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已推荐到博客首页,点击查看更多精彩内容周立波被央视用来制衡赵本山?(2009-11-06 00:49:46)

周立波被央视用来制衡赵本山?

/龙五

周瑜在仰天长叹“既生瑜,何生亮”之后撒手去见孙坚,地府从此多了一个郁郁而终的孤魂野鬼,世间也多了一个为“正人君子”所不齿的心胸狭窄的经典文学人物形象。罗贯中之所以刻意把真实历史中气度宽宏的周瑜描绘成一个心胸狭窄的小人形象,无非是为了衬托“神人”诸葛亮而刻意塑造的配角形象,是艺术处理——只有营造出各色人物之间相互制衡的错综复杂的关系,才会有高潮迭起的矛盾冲突,于是高成色的作品成矣。

 

其实,现实生活中各种势力牵来扯去以获得自然制衡功效的案例也随手可拈,比如,周立波与赵本山。

 

关于赵本山与周立波二者之间的对比,坊间早有议论:一谓“周立波洋,赵本山土”(“洋枪”叫板“土大炮”),另有谓“赵本山可以不谈政治,周立波不能不谈政治”。但周立波曾“清口”曰,他与赵本山之间的距离是“喝咖啡”和“吃大蒜”的距离。牙尖嘴利的周立波此言虽有可待商榷之处,但还是为故事高潮的到来埋下了良好的伏笔。

 

有人说,赵本山独霸央视春晚“小品王”整整一个时代,不光是央视春晚的尴尬,更是中国小品界撇不开、抹不去的伤疤。好在,此时南方出现一个自立山头的“海派清口”掌门人周立波。

 

此种情形,疑似金庸笔下“南帝北丐”经典故事情节的再现,只不过这场好戏目前只在坊间广为流传而未在央视春晚的舞台上公开PK而已。但,高潮即将到来——据说,央视春晚已把橄榄枝抛给了周立波——戏已开锣,高潮还会远吗?

 

赵本山北方扬名,周立波南方立万。那么“虎年春晚的舞台是否有望突破北方曲艺独占鳌头的局面”?换言之,周立波的“清口”能否把赵本山的“二人转”火拼掉?究竟是周立波的“六脉神剑”厉害,还是赵本山的“降龙十八”更胜一筹?

 

不管鹿死谁手,但似乎都值得翘首以待。

 

不可否认,作为滑稽戏泰斗周柏春、姚慕双的“关门弟子”,周立波确有其厚度和敏锐之处——上海滩50年能出一个周柏春和一个姚慕双,100年才能出一个周立波——此言虽有拍马屁之嫌,但也可说明那么一点点问题。

 

其实,还是专业人士说得好:赵本山“讽弱不嘲强”,范伟“只忽悠江湖不指庙堂”,郭德纲“贬道德不低政治”,而周立波却靠大打政治的擦边球而独活。

 

但有一点或许是周立波的致命弱点——土生土长的周立波跟所有的上海人一样,有一种超自然的优越感。比如他讲流氓的故事:“哥们,你知道中国哪里出流氓不?上海出流氓,你们东北出土匪。我们上海流氓看谁不爽只说一句话:把他做掉!去做的可都是东北人!”这跟“喝咖啡的和吃大蒜的怎么能一样”的语意如出一辙。

 

相声之死,在于盲目歌功颂德(虽然这种风格曾让相声风靡一时);赵本山之火,在于能忽悠(但他老拿弱者开涮的风格自始自终都为人所诟病);周立波之所以能立万,在于“化幽默和调侃为矛头直指政治软肋”(但这种玩火的方式能走多远没人知道)。

 

如果说赵本山以“拿弱者开涮”来获得某种优越感注定走不远的话,那么周立波的这种与生俱来的优越感从一开始就带着“易碎倾向”。

 

不过,央视春晚貌似是不会关心赵本山和周立波之间的你死我亡的暗战的,周立波的出现只不过是被用来制衡赵本山的,此目的如达到就已足够。

 

但是鄙人尚有个心结解不开:不知大病初愈的“春晚大哥大”、“东北土匪”赵本山听说“上海流氓”周立波要与自己分庭抗礼时是何反应?概不会仰天长叹曰“既生山,何生波”吧?

 

也许、大概、或许还有一种情形可供选择,即“土匪”与“流氓”同台“相视一笑泯恩仇”,并携手大唱曰:本是同根生,相煎何太急?

 

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