860年代的南北战争之前,美国的对外贸易主要不过是依靠给蒸蒸日上的英国纺
织业提供棉花原料。然而在战后短短二三十年间,其国力就全面超过欧洲。靠什么?
除了其制度优势外,她靠的就是自己独特的生活方式所催生的崭新工业体制。在19世
纪大部分时间里,工业技术和资本的优势全在欧洲。但是,这些技术和资本无法在
欧洲生根开花,只能源源流入美国。原因之一,在于在欧洲小国林立,经济割据,
只有几个贵族有钱,是市场经济的小国寡民,即使有技术,有资金,新的发明也因
为没有足够大的市场潜力而变得无利润可赚,最终无法被采用。美国则地大物博,
有规模经济的优势。同时,如同托克维尔所指出的,美国没有欧洲的贵族传统,老
百姓在政治和经济层面上要比欧洲平等得多。也正是因为如此,美国企业敢把在欧
洲只有贵族才享受的产品对普通百姓推销,创造了一种平民化的现代生活方式。一
个最大的中产阶级的市场,也由此产生。靠着这样的规模,美国得以迅速运用欧洲
的技术和资金,创造最先进的工业体系。于是铁路铺满了新大陆,工业部件被标准
化,大规模生产、大规模消费的模式,成为美国经济的主导。任何一点小发明,不
管成本多高,都因为有了这么大的一个市场而一本万利。到19世纪末,美国不仅是
世界的工厂,更是世界的市场。
因为美国是世界最大的市场,因为世界经济要围绕着美国人的钱包来运转,美国的
生活方式就渐渐主宰了世界。从汽车、麦当劳、好莱坞、Microsoft,不管你对之爱
也好恨也好,你都无法抵抗这种生活方式的统治。而美国的企业因为对本土社会熟
悉,总能够先人一步地开发与之相适合的产品,然后通过向世界推行美国的生活方
式来扩大自己产品的市场,永远立于不败之地。从伍德罗.威尔逊提出建设“对民主
而言安全的世界”之后,美国的战略目标就是维持一个根植于美国生活方式的世界
自由市场,尽管自己在二战前一直采取贸易保护主义政策。所以美国几乎不象欧洲
列强那样掠夺殖民地。她要求的是世界各国对美国“门户开放”。只要美国在为世
界创造着生活方式,只要世界对这种生活方式开放,美国就会永远主宰世界。
然而,这一图景,将随着中国的崛起而改变。到本世纪下半期,中国的国民经济产
值将超过美国而成为世界第一。中国不仅是最大的世界工厂,而且将变成最大的世
界市场,颇象19世纪末的美国。这个最大规模的经济,将有可能取代美国成为世界
生活方式的塑造者:世界生产什么,取决于中国人买什么。中国人买什么,则取决
于中国人怎么过日子。
在这样的远景下,立足于中国的生活方式的中国企业,就可能抢到先行一步的地位,
建立自己的优势。遗憾的是,最近20年,中国越来越热衷于模仿美国的生活方式,
丧失了在生活方式上的创造力。不错,美国利用自己的资源和土地优势,创造了一
个平民也能过贵族日子的汽车洋房式的“美国梦”。这样的“美国梦”,对世界当
然具有不可抗拒的诱惑力。但我们也应该同时看到,美国的企业,不竭余力地渲染
这样的“美国梦”,好象这一“梦”放之四海而皆准。其中的奥秘,在于他们最懂
得如何为这样的“美国梦”提供产品。你的“美国梦”作得越香越甜,他们的市场
就越大。比如私人车,完全是适合一个地广人稀、资源充沛的国家的生活需要的产
品,但如今却成了中国中产阶级的象征。其实,中国作为一个人口拥挤、资源匮乏
的国家,特别是在没有覆盖全球的军事实力来保证自己的能源供应的情况下,根本
不适合发展这样既消耗能源、又消耗土地的生活方式。这样“美国化”的生活方式,
最终使中国的发展为美国企业的利益服务,并把自己的国家带入生态和能源的危机,
在世界经济体系中处于脆弱的位置上,永远依附于人。
中国社会目前面临的一大挑战,是从美国生活方式的笼罩下获得独立。中国需要的,
不是高能源、高污染、低土地利用率的粗旷型发展模式,而是节能、低污染、高土
地利用率的密集型经济体制。“美国梦”所体现的那种独往独来的牛仔作风,虽然
带来了不可否认的高生活质量,但也绝非达到高生活质量的唯一途经。那种出门就
开车的文化,使人与人之间在公共场所被车隔离开,缺乏培养公共品德的空间。笔
者曾反复指出,在古希腊的雅典,街道是培养公民的理想空间,苏格拉底就在街上
和人们辩论。人类的伟大智慧就是这样在街上诞生。街道,成了雅典城邦民主政治
的基石。而在当今的美国,不管左派右派,大家都口口声声地强调:“不能把孩子
放在街上!”街道仿佛成了个学坏的地方。一提街道大家就想到毒品和犯罪。这充
分说明美国的生活方式所导致的社会危机。最近“纽约时报”颇具讽刺意味地报导:
在莱特兄弟第一次成功地驾驶飞机上天之后100年,在人类登上月球之后的34年,纽
约这个“世界之都”,才刚刚有了从市区通往肯尼迪国际机场的一条客运列车线。
而在此之前,世界主要大城市早已经有了这样的铁路,上海还有了悬磁。
独往独来了“美国梦”,造成了对这种基本公共设施的忽视。实际上许多美国人在
一天劳作精疲力竭之后,除了强打精神在高速公路上出生入死之外,没有别的选择。
相比之下,一种强调公共性、社会性的生活方式,反而能够给人们提供意想不到的
舒适。日本的公司职员,劳累一天后上了火车就呼呼大睡,到站前被乘务员轻轻唤
醒。这比起下了班还得被迫给自己当司机的美国人来,仿佛如活在天堂一般。
在一个贫困的社会,人们除了维持生存外,没有选择生活方式的余地。但是中国的
经济发展,已经给越来越多的中国人提供了选择自己的生活方式的可能。因此,经
济起飞应该使我们在生活方式上创造力大增。中国的企业界,应该利用自己对中国
国情的理解,开发适合中国社会的产品。中国的消费者,也应该对创造本土的生活
方式有所自觉。在全球化的进程中,各国都希望扩张自己的生活方式的影响力,为
最懂得给这种生活方式提供产品的本国企业提供机会。在这样的文化竞争中,一个
节俭型而非浪费型的经济模式,对处于生态与能源危机的世界更有感召力。到本世
纪末,中国人乘火车,世界就造火车,中国人乘汽车,世界就造汽车。这就是中国
的力量。只有自觉地利用这种力量,只有学会塑造自己独特的生活方式,中国的企
业才可能有先人一步的优势。中国才可能成为一个真正的世界大国。

 
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